<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">我們變成了惡鬼</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看過電影《獵戰(zhàn)狂徒》的人，一定會對秦影與何光辰的一段對話有深刻的印象。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦影原本是何光辰在警校的摯友，只是后來意外被騙到東南亞某毒梟的基地，遭受著非人的折磨，后來殺死了毒梟頭領(lǐng)逃離了出來，并利用汽車維修行作掩護進行黑吃黑的犯罪行為。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">影片中何光辰發(fā)現(xiàn)自己的汽車上被“好兄弟”秦影安裝了監(jiān)聽設(shè)備后，帶著困惑與痛苦打電話質(zhì)問秦影: 這到底是為什么??？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">電話那頭，秦影不疾不徐地回答：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>你見過地獄嘛？我見過。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>你根本無法想象地獄的場景——在那里，沒有所謂的痛苦和折磨，因為那是每一刻都在發(fā)生的事情。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>我一度覺得死也許是另一種解脫。可笑的是我們沒有死，反倒是在地獄待久了，竟然慢慢習慣了那種痛苦。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>無論是心里的痛，還是身上的痛，都慢慢變成了恨。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>但是人不該一直待在地獄里，于是，我們變成了惡鬼！</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦影為自己的“化身惡鬼”找到了一個邏輯：是這個環(huán)境逼我成為惡人——他們壞，我要比他們還要壞。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">他心中的痛已化為了恨，而這份恨，直接成了殺戮的理由。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">遺憾的是，他終究還是成為了地獄里的“惡鬼”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看似把自己救了出來，卻沒能把自己的靈魂贖出來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">靈魂救贖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">由此，我想到了另一個從“地獄”里爬出來的人。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">她，就是潘玉良。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">徐悲鴻曾評價為“中國不過三個畫家，其中一個便是潘玉良?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">她的早年，是一部從地獄中掙扎求生的血淚史。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一歲喪父，兩歲姐姐夭折，八歲母親病故，十四歲被嗜賭的舅舅賣入青樓，淪為雛妓。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在妓院的四年里，她為了保住清白，進行了慘烈的抵抗：她逃跑十次，一次次被毒打、捆綁、關(guān)押，甚至多次毀容、上吊……最終絕處逢生，幸得良人潘贊化相救，替他贖身，才脫離了那個火坑，從此翻開了人生的新篇章。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正因為從這樣的地獄中爬出來，后來她才爆發(fā)出驚人的生命力和藝術(shù)才華，在繪畫的道路上，她一步步完成了從“畫匠”到“大師”的蛻變，她獨創(chuàng)的“新白描體”和彩墨畫，被陳獨秀盛贊為“合中西于一冶”，她的堅定與篤行，在畫筆下活成了傳奇，畫成了一代畫魂。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">對比這兩人的境遇，我不禁在想：究竟是什么原因，導(dǎo)致了兩人截然不同的結(jié)局？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我想起了《非暴力溝通》的作者馬歇爾博士在最初探尋時提出的那個問題：為什么有些人，哪怕置身于最艱難的境地，依然能夠與自己內(nèi)心本有的善意與慈悲保持聯(lián)結(jié); 而另一些人，卻在生命的進程中逐漸失去這份聯(lián)結(jié)轉(zhuǎn)而陷入暴力與傷害？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦影與潘玉良，都曾身處地獄。唯一不同的是，他們的命運走向了截然不同的兩端——一位成為惡鬼，一位成為畫魂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我想，秦影因為沒有遇到《悲慘世界》里的米里哀主教。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">否則，他或許不會淪為殺戮的機器，而可能成為對社會有貢獻的棟梁之材。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">將《悲慘世界》與潘玉良的一生進行跨越時空的對比，我們發(fā)現(xiàn)米里哀主教用“恩典”拯救了冉阿讓的靈魂，而潘贊化用“行動”拯救了潘玉良的人生。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">他們都幸運地遇到了帶著善意與慈悲的救贖者。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?冉阿讓被主教點亮了心燈，從此自己發(fā)光，照亮他人；潘玉良被拉出了黑暗的深淵，自己學(xué)會了造燈，最終用畫筆照亮了世界。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?最深的救贖，從來不是替人承受苦難，而是讓人相信：即使身處地獄，人依然能夠與自己內(nèi)心本有的善意與慈悲保持聯(lián)結(jié)，從而選擇成為天使。</b></p>
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