<h1><span style="color: rgb(255, 138, 0);"><b><br /></b><b> 走婺州孔廟，拜孔端躬墓</b></span></h1> <h3><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 黃亞洲</b></h3> <h3><b>糾結的心情總是容易在墓碑前產生</b></h3><h3><b>夕陽西下，檜木聳動</b></h3><h3><b>我向孔端躬墓彎腰致敬的時候</b></h3><h3><b>能夠想象，他的內心有著怎樣的糾結</b></h3><h3><b><br /></b></h3><h3><b>那一年，估計也是夕陽西下，他在另一座墓前跪著</b></h3><h3><b>那是新墳，是他的父親孔若鈞</b></h3><h3><b>父親突然病倒在顛沛的途中，這個叫做櫸溪的地方</b></h3><h3><b>而且，很快，一只來自西天的的仙鶴</b></h3><h3><b>就在此降落了，濺起一片淚水</b></h3><h3><b><br /></b></h3><h3><b>孔端躬是多么糾結，他很想趕往衢州會合他的堂兄孔端友</b></h3><h3><b>知道倉皇南渡的宋高宗已經賜令衍圣公駐節(jié)衢州</b></h3><h3><b>那里的松柏開始茂盛，但</b></h3><h3><b>為父守孝乃儒門宏旨，他怎能拋下一座新墳</b></h3><h3><b><br /></b></h3><h3><b>婺州櫸溪這個地方，注定要有孔子后裔聚居了</b></h3><h3><b>一百三十年后，孔子家廟建了起來，雖然</b></h3><h3><b>比曲阜、衢州兩地的門楣要小</b></h3><h3><b>但宗理宗親賜的萬世師表匾額已經掛了起來</b></h3><h3><b>孔端躬從曲阜帶來的檜樹苗，也已長成大樹</b></h3><h3><b>風一吹，就有山東口音</b></h3><h3><b>我至今能聽清楚</b></h3><h3><b><br /></b></h3><h3><b>現在我面對孔端躬墓鞠躬，內心怎么也會像他當年一樣糾結</b></h3><h3><b>我糾結的是，曲阜北孔和衢州南孔，好些年都曾斜眼看著這一支婺州南孔</b></h3><h3><b>疑心這里的家廟不敷正宗</b></h3><h3><b><br /></b></h3><h3><b>莫非這里長出的檜樹是假的不成</b></h3><h3><b>莫非以天下為和的儒宗，偏偏善于</b></h3><h3><b>排斥自家兄弟</b></h3><h3><b><br /></b></h3><h3><b>幸虧三地的檜樹已經學著唱起了和音，嗓門逐漸清晰</b></h3><h3><b>幸虧，歷史已經心平氣和</b></h3><h3><b>且，和弦中，有鶴舞蹈</b></h3><h3><b>那是一群顛沛流離的仙鶴</b></h3><h3><b>我彎腰鞠躬的時候，就看見了</b></h3><h3><b><br /></b></h3><h3><b>風吹過來</b></h3><h3><b>好像是哭聲，也好像是笑聲</b></h3><h3><b>我知道，那就是孔端躬</b></h3><h3><b>我今天要致敬的那個人，曲阜口音很重</b></h3><h3><br /></h3>
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