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論“巫工一體”視域下“百工”的官職屬性與歷史實(shí)踐 ——兼及夏禹、吳、墨、秦四期百工軍政體系考證1
摘要:長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)術(shù)界多將先秦“百工”籠統(tǒng)解釋為各類(lèi)手工業(yè)者的泛稱(chēng),或?qū)⑵浜?jiǎn)單等同于民間工匠群體,忽視了其在早期國(guó)家結(jié)構(gòu)
2026-04-09
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在蘇州十八屆和合文化論壇上的發(fā)言
在蘇州十八屆和合文化論壇上的發(fā)言,開(kāi)封韓鵬,我來(lái)自河南開(kāi)封。我的論文在文獻(xiàn)匯編140頁(yè),題目是《運(yùn)用和合文化,探索中央黃帝》
2024-11-24
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開(kāi)封伏羲研究中標(biāo)河南社會(huì)科學(xué)課題
開(kāi)封伏羲研究中標(biāo)河南社會(huì)科學(xué)課題,伏羲文化與伏羲學(xué)研究,是近年來(lái)我國(guó)在開(kāi)展華夏文明探源工作中,加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系建
2025-01-19
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在《伏羲文化與伏羲學(xué)研究》課題會(huì)上的發(fā)言(下)
在《伏羲文化與伏羲學(xué)研究》課題,會(huì)上的發(fā)言(下)課題主持人韓鵬(接前文)科學(xué)有自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之分,但都是探索世界萬(wàn)事
2025-03-15
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在《伏羲文化與伏羲學(xué)研究》課題會(huì)上的發(fā)言(上)
在《伏羲文化與伏羲學(xué)研究》課題會(huì),上的發(fā)言(上)課題主持人韓鵬,今年是黨中央、國(guó)務(wù)院提出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基
2025-03-14
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河南省孔子學(xué)會(huì)《夏文化研究》課題通過(guò)省社科聯(lián)結(jié)項(xiàng)
河南省孔子學(xué)會(huì)《夏文化研究》課題,通過(guò)省社科聯(lián)結(jié)項(xiàng),由河南省孔子學(xué)會(huì)申報(bào)、河南省孔子學(xué)會(huì)顧問(wèn)韓鵬主持,王順興、田宏杰、李
2025-03-27
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華夏文明探源之頭是河圖洛書(shū)
古代中國(guó)及各地在編寫(xiě)《國(guó)史》《地方史志》時(shí),一般都把地輿、星野文化放在首篇位置來(lái)研究。包括明清時(shí)期開(kāi)封的《陳留縣志》《開(kāi)
2025-04-01
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一個(gè)重大的思想理論問(wèn)題
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2025-04-22
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以歷法科學(xué)探索河圖洛書(shū)發(fā)源地 (下)
以歷法科學(xué)探索河圖洛書(shū)發(fā)源地(下)——在開(kāi)封市河圖洛書(shū)發(fā)源地座談會(huì)上的發(fā)言,開(kāi)封市地方史志學(xué)會(huì)顧問(wèn)韓鵬(續(xù)前文)四、河圖
2025-06-19
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以歷法科學(xué)探索河圖洛書(shū)發(fā)源地 (上)
以歷法科學(xué)探索河圖洛書(shū)發(fā)源地(上)——在開(kāi)封市河圖洛書(shū)發(fā)源地座談會(huì)上的發(fā)言,開(kāi)封市地方史志學(xué)會(huì)顧問(wèn)韓鵬,各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、
2025-06-19
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明蟬?太湖鼉龍島?龍文化養(yǎng)生之道
韓鵬