論“巫工一體”視域下“百工”的官職屬性與歷史實(shí)踐 ——兼及夏禹、吳、墨、秦四期百工軍政體系考證1

摘要：長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界多將先秦“百工”籠統(tǒng)解釋為各類(lèi)手工業(yè)者的泛稱(chēng)，或?qū)⑵浜?jiǎn)單等同于民間工匠群體，忽視了其在早期國(guó)家結(jié)構(gòu)

2026-04-09

在蘇州十八屆和合文化論壇上的發(fā)言

在蘇州十八屆和合文化論壇上的發(fā)言，開(kāi)封韓鵬，我來(lái)自河南開(kāi)封。我的論文在文獻(xiàn)匯編140頁(yè)，題目是《運(yùn)用和合文化，探索中央黃帝》

2024-11-24

開(kāi)封伏羲研究中標(biāo)河南社會(huì)科學(xué)課題

開(kāi)封伏羲研究中標(biāo)河南社會(huì)科學(xué)課題，伏羲文化與伏羲學(xué)研究，是近年來(lái)我國(guó)在開(kāi)展華夏文明探源工作中，加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系建

2025-01-19

在《伏羲文化與伏羲學(xué)研究》課題會(huì)上的發(fā)言（下）

在《伏羲文化與伏羲學(xué)研究》課題，會(huì)上的發(fā)言（下）課題主持人韓鵬（接前文）科學(xué)有自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之分，但都是探索世界萬(wàn)事

2025-03-15

在《伏羲文化與伏羲學(xué)研究》課題會(huì)上的發(fā)言（上）

在《伏羲文化與伏羲學(xué)研究》課題會(huì)，上的發(fā)言（上）課題主持人韓鵬，今年是黨中央、國(guó)務(wù)院提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基

2025-03-14

河南省孔子學(xué)會(huì)《夏文化研究》課題通過(guò)省社科聯(lián)結(jié)項(xiàng)

河南省孔子學(xué)會(huì)《夏文化研究》課題，通過(guò)省社科聯(lián)結(jié)項(xiàng)，由河南省孔子學(xué)會(huì)申報(bào)、河南省孔子學(xué)會(huì)顧問(wèn)韓鵬主持，王順興、田宏杰、李

2025-03-27

華夏文明探源之頭是河圖洛書(shū)

古代中國(guó)及各地在編寫(xiě)《國(guó)史》《地方史志》時(shí)，一般都把地輿、星野文化放在首篇位置來(lái)研究。包括明清時(shí)期開(kāi)封的《陳留縣志》《開(kāi)

2025-04-01

一個(gè)重大的思想理論問(wèn)題

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2025-04-22

以歷法科學(xué)探索河圖洛書(shū)發(fā)源地 （下）

以歷法科學(xué)探索河圖洛書(shū)發(fā)源地（下）——在開(kāi)封市河圖洛書(shū)發(fā)源地座談會(huì)上的發(fā)言，開(kāi)封市地方史志學(xué)會(huì)顧問(wèn)韓鵬（續(xù)前文）四、河圖

2025-06-19

以歷法科學(xué)探索河圖洛書(shū)發(fā)源地 （上）

以歷法科學(xué)探索河圖洛書(shū)發(fā)源地（上）——在開(kāi)封市河圖洛書(shū)發(fā)源地座談會(huì)上的發(fā)言，開(kāi)封市地方史志學(xué)會(huì)顧問(wèn)韓鵬，各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、

2025-06-19