<h3>導語：</h3><div>我國書法藝術，博大精深，堪稱東方文化藝術中璀璨奪目的明珠。</div><div>書法藝術純由抽象的線條組合而成。而藝術這東西，從具象到抽象，本身就是一種升華，更何況書法作為一門藝術，必須結合早已脫離象形基礎的抽象漢字加以表現(xiàn)，所以便注定了它的抽象性質。奧妙在于，愈是抽象的東西，它和其他其他姐妹藝術乃至文學的內在聯(lián)系就愈深廣。無論是繪畫的繽紛色彩，雕塑的立體空間，音樂的節(jié)奏韻律，舞蹈的婀娜姿態(tài)，還是詩詞的深遠意境，文章的鋪陳展開，都可在書法的線條中獲得饒有意味的反映。</div><div>正是因為這樣，千百年來，書法受到我國人民的普遍喜愛，并影響于東亞和東南亞一帶。隨著世界文化交流的日益頻繁，我國古老的書法藝術之花，正有進一步走向世界的趨勢。 </div> <h3>第一節(jié) 漢字概述</h3> <h3>一、書法的起源</h3><div>書法是漢字的書寫藝術。它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。漢字在漫長的演變發(fā)展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。近代經(jīng)過考證，關于中國文字起源，一般認為在距今約5000、6000年左右中國黃河中游的"仰韶文化時期"，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。</div><div>世界上各民族的文字，概括起來有三大類型，即表形文字；表意文字；表音文字。漢字則是典型的在表形文字基礎上發(fā)展起來的表意文字。象形的造字方法即是把實物畫出來。不過畫圖更趨于簡單化、抽象化，成為突出實物特點的一種符號，代表一定的意義，有一定的讀音…… 我們的漢字，從圖畫、符號到創(chuàng)造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各種形體逐漸形成。在書寫應用漢字的過程中，逐漸產(chǎn)生了世界各民族文字中獨一的、可以獨立門類的書法藝術。</div><div>二、史前至夏--混沌萌生的書法</div><div>中國的書法藝術來開始于漢字的產(chǎn)生階段，"聲不能傳于異地，留于異時，于是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。"因此，產(chǎn)生了文字。書法藝術的第一批作品不是文字，而是一些 刻畫符號--象形文字或圖畫文字。</div><div>漢字的刻畫符號，首先出現(xiàn)在陶器上。最初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念，沒有 確切的含義。</div><div>距今八千多年前，黃河流域出現(xiàn)了磁山、斐李崗文化，在斐李崗出土的手制陶瓷上，有較多的符號，這種符號，是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結合，這些雖不是真正的漢字，但確是漢字的雛形。</div><div>緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址，出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區(qū)別于花紋圖案，把漢文字的發(fā)展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源。</div><div>接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有刻畫記號的陶片，其記號共有二十四種，有的類似殷墟甲骨文字，都是單個獨立的字。二里崗文化已發(fā)現(xiàn)有文字制度。這里曾發(fā)現(xiàn)過三個有字的骨頭，兩件各一個字，一件十個字，似為練習刻字而刻。這使得文明向前又 邁進了一大步。</div><div>原始文字的起源，是一種模仿的本能，用于形象某個具體事物。它盡管簡單而又混沌，但它已經(jīng)具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。</div><div>三、商至西漢--渾然入序的書法</div><div>從夏商周，經(jīng)過春秋戰(zhàn)國，到秦漢王朝，二千多年的歷史地發(fā)展也帶動了書法藝術地發(fā)展。這個時期內各種書法體相續(xù)出現(xiàn)，有甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等，其中篆書、隸書、草書、楷書等字體在數(shù)百種雜體的篩選淘汰中定型，書法藝術開始了有序發(fā)展。</div> <h3>漢字是未來最有生命力的一種語言，而且大家不要忘記我們所使用的漢字是世界上唯一仍在廣泛采用的意音文字，我們的漢字也是唯一一個一脈相承至今不曾斷絕的古文字，我相信民族自信源于文化自信，漢字就是星球上最美的文字，漢字形美如畫、音美如歌、意美如詩，它簡潔、高效、生動，是最先進的文字語言，我一直在課堂上告訴我們學生，漢字究竟是什么？漢字是時間的紐帶，它讓悠久的歷史文化傳承至今；漢字是空間的紐帶，口音各異，但可看同一封家書而落淚傷心；漢字是情感的紐帶，它讓不同民族不同文化的我們包容團結，延續(xù)至今；漢字是我們的審美，橫平豎直告訴我們中正平和才是至美；漢字是我們的精神，顏筋柳骨告訴我們字如其人，乃是修行；漢字是我們的哲學，止戈為武告訴我們，大國重器，只為和平。</h3><div>漢字就是一道光，它照亮了我們這個文明之前的蒙昧和黑暗，我們今天讀寫漢字、書寫漢字都習以為常，殊不知我們正在使用的是這個星球上最美最獨一無二的文字，我們應該心懷感恩并心存敬畏，因為今天我們寫下一筆一劃都浸染著歷史的傳承，我們所記下一詞一句都將在未來閃耀于世，這就是一字一世界，一筆一乾坤的中國漢字。</div> <h3>一、書法入門途經(jīng)</h3><div>二、技法講解</div> <h3>漢字結構原理：</h3><h3>1、上緊下松，建筑透視之理</h3><div>2、左斂右伸，欹側之理</div><div>3、內聚外展，平衡對稱之理</div><div>4、點畫呼應，筆順之理</div><div>5、方塊字形，黃金分割之理</div><div>總結：</div><div>字體如人品亦同，整齊對稱且均衡。右伸左縮風神美，外放中收趣味濃。點畫呼應情切切，穿插避就暖融融。下松上緊黃金律，心正書精一脈承。</div> <h3>〖學書心得〗下工夫不等于花時間和數(shù)量的多，而在質量。書法練字的質量，在于練得是否準確，是否練一字有一字的收獲，在此基礎上再談多練、再談熟。所以書法大家啟功先生講“‘功夫’是‘準確’的積累…功夫不是盲目地時間加數(shù)量，而是準確的重復以達到熟練”（啟功《書法概論》），這話既是真的，也是對。在啟功看來，無效的臨帖越多，可能導致越寫越差。練字的準確性更重要，只有“準確”的熟練起來，才能糾正過去不好的書寫習慣，才能收到練習的成效。</h3>
湘乡市|
根河市|
盐边县|
泾川县|
瓦房店市|
肥东县|
长岭县|
南川市|
商河县|
淮安市|
巴南区|
千阳县|
樟树市|
家居|
融水|
河曲县|
湟源县|
滦南县|
荔浦县|
淳化县|
柘荣县|
肥城市|
南溪县|
内乡县|
石城县|
香河县|
孙吴县|
靖远县|
离岛区|
图木舒克市|
两当县|
景东|
迭部县|
嘉鱼县|
临桂县|
通辽市|
镇平县|
抚州市|
沙雅县|
江达县|
夏津县|