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3.2 社會(huì)動(dòng)亂的主力軍——流民
◆中國(guó)古代社會(huì)的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)都不夠發(fā)達(dá),交通也很閉塞,但是在社會(huì)控制方面卻走在世界的前列。◆統(tǒng)治者根據(jù)中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)
2026-06-08
2837 22 0其他第三章 脫離了宗法與家族秩序的人們 3.1什么是“脫序”?
◆中國(guó)古代是組織類型的社會(huì),依靠自然與人為的手段把人們組織在特定的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中,脫離主流社會(huì)秩序是指從這個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中游離
2026-06-07
3567 19 0其他2.5鄉(xiāng)土社會(huì)造就了鄉(xiāng)土意識(shí)
◆我認(rèn)為,影響中國(guó)農(nóng)民思想意識(shí)最深的,也就是說能決定他們思想特質(zhì)的,是家族和專制政權(quán)對(duì)農(nóng)民的雙重控制,以及宗法共同體之間
2026-05-24
3691 30 0其他2.4 宋代及宋代以后宗法家族制度的確立
◆“宗法”這個(gè)詞始見于宋代張載的《經(jīng)學(xué)理窟·宗法》?!籼谱灾腥~以后,戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂不斷,先是藩鎮(zhèn)割據(jù),中央與地方、地方與地方
2026-05-24
3611 20 0其他2.3漢至唐——族居與地主莊園經(jīng)濟(jì)的結(jié)合時(shí)期
◆在宗族性質(zhì)的公社瓦解之后不久,由于專制統(tǒng)治者有意識(shí)地抑制土地兼并,階級(jí)分化尚不太嚴(yán)重,個(gè)體的小農(nóng)家庭主要還是以宗族聚居
2026-05-22
3719 33 0其他2.2 宗法國(guó)家時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其解體
◆《禮記·大傳》記錄了“宗法制度”的原則,它是通過對(duì)嫡長(zhǎng)子——宗子的尊崇、服從(即所謂“尊尊”),從而達(dá)到團(tuán)結(jié)全體具有父
2026-05-14
3686 30 0其他
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