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【大地飛鴻】（119）

鐵丁

<p class="ql-block">　　 ①</p><p class="ql-block"> 想到一句話：養(yǎng)寵物者 不如 聯(lián)系希望工程！有錢，為何不去資助一位苦寒學(xué)子？！</p><p class="ql-block"> ——金石</p><p class="ql-block"> 因?yàn)閷櫸飼?huì)搖尾巴！</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> ②</p><p class="ql-block"> 人想要貶低或詆毀人時(shí)，常拿動(dòng)物說(shuō)事兒。</p><p class="ql-block"> ——蝴蝶的滄海</p><p class="ql-block"> 或拿古人、外國(guó)人說(shuō)事兒。</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　 ③</p><p class="ql-block"> 墳作為一種存在，作為一種哀 思 和 紀(jì)念，在某一方面，也是嚇人，所謂心里有鬼，便會(huì)生出懊惱和害怕。</p><p class="ql-block"> ——明清</p><p class="ql-block"> 與死有關(guān)的東西都有神秘感和恐懼感，比如棺材，比如墳，比如火葬場(chǎng)，因?yàn)樗鼈円殉蔀榉?hào)，被賦予了特定的意義。</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　 ④</p><p class="ql-block"> 穿著現(xiàn)代服裝吟唱詞曲， 李清照 是 皇妃，西樓是金碧輝煌的高樓，這些顛倒黑白的元素組合，在不懂的人眼里里叫創(chuàng)意，在懂的人眼里叫“白馬非馬，或者說(shuō)子非魚焉知魚之樂(lè)？”，這種解釋在當(dāng)下應(yīng)該不算牽強(qiáng)吧？</p><p class="ql-block"> ——康乃馨</p><p class="ql-block"> 不牽強(qiáng)。可以展開(kāi)想象?！钋逭丈戏宽敚闪怂谋炯已嘧永钊?，這就滑天下之大稽了。難道她成了梅超風(fēng)么？</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　?、?lt;/p><p class="ql-block"> 理想的安葬是用舊棉衣包裹好埋下，旁邊栽上一棵樹(shù)留作紀(jì)念。</p><p class="ql-block"> 人活在世上，一生吃喝用度無(wú)不來(lái)自自然。死了，就把肉身還與自然。一別兩寬，互不相欠。</p><p class="ql-block"> ——緣事物語(yǔ)</p><p class="ql-block"> 這是看開(kāi)了的態(tài)度，是樸素的唯物主義的態(tài)度。剛出生時(shí)，死亡以后，都是無(wú)知無(wú)感的，一切華麗的裝扮都與自己無(wú)關(guān)。</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> ⑥</p><p class="ql-block"> 魯迅先生這樣的文字，讓多少 “正人君子 ”如同鉆進(jìn)了土饅頭，憋屈、痛苦，都也無(wú)法可想。在評(píng)“墳”的文字中，鐵丁哥的妙評(píng)幾乎是與魯文無(wú)縫對(duì)接，互為表里，端的是讓人擊節(jié)而贊，無(wú)限感嘆！</p><p class="ql-block"> ——飛龍?jiān)谔?lt;/p><p class="ql-block"> 魯迅的思想是寶庫(kù)，每看一遍都有收獲，包括他的語(yǔ)言，形象犀利，令人嘆服！</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　 　⑦</p><p class="ql-block"> 不由想起戰(zhàn)場(chǎng)上肉搏的場(chǎng)景，當(dāng)手中沒(méi)有了任何武器甚至連石塊都抓不到的時(shí)候，真正的勇士也絕不會(huì)放棄進(jìn)攻，而是拼命地用手抓、用腳踢、用牙咬，就算是牙被敲碎也要盡量在此之前撕下對(duì)方的一塊肉來(lái)……直到戰(zhàn)至最后一息。/精彩片段賞“析”——今日打卡。</p><p class="ql-block"> ——永翔</p><p class="ql-block"> 如果惡人得不到懲戒，就是縱容他們作惡?！皩捤∷伞蹦钦蟹ㄊ遣恍械??？傄屗械讲皇娣?，他才知道還有正義在。</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　 ⑧</p><p class="ql-block"> 穿上毛衣的狗，城里的狗；睡上狗皮褥子的人，鄉(xiāng)下的人。</p><p class="ql-block"> ——老桃樹(shù)</p><p class="ql-block"> 一語(yǔ)中的，概括精當(dāng)！</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"> 穿毛衣的狗，有點(diǎn)娘，睡狗皮褥子的人有點(diǎn)狂。</p><p class="ql-block"> ——江江</p><p class="ql-block"> 不僅給狗穿衣，還給狗穿鞋 戴帽 扎小辮，狗的皮毛御寒足夠了，再穿衣戴帽狗是很不舒服的。至于說(shuō)審美情趣，給狗穿衣戴帽雖然沒(méi)有過(guò)去給女人裹腳男人刺青那么變態(tài)，起碼也是低俗或是扭曲。</p><p class="ql-block"> ——長(zhǎng)煙一空</p><p class="ql-block"> 狗穿上衣服，影響了狗的血液循環(huán)，會(huì)不會(huì)反倒影響狗毛的保暖性呢？</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　 ⑨</p><p class="ql-block"> 我這是寫第二遍了。我們?cè)谛拗裨岬膲?。埋進(jìn)父母，這是哀思；埋進(jìn)朋友，這是紀(jì)念；埋進(jìn)自己，這是新生。人生路漫漫，都在不停的埋葬，埋葬青春，埋葬愛(ài)情，埋葬財(cái)富，埋葬歲月，到最后赤條條等待著被埋葬。這是許多人的墳。先生一生中許多文中提到墳?zāi)购吐裨?，又以《墳》結(jié)集，先生的墳與眾不同。先生心中有一座大墳，一個(gè)大埋，凡是先生擊中的，都應(yīng)該被埋進(jìn)墳?zāi)估铩Ｅf的埋葬了，一個(gè)新生的嬰兒般的清明就誕生了。</p><p class="ql-block"> ——老桃樹(shù)</p><p class="ql-block"> 人最初開(kāi)始修墳，是傷痛后的思考。親人去世了，不忍讓他曝尸荒野，被野獸侵食，于是埋葬；又為思而得見(jiàn)，哀有寄托，所以堆墳立碑。這是一種大進(jìn)步，因而最初的“埋葬”不是壞詞。自此墳成為一種形象。來(lái)至墳前，哀思于胸；或立或跪，或燒紙或填土，都有敬重在。那墳土如窗，隔不斷兩邊的傾訴，這是遠(yuǎn)在百千里之外不能達(dá)到的效果。</p><p class="ql-block"> 世間文章以《墳》為名，大概獨(dú)有魯迅了吧？他把退路通到墳邊，大有慷慨悲歌背水一戰(zhàn)之決絕，所以他的眼里沒(méi)有敵人，沒(méi)有對(duì)手配做敵人，最終都是手下敗將。先生為他自己修了一座墳，成為我們膜拜的方向。</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　⑩</p><p class="ql-block"> 上初中的時(shí)候一次參加課外閱讀活動(dòng)，老師講的就是魯迅先生的《論雷峰塔的倒掉》，文章幽默辛辣，老師講到興致處常常情不自禁地笑出聲來(lái)，幾十年過(guò)去了仍然印象深刻。雷峰塔重建后去看過(guò)，遠(yuǎn)看高大雄偉，進(jìn)入塔內(nèi)寬敞明亮，坐電梯可以到達(dá)任意一層，完全是現(xiàn)代化的鋼筋水泥建筑，估計(jì)很難再倒掉，不過(guò)也好像與白娘子法海沒(méi)有什么關(guān)系了，如此豪華，法海怎肯將白娘子關(guān)在這？白蛇傳流傳數(shù)百年，深入人心，雷峰塔自然離不開(kāi)白蛇的傳說(shuō)，于是制作了數(shù)幅精美的東陽(yáng)木雕《白蛇傳》，算是有了交代。</p><p class="ql-block"> ——長(zhǎng)煙一空</p><p class="ql-block"> 一件文物，不在于它多華麗，而在于它附加的歷史的塵煙和歲月風(fēng)霜的包漿，在于它承載的文化內(nèi)涵。所以，我不看一切復(fù)制品、改建物，不管它有多么富麗的外表和多么炫目的堂皇。</p><p class="ql-block"> ——鐵丁</p><p class="ql-block"><br></p>
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