天下岳陽

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<h3><font color="#010101">　　對岳陽樓的向往，始于中學(xué)時代。那時的我一邊背誦著老師布置的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂……”之篇章，一邊想象著“巴陵勝狀”“洞庭一湖”之美景，還憧憬著未來自己登臨憑風(fēng)之藍圖……</font></h3><h3><font color="#010101"> 只是一腳踏進社會，投入滾滾紅塵，生活消融了情懷，理想妥協(xié)于生存！岳陽樓情節(jié)也被束之高閣，甚至不敢觸摸，怕牽動現(xiàn)實平庸的痛楚……</font></h3><div><font color="#010101"> 彈指間，三十光陰竟蹉跎，知天命時再回眸。淡然處世，坦然對人，亦或悠然自樂！路過岳陽，自是欣然規(guī)往！</font></div> <h3>　　岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。</h3><h3> 岳陽樓的前身，是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年，中書令張說謫守岳州，在閱兵臺舊址建了一座樓閣，取名為岳陽樓。</h3> <h3>　　  來到岳陽樓已是下午2點了。</h3><h3> 聽說岳陽樓曾經(jīng)為傳承經(jīng)典文化，傳遞文明旅游，舉行過游客在背記亭前5分鐘內(nèi)完成《岳陽樓記》的完整背誦而贈門票的活動?？赡芙衲陣鴳c正逢旅游高峰，背記亭里只有工作人員發(fā)放的導(dǎo)游手冊，售票窗口前依然排著長隊，朋友買票的時候，我們也嘗試著背誦《岳陽樓記》，只是忽然間緊張起來，5分鐘時間內(nèi)竟是不能流暢完成！不知是出于對文學(xué)的景仰，亦或是親臨名勝的激動？<br></h3><h3> 入口處的墻門上嵌鑲著一幅楹聯(lián)，上聯(lián)：岳陽天下樓；下聯(lián)：洞庭天下水；橫批：巴陵勝狀。這副對聯(lián)氣勢磅礴，高度概括了岳陽風(fēng)光的秀麗，洞庭湖水的浩淼與千古名樓的壯觀?？僧?dāng)我站在這副對聯(lián)前時，卻有點不知所措。她似乎沒有我想象中的古樸巍峨和可望而不可及！我甚至不知該用一種怎樣的心情去理解她，親近她，欣賞她！只有朋友燦爛的笑容溫潤心田！</h3> <h3>　　過門入目處，古樹，繁花；素雅，靜謐。噴泉起舞，錦鱗游泳，低首感懷，思接千載……</h3><div> 一座岳陽樓，她經(jīng)歷了歲月的艱難與漫長，寫滿了人間的凝重與滄桑。她始建于公元220年前后，距今已有1700多年歷史，且已重修過57次了！</div> <h3>　　 如今，在岳陽樓景區(qū)內(nèi)，以青銅微縮鑄造的形式，仿造了唐、宋、元、明、清五個時代的岳陽樓銅制模型，各樓均參照相關(guān)朝代建筑圖畫而建，全部采用h78鑄造。據(jù)介紹，岳陽樓五朝樓觀是目前亞洲乃至全世界最大的青銅模型建筑群。</h3><h3> 不同時代的五座岳陽樓模型建在流水環(huán)繞的人工島上，綠水蜿蜒環(huán)繞，巍樓靜倚碧藍……<br></h3> <h3>　　可除了建筑藝術(shù)的展示，卻似乎勾不起我一絲曾經(jīng)的情愫！畢竟岳陽樓承載的是千年來的家國情懷，五座樓觀模型如何擔(dān)負！</h3> <h3>　　終于來到主樓前，輝煌壯觀自不必說，單是樓上游人的鼎沸就已盡顯其魅力了！名冠天下，一任風(fēng)霜，這就是美麗的本真么！</h3> <h3> “岳陽樓”匾額為郭沫若手書。主樓高19.42米，進深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu)。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合，結(jié)為整體。岳陽樓“純木結(jié)構(gòu)，盔式樓頂”這種古老的建筑，充分顯示了中國古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格和輝煌成就。是江南三大名樓中現(xiàn)存的唯一一棟木結(jié)構(gòu)建筑。</h3> <h3>　　歷史上的詩人如杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等均前來登臨覽勝，留下了不少名篇佳作，使岳陽樓名揚天下。公元1045年，慶歷四年春，滕子京重修岳陽樓，并請好友、文學(xué)家范仲淹作了《岳陽樓記》，從此，岳陽樓更加聞名遐邇。只是如今我們排隊登臨，映入眼簾的常常是游人的背影，這是否就是快餐時代布衣百姓之游呢？</h3> <h3>　　樓內(nèi)設(shè)施極其簡單。一樓廳壁上懸掛著木質(zhì)雕屏是模仿張照所書的《岳陽樓記》贗品，二樓懸掛的紫檀木雕屏，才是清代著名書法家張照的手書《岳陽樓記》真跡。范仲淹《岳陽樓記》中的重字較多，有七“憂”十“之”的說法。張照的書法藝術(shù)可以說是別具一格，七“憂”、十“之”，是神態(tài)各異，無一雷同，功底深邃，令人嘆為觀止。</h3><h3> 三樓懸掛的匾額，是毛主席草書杜甫的著名詩篇《登岳陽樓》。公元768年冬，唐朝大詩人杜甫，登上心儀已久的岳陽樓，揮筆寫下這首《登岳陽樓》：<br></h3><div>　　昔聞洞庭水，今上岳陽樓。</div><div>　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。</div><div>　　親朋無一字，老病有孤舟。</div><div>　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。</div><div>　　洞庭的氣勢，登樓的心境，孤凄的身世融為一體！家國天下的情懷仿佛總會因岳陽樓的陰晴而各異。</div> <h3>　　今天，當(dāng)我們置身于千年歷史，聆聽先人教誨時，雖不能視通萬載，但卻可以思憶千秋，感受前人窮通不在，家國在心的博大胸襟。</h3> <h3>　　憑欄遠眺，“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯”……好一派壯麗景觀?！耙环稚缴欧趾妗保剿嘁溃嘶孳]?？蓢@游人如潮，只惜思古難為！那怕一觀景窗口都得給后面的人讓地兒！不知劉禹錫到此排隊么？</h3> <h3>　出樓正門前方依然是《岳陽樓記》的書法匾牌，欣賞中，“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”等名句時時蕩滌著人的心靈，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”不僅影響了代代炎黃子孫，更成為中國有志之士精神境界的最高追求。然而現(xiàn)實中，我們往往為了自己一時得失而感到不平，也會以“人微言輕、事不關(guān)己”的心態(tài)來回避問題，在物欲橫流的世俗影響下，人性的欲望總大于現(xiàn)實，不滿足成了常態(tài)，于是信仰常常找不到回家的路！</h3> <h3>　　好在岳陽樓景區(qū)雖有商業(yè)活動，卻沒有強買強賣，也沒有惡語相加；一切都在文化的氛圍中恰到好處，墨香四溢，笑靨如畫。</h3> <h3>　　姓氏文化，看看都排在第幾位的，如若沒有，那你就是稀世珍寶！</h3> <h3>　　這也是門當(dāng)戶對哈！</h3> <h3>　　摸摸轉(zhuǎn)運瑞獸，</h3> <h3>　　品品君山香茗。</h3> <h3>　　不覺中，已是下午6點了。再次回望，煙波浩渺的洞庭湖，遺世獨立的岳陽樓，余暉下相顧無言。斯是千年，吸天地之靈氣，納宇宙之精華，她們也許早已閱盡人間的美、丑、善、惡，憂樂自知，寧靜歸真……</h3> <h3>　　有朋友相邀再去洞庭泛舟，我沒應(yīng)和。因為我既沒有“獨善其身”之修為，也沒有“兼濟天下”之胸懷！激情的歲月似乎都在遠去，秋風(fēng)陡起驚寒顫，八百里洞庭浩瀚云煙，怕自己承載不起……</h3> <h3>　　歷來有建樹者都喜造樓修閣，那是功績印證。而我的散記，卻為緣分天空！</h3> <h3> 時 2017年10月5日。</h3>