<p class="ql-block">聽說孝義市有個“孝義建黨第一址”，利用閑暇之時，筆者驅車專程前往實地參觀。帶著緬懷先輩先賢先烈之情，懷著回顧黨的光輝歷史之態(tài)，筆者在孝義市委辦公室郭曉江副主任的陪同下，走近“孝義建黨第一址”參觀。</p> <p class="ql-block">冬日的金暉湖畔雖寒意襲人，但清澈的湖面依舊微波粼粼，這片寧靜深沉的湖水恰如當年點燃全國革命火種的嘉興南湖一樣，見證著在孝義這片熱土上曾發(fā)生的那些慷慨激昂、深沉眷戀的革命者故事。</p><p class="ql-block">重新翻新后的霍家大院靜靜地矗立湖畔，原本精致考究的雕欄樓閣再現(xiàn)世人眼前，保留了建立黨組織時期的歷史原貌，這里留給世人的除了寶貴的歷史文物價值，還留存了大量有關宅子主人霍文新等革命志士孕育革命火種、傳播革命精神的寶貴歷史資料，這是一批寶貴的紅色文化和精神文化資源。</p><p class="ql-block"> “孝義建黨第一址”位于山西省呂梁市的孝義市梧桐鎮(zhèn)仁坊村的霍家大院，這里是中共孝義第一個黨小組、第一個黨支部的誕生地，所以故名為“孝義建黨第一址”。</p><p class="ql-block">走近霍家大院，眼前不遠處矗立著一座修葺一新的百年老宅，院墻足有六七米高，宛若一堵“城墻”隔絕了塵世，守護著一片寂靜的場地。這就是梧桐鎮(zhèn)仁坊村霍家大院，即“孝義建黨第一址”，也是孝義紅色文化的發(fā)祥地。也許是筆者提前知道了它的一些“身世”，也或許是百年老宅自身所散發(fā)出的一種魅力，當筆者停車遠遠地駐足觀賞時，一種敬畏之心油然而生。</p> <p class="ql-block">信步來到大門前，就看見高高的院墻，威嚴的大門，在大門的右側聳立著一塊紀念石碑：中國共產黨孝義建黨第一址。在大門右側門柱上掛著呂梁市委頒發(fā)的一塊銅匾：傳承紅色基因，弘揚革命精神，呂梁市黨員干部教育基地。轉身回頭一看，在大門對面長長的墻壁上有一幅醒目的橫幅：不忘初心、牢記使命，永遠奮斗。頓然給筆者一種濃濃的紅色故地、紅色情懷的神秘感。</p><p class="ql-block">走近大門前，慢慢地推開厚重的大門，輕輕地與歷史在此交融。原來，這是一座始建于清末道光年間的三進式四合院，總建筑面積1198平方米，大院內共9孔窯洞28間房屋，曾經的中共孝義第一個黨小組、第一個黨支部就誕生于此。這里，雖經過歲月的洗禮、戰(zhàn)爭的摧殘、革命的考驗，但院落基本保存完整，特別是重新翻修后的院落，其古典而不失風雅，莊重而又清新亮麗，加之冠以“紅色的發(fā)源地”更給筆者一種探究其妙的極大而濃厚的興致。</p> <p class="ql-block">為了緬懷先輩先賢先烈，傳承黨的光輝歷史，孝義市委、市政府于2012年開始修復“孝義建黨第一址”，本著“尊重歷史、修舊如舊、銘記先輩、啟迪后人”的原則，經多方籌資300余萬元，歷時400余天，2014年9月全面完成了土木建設、外貌復原、實景布置等工作并開館。</p> <p class="ql-block">整個展館共分四個部分：<b>火種在平靜中孕育。</b>這是一個普普通通的院子，院子的主人翁叫霍文新，是霍家的長子，上房住的是他的父母，下房是他的居室和讀書室。室內陳列有霍家簡況、霍氏家譜。據(jù)了解，霍家祖輩在仁坊村不是地主，也不是窮苦人家，但也算個小康人家?；粑男聫男∵M學堂讀書，加之天資聰明，學業(yè)有成，小學畢業(yè)就考上了汾陽的“銘義中學”。父母在家給他單另開了一間臥室和“讀書室”，供其讀書求學上進。在霍文新的讀書室里，陳列著《新潮》《改造》《向導》《中國青年》《社會主義討論集》《共產主義ABC》等等進步思想書刊，他學習了，就帶回來在孝義傳播，成了孝義地方上革命思想最早的傳播者，正是在這些進步書刊的影響下，就在這個平靜的讀書室里，才孕育出孝義人民革命的火種。</p> <p class="ql-block"><b>孝河從此起風波。</b>東面有一大間，本是霍家接客的地方，自霍文新參加了黨的組織，他家的“客人”來來往往增加了不少，其中有不少穿袍袍褂褂的、戴禮帽的、戴洋帽的，時間久了，家里大大小小都知道是有組織的，干大事的。所以對他們不僅熱情，而且滿接滿待，甚至替他們保密或站崗放哨。在霍家的會客室里，革命志士組織滬案后援會，聲援五卅運動，并將仁坊村一帶的梁生彩等4位農民吸收為中共黨員。其中，墻上掛著李伯生和王森的照片及簡介。還有中國共產黨汾陽特別支部的簡介。李伯生是汾陽特別支部書記，王森是中國共產主義青年團汾陽地委執(zhí)委。在他們親自主持下，孝義黨組織兩次建黨會議順利召開，孝義從此才先后有了第一個中共孝義（仁坊）小組和中共孝義（仁坊）支部。從此，黨組織要在孝義地方上誕生了，這是孝義人民政治生活中的一件大事。</p><p class="ql-block"> 孝河之水由兌鎮(zhèn)河和下堡河在薛家會匯聚而成，過去平靜的河水，現(xiàn)在也發(fā)出了嘩嘩啦啦的吼聲。薛家會對面的善吉村有一個撥貢老書生，站在孝河旁，吟出了用地方方言意味深長的詩：遠看一片白喳喳，近聽流水忽沙沙，白明黑夜流不息，如何能有這些些。橫貫孝義的孝河，有著無盡的源頭活水，現(xiàn)在終于乘風起浪了，孝河的天真的要變了，預示著黨組織在孝義地方上即將誕生。</p> <p class="ql-block"><b>沖破黎明前的黑暗。</b>上房，原是霍家的倉房（糧庫），很少有人進出。其中，1926年建立中共孝義小組的重要會議在此召開，參加會議的有在汾陽中學入黨的學生黨員和在孝義地面上發(fā)展的農民黨員，共10名，他們是馮家升（石像村人）、李正旺（西河底村人）、杜瑞光（兌鎮(zhèn)人）、霍文新（仁坊村人）、、梁生彩（仁坊村人）、曹維麟（下柵村人）、申其誥（宋家莊人）、任子舜（高陽鎮(zhèn)人）、田宏保（薛頡堡人）等。會議確定由霍文新?lián)吸h小組長，這是中國共產黨在孝義地方上最早建立的黨組織，它的建立為以后中共孝義地方組織的發(fā)展奠定了組織基礎。</p><p class="ql-block"> 1927年2月，在中共汾陽地方委員會領導人李伯生、王森同志參加下，同樣在霍文新家召開了孝義黨員會議，把中共孝義黨小組改建為中共孝義（仁坊）支部。會上李伯生推薦農民黨員梁生彩擔任支部領導，因梁再三謙讓，會議最后推舉李正旺兼任這個支部的支部書記。從此雄踞在孝義梧桐地區(qū)仁坊村的霍家大院，毋庸置疑地、光照千秋地成了中國共產黨孝義地方組織建立的第一址。</p><p class="ql-block"> 據(jù)《孝義縣志》政黨社團和大事記欄目（第481、881頁）記載：民國15年（1926）后半年，中共汾陽黨組織派李伯生、王森、李正旺著手孝義黨組織的創(chuàng)建工作，在二區(qū)仁坊村發(fā)展梁生彩等人加入中國共產黨，同年冬，中國共產黨孝義縣小組成立，組長霍文新。民國16年（1927）2月，在中共汾陽特別支部的領導下，在仁坊村建立了孝義境內第一個中國共產黨支部，書記李正旺。</p><p class="ql-block"> 1927年，由于蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命，導致大革命失敗了。大批的共產黨人被殺戮，中共孝義黨支部奉命停止活動。汾陽的上級黨組織遭到破壞，汾陽縣委的領導人王森、霍文新被捕，吳震江、曹維麟、申其誥、杜瑞光等黨組織領導人聞汛后立即轉移到孝義農村。吳和曹二人采取應急措施，立即銷毀保存的所有文件和資料，迅速通知汾陽所有黨團員很快轉移。同時由學生會出面，組織營救被捕人員。申其誥將轉移到孝義的李伯生及杜瑞光、曹維麟等一批黨員隱藏在宋家莊的家中，他的家一段時間成了地下黨的活動和轉移地。申為組織的安全而東奔西走，終因積勞成疾，病故在終生為之奮斗的事業(yè)中?；粑男卤恍⒘x學聯(lián)營救后，又同曹維麟隱藏到二區(qū)的學校中，以教員身份為掩護，組織二區(qū)“學聯(lián)”繼續(xù)黨的活動。李正旺等領導人按組織指出，出走臨縣等山區(qū)農村繼續(xù)黨的宣傳活動。此時，孝義黨支部雖停止了活動，但黨員仍以各種身份和方式堅持為黨工作著，直到1931年才重新與上級黨組織接通聯(lián)系，快恢復了組織關系。</p> <p class="ql-block"><b>前進的步伐永不停。</b>在大院前一排整齊的霍家場房里，展現(xiàn)了孝義縣旅并旅汾學生聯(lián)合會組織群眾反對貪官污吏、制止濫發(fā)紙幣、與水霸斗爭的活動情況，收集有中共孝義縣委組織史資料，記錄了中共孝義地方組織的沿革。</p><p class="ql-block">當時的孝義黨組織活動是不能公開的，“學聯(lián)”則不同。孝義“學聯(lián)”在汾陽、太原及北京求學做工的學生、青年，在五卅運動期間回到家鄉(xiāng)，聚孝義城內城隍廟前合議，成立了在當時是合法公開的群眾組織，開展革命活動。</p><p class="ql-block">1927年進入土地革命戰(zhàn)爭時期，在此期間，建立了“”中共汾孝支”和“流產的中共孝義工委”。</p> <p class="ql-block">“孝義建黨第一址”展館，以豐富的歷史文物、翔實的文史資料、多樣的表現(xiàn)方式，生動再現(xiàn)了孝義市建黨成就史和革命斗爭史的壯麗畫卷，成為連接歷史與現(xiàn)實的紐帶。它的修復和開放，對于廣大黨員干部堅定理想信念，增強拒腐防變能力，自覺抵制歪風邪氣必將起到積極的推動作用。</p><p class="ql-block">參觀并瞻仰“孝義建黨第一址”，接受了愛國主義和理想信念教育，使筆者對黨史有了更深入、更直觀的了解。這不僅是一種回味，也是一種教育和激勵，更是汲取正能量的過程。習近平總書記指出：“對我們共產黨人來說，中國革命史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史，心中會增添很多正能量?！绷暯娇倳浾f得好，歷史是一面鏡子，歷史是一本革命的教科書。讓我們堅定信念，堅持中國共產黨領導，一切為了人民，堅持拒腐防變，堅持為民務實清廉，堅持先行先試、勇創(chuàng)一流的改革創(chuàng)新精神，在“新常態(tài)”下，用革命先輩開天辟地的精神，用黨的正能量切實增強黨性，再一次洗滌和凈化自己的靈魂，用這面光照千秋的明鏡、審視頭腦中“入黨的誓言”，不忘初心、牢記使命，積極營造重德重廉、革弊立新的良好氛圍，廣泛凝聚推動轉型綜改的智慧和力量，以實際行動重塑呂梁各級干部新形象。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【作者簡介】解德輝，1962年生，山西省呂梁市交口縣人，2022年于呂梁市委政研室（市委改革辦、市綜改辦）退休。網名“寧靜致遠”。山西省作家協(xié)會會員、山西省散文學會會員、呂梁市作家協(xié)會會員、呂梁市文化和旅游協(xié)會理事、離石區(qū)老區(qū)建設促進會副會長、呂梁中華文化促進會常務理事、太原市傳統(tǒng)文化研究會會員、太原群眾文化學會會員、汾州文化研究會會員、《蕭鄉(xiāng)文學社》作家、國際攝影協(xié)會會員、呂梁市攝影家協(xié)會會員、呂梁市民間文藝家協(xié)會會員、北武當山文化研究會顧問等。喜歡訪古問道，感悟山水人文，秉承“在題材選擇上挖掘歷史厚度，在紅色文化中尋找精神高度，在現(xiàn)實生活中探求藝術鮮活度”，堅持在行走大美呂梁中，傳承歷史人文。1989年以來，在《學習與研究》（中央）《光明日報》《中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)論壇》《山西日報》《山西經濟日報》《前進》《山西工作》《山西農經》《政府法制》《山西法制報》《呂梁文學》《百年紅印》（靈石）、《呂梁日報》《呂梁晚報》《文化晉中》《掌上呂梁》《呂梁發(fā)布》等報刊、新聞媒體發(fā)表各類文章300余篇。出版了《紅色呂梁》《印象離石》2本書，被收藏于《呂梁市圖書館》《晉綏兵民博物館》；《云夢風雅》一書（新華出版社）收錄其撰寫19篇文章?！秴瘟菏兄尽贰八囄钠?，收錄其撰寫的《品讀磧口古鎮(zhèn)》一文。開辦《行走大美呂梁》（個人）微信公眾號，已發(fā)表470余篇文章。</span></p>
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