<h3> 清晨我們一行人乘坐大巴車由麗江出發(fā)，汽車駛出麗江不久便進入了山區(qū)， 高原的氣候說變就變，出發(fā)時一切還清晰可見，隨著汽車盤旋而上，能見度越來越低，不時有迎面而來的汽車打著霧燈或雙閃緩緩經(jīng)過，隔著車窗，路邊的樹木時隱時現(xiàn)，又匆匆劃過，看不清道路，只感覺汽車在不停的迂回旋轉(zhuǎn)，仿佛行駛在舞者飄忽不定的曲折的綢帶上。</h3> <h3> 終于汽車停在了路邊的一個觀景臺，路邊的標牌告訴我們此地是小涼山，只可惜因為大霧彌漫，錯過了一睹彝族村寨風光的大好機會。不過觀景臺有免費提供的熱開水，接上一杯抱在懷里，在這不勝寒的高處也是件令人幸福的事。稍作停留，汽車又出發(fā)了。這回明顯的開始下山了，慢慢的云霧開始散去，眼前的一切開始變得明朗起來了。隨著汽車下坡轉(zhuǎn)彎的瞬間，不經(jīng)意間看見山頂上方依然云霧繚繞，看來并不是云霧散去，而是我們隨著下山走出了云霧。</h3> <h3> 隨著海拔的降低，一條金龍似的河流盤旋穿行在谷底，它一定是大名頂頂?shù)?quot;金沙江"了。</h3> <h3> 江邊陡峭的山崖上三三兩兩的散落著依江而建的民居，蔥蔥郁郁的樹木圍繞在房屋周圍，屋前屋后是勤勞的人們開墾出的一片片斜卦在山崖上的田地，時值初秋，貧瘠土地上的谷物可能已經(jīng)被收獲，田地裸露著醬紅色的肌膚，田埂上依然碧綠的野草好像在向我們展示著這片土地曾經(jīng)擁有的頑強生命力！</h3> <h3> 汽車依然行駛在連綿不斷的大山之中，不知何時，天空中下起了小雨，車窗外光線逐漸暗了下來，車窗上也布滿了水霧，將車內(nèi)的我們與外面的世界完全隔離，搖搖晃晃的汽車不知行駛了多長時間，最終在一個停車場停了下來，導游告訴我們，我們已經(jīng)來到了女兒國——瀘沽湖。我們打著傘，按照導游指引的方向來到了瀘沽湖觀景臺，據(jù)說如果天氣晴朗，在這里可以看見瀘沽湖迷人的全景，遺憾的是的女兒國似乎并不愿揭去她迷人的面紗，雨霧將害羞的瀘沽湖包裹起來，若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，更增加了她的神秘感！</h3><h3> 因為下雨，我們只好放棄坐船游湖的計劃，決定先去看草海。</h3> <h3> 當車子穿過瀘沽湖鎮(zhèn)不遠的時候，我們就被出現(xiàn)再眼前的一片碧綠所震撼！一片片綠草遮擋住了湖面，就像鋪了一塊塊翠綠的地毯，軟綿綿的，美的讓人窒息！</h3> <h3> 盡管下著雨，還沒等車停穩(wěn)，我們便迫不及待的沖下車，向著這一片碧綠沖去。</h3> <h3> 草海其實是一片濕地，遠處群山環(huán)抱，白云繚繞，近處，一簇簇綠的如同剛從水里洗出來一樣的蘆葦密密實實實的連成一片，時而有獨木舟穿行期間，勾勒出一副人間仙境！</h3> <h3> 一座木橋橫跨在草海之上，這便是當?shù)赜忻淖呋闃?。走婚橋是摩梭男女約會的地方， 瀘沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習俗。白天，成年摩梭男女在聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。男子若對女子傾心，則在白天約好女子后，于半夜前往女子的“花樓”。在這里，男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。夜幕降臨，走婚橋上來往著赴約的“阿注”們，此橋是摩梭男子走婚的主要交通要道，被譽為“天下第一愛情鵲橋”。</h3> <h3> 車子繼續(xù)沿湖行駛，最后來到了一個摩梭人聚居的村寨，迎接我們的是一位身著摩梭服飾的漂亮摩梭女孩，她帶領著我們來到了她的家里。</h3> <h3> 我們拜訪的這家人家在小落水村，房屋全部采用木材搭制而成，就連屋頂都是木頭制作的，正對大門的就是祖母房，兩側(cè)是廂房。房門低矮，大約只有150公分左右，而門檻卻大約50公分高，所以只能低頭彎腰跨進屋內(nèi)。摩梭人的祖母屋兼具客廳的功能，客人來了，主人無法要求客人對她們的祖宗行禮，房門的這種設計，使進門的人都先向祖宗鞠躬行禮。</h3><div> 房門右手邊是祖母床。木制半封閉式，正面敞開。有點像古人的床幔。家里的財寶箱就放在老祖母的床下。</div><div> 祖母屋的地中央有兩根柱子，這兩根柱子必須出自同一棵樹，樹根為女柱，樹梢為男柱。摩梭人少男少女長到13歲時的正月初一要舉行隆重的成丁禮，女孩在女柱下，男孩在男柱下，腳踩著肥膘肉和五谷雜糧，女孩由母親給穿起裙子，男孩由舅舅給穿上褲子，表示已經(jīng)成年了，從此要對家庭承擔責任了。肥膘肉和五谷雜糧則預示著未來生活富裕，豐衣足食。</div><div> 右邊墻的正中供奉著火神，火神牌位下邊是火塘，摩梭人的一日三餐都在這里做，接受火神的監(jiān)督?；鹕衽莆皇遣辉S游人拍照的。在摩梭人家，火是神圣的，不能從火塘上跨過去?；鸪Ｄ瓴荒芟?，預示著家業(yè)興旺、平安吉祥。如果誰家的火不小心熄滅了，全家老小都會慌張。老祖母就要請活佛來帶領全家人做佛事，然后幫著把火點起來。</div><div> </div> <h3> 房門對面的墻上還有一扇緊緊關閉的門，這是生死門。平時是不開的，只有在有人生產(chǎn)或有人死亡時才打開。家中有人生孩子要到里面去生，生完后，接生婆把孩子抱出來給老祖母看。摩梭人去世了，也要進這個門。人死后要放49天，用茶葉和玉等防腐處理后，用布裹成嬰兒狀，在距屋子5米遠的地方挖一個坑放進去，以鮮花覆蓋。49天后，親人們?yōu)槠浯道瓘棾偷缴缴先セ鸹?。家人是不哭的，摩梭人全民信佛，她們知道，人死了，只是這一段旅程的結(jié)束，這種形態(tài)結(jié)束了，靈魂還會以其他形態(tài)開始新生，所以要吹拉彈唱為其送行。</h3> <h3> 家訪結(jié)束后，天色已晚。根據(jù)安排，篝火晚會馬上就要開始了，我們一行人早早來到要舉行篝火晚會的大院子里等候晚會的到來。院子里的人逐漸多了起來，直到除了中央用來圍繞篝火起舞的場地空著之外，四周全是游客，圍的水泄不通。當天黑下來的時候，院子中央早就準備好的木柴被點燃了，熊熊燃燒的火焰將院子照的通亮，將這濕冷的夜烘烤的暖暖的。</h3> <h3> 隨著音樂，盛裝的摩梭男女青年扯起半個圓圈，圍著篝火跳起了鍋莊舞，這是一種節(jié)奏強烈、歡快粗獷的廣場舞蹈，起源于戰(zhàn)爭。在清亮悅耳的竹笛聲中，姑娘們的百褶裙像一片片白云在篝火旁飄來飄去，而小伙子們一陣陣高亢響亮的“阿哈吧啦”、“若巴拉里若若”、“阿咴咴里嘿喲”的歌聲則在瀘沽湖邊的峽谷中久久地回蕩著。傳說這種五指交叉、身臂緊挽，合著節(jié)奏跺腳歡呼的母系大家庭制的團結(jié)之舞，曾經(jīng)幫助古摩梭部落嚇退了來犯的敵人。</h3><div><br></div> <h3> 繽紛的服飾，開心的笑臉，在篝火旁，他們轉(zhuǎn)動成一條彩色而又歡唱著河流。幕天席地下看摩梭人盡情地載歌載舞，深深地感悟到人與自然的完美和諧，許多游客情不自禁地加入其中，拉手起舞，在旋轉(zhuǎn)中和著音樂歡快的跳著，一張張喜笑顏開的臉上相互傳遞著幸福與快樂。幾圈下來，有的人掉隊了，馬上又有人跑過來把空隙鏈接上，一直到“大家唱起來，三腳不落地”，持續(xù)了很久的鍋莊舞曲才得以告終。</h3><div><br></div> <h3> 身體上的全力投入，帶來心靈上上徹底松弛，大家圍著篝火開始對唱。興起時，眾人將歌者高高拋起，隨著尖叫聲被拋起的人落在大家為他搭建的溫暖的安全臂膀里。在人如流、歌如潮的歡樂氛圍當中，夜已闌珊、篝火漸熄、意猶未盡的人才群陸續(xù)散去。</h3> <h3> 第二天，我起了個大早來到瀘沽湖畔，準備迎接瀘沽湖上升起的朝陽，雨雖然停了，但天空中依然云層密布。雖然沒有看到日出，但卻無意間感觸到了清晨瀘沽湖的寧靜，那湛藍的湖水似乎要把我?guī)нM夢幻般的世界。當高原上的朝陽透過云層融進瀘沽湖那如夢如幻的湛藍的時候，這美麗的湖又把她的明麗與曼妙展現(xiàn)在我們的面前了。</h3> <h3> 清晨，眺望瀘沽湖，碧波蕩漾的湖水與藍天白云交織；群山環(huán)繞，一望無邊，寂靜山林和人家靜立在其中，相守相依。小巧玲瓏的里格島上炊煙裊裊，水鳥在近湖覓食嬉戲，朝霞鍍亮了遠方雄偉的格姆女神山（獅子山），云霧飄渺的圣水神山，如同仙境一般。</h3><h3> 湖心有兩座小島，那金色的屋頂在茂密的樹林里發(fā)出燦爛的光芒。湖水隨著風的腳步泛起層層的波紋，陽光照耀之處，亮光星星點點。天上的云朵也淘氣的跑來跑去，一次次地遮住太陽，又一次次地離開，使得湖上忽晴忽陰，忽熱忽涼。在湖水的映襯下，云朵更加潔白無暇，一團，一片，既有如飄渺輕紗，又有如厚軟棉花。</h3> <h3> 今天，我們終于能夠如愿以償?shù)淖魏耍?lt;/h3> <h3> 我們乘坐的是摩梭人傳統(tǒng)手搖的豬槽船，是由一根粗壯的圓木鏤空，兩頭削尖制成的獨木舟，因形似豬槽，故得其名。屹立舟頭，舉目環(huán)顧，群山綿延，蒼黛凝重，天空透徹，碧藍如洗，棉絮般的白云，團團簇擁在一起，恣意慵懶地飄蕩著。近觀湖水，水體晶瑩透明，如綢如緞，恬靜無痕，偶爾風生斜波、水波瀲滟，漪漣萬頃，襲人芳心。身處此間，凡俗頓消，仿佛置身于那個“不知有漢，無論魏晉”的桃花源。船至湖心，取水直飲，果真清冽甘甜。</h3> <h3> 一座綠色的島嶼逐漸靠攏過來，一列翠屏樣的青山由東向西插入湖面，它潛伏一小段又露出的頭便是樂水島了，當?shù)厝朔Q作里務比島。在船快要接近小島的時候，在光影靈動的漾漾清波里，搖曳著千點萬白色的消化，穿著民族服飾的摩梭男兒搖著船槳，撥開一路小星星，送我們進里務比島。水中的小花，三個白色的花瓣，簇擁著一朵鵝黃的花蕊，簡單質(zhì)樸，寧靜素雅，隨著船槳的微波起伏，一副波瀾不驚得樣子，據(jù)搖船的阿哥講這叫水性楊花。</h3> <h3> 在蘆葦搖曳、天然石筍林立的島邊泊好船，一角雕梁畫棟的飛檐從灌木野花間遠遠地控出頭來。</h3> <h3> 學著當?shù)厝说臉幼?，我們按順時針方向繞里務比寺的轉(zhuǎn)經(jīng)桶走了三圈，每轉(zhuǎn)動一只鑄滿字符的經(jīng)桶時，人們都會許下最美好的心愿。</h3> <h3> 湖風陣陣，在寺角叮當悠遠的風鈴聲中，在島頂處，我發(fā)現(xiàn)了一座緬塔樣的白色建筑，上面刻著云山總管的生平，原來這里就是瀘沽湖奇人阿云山的墓地。石砌的欄桿圍起來，臺階旁鎮(zhèn)守著兩只漢白玉獅子，墓碑上鐫刻一副醒目的對聯(lián)：威信堪為世道法，精神常與此間顧。一個叱咤風云的土司后裔，最終在湖光山色中歸于永恒的寧靜，他的靈魂一定是慰貼的。香煙繚繞、涌經(jīng)聲聲，當?shù)厝顺两谧诮汤?，外來者只能在距離中好奇地觀望。神秘的云山總管臨終前將開啟那一段歷史的鑰匙拋入瀘沽湖底，給后人留下無數(shù)解不開的謎題。</h3> <h3> 有些歲月老去了，便會成為神話與傳說，而新的生活甦醒了，繼續(xù)演繹著舞蹈與歡歌。如同陰晴不定、神秘莫測的瀘沽湖，如同近在眼前又遠在天邊的摩梭文化?；蛘?，瀘沽湖只宜于默默領悟，不適合言傳表達。</h3>
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