<h3> 承蒙我市《井岡山報(bào)》的信任和抬舉，為我開辟了“冬生讀圖”專欄，“意在牽引去往精品攝影的解讀賞析，以奉獻(xiàn)更多的藝術(shù)審美”（編輯語(yǔ)）。今是第三期，每期六圖，共10期，所評(píng)點(diǎn)作品均為本地作者的優(yōu)秀或獲獎(jiǎng)作品，敬請(qǐng)關(guān)注并賜教。</h3> <h3>《老手藝》</h3><h3>攝影：陳靚珂 </h3><h3>讀圖：劉冬生 </h3><div> 作品《老手藝》獲2014年吉安市七屆攝影藝術(shù)展社會(huì)紀(jì)實(shí)類銀獎(jiǎng)；2015年首屆“鄉(xiāng)土中國(guó)”紀(jì)實(shí)攝影展收藏作品獎(jiǎng)。</div><div> 《老手藝》是一幅由多幅黑白圖片組合起來(lái)的紀(jì)實(shí)攝影“組照”，作者取材于生養(yǎng)自己的永新縣，用日常生活中30個(gè)不同工種的精彩瞬間，畫面形象大都是老者居多，這從一個(gè)側(cè)面反映出這些手藝的傳承需要時(shí)光的磨礪。</div><div> 作者把畫面的重點(diǎn)放在場(chǎng)景和肢體語(yǔ)言上，人物和環(huán)境有機(jī)地融合成一個(gè)整體。在抓拍人物動(dòng)作時(shí)準(zhǔn)確，時(shí)機(jī)把握到位，整個(gè)組圖的每一個(gè)肢體動(dòng)作都較經(jīng)典，細(xì)致、深刻地刻畫了人的精神面貌，揭示了《老手藝》的存在內(nèi)涵及社會(huì)意義，不難看出作者在拍攝時(shí)所花費(fèi)的功夫和時(shí)間。每個(gè)畫面是從日常生活中的不同工種的若干個(gè)不同側(cè)面、不同視點(diǎn)來(lái)對(duì)這一主題思想進(jìn)行多方位的、立體的記錄和展示，但隨著社會(huì)生活的發(fā)展變化，一些老手藝將成為歷史的記憶（記錄），留給未來(lái)的或許只有追憶和啟迪。</div><div> 這種跨類別組合的“組照”，在選擇時(shí)是有相當(dāng)?shù)碾y度的，然而，作者卻在紛繁的鄉(xiāng)間手藝和農(nóng)活中，從各個(gè)不同的類別中緊扣“老手藝”這個(gè)主題，摘取了三十個(gè)精彩畫面，形成了揭示主題的豐富性與視覺的多樣性，使得中心表達(dá)和敘述非常明確，實(shí)屬不易。</div><h3> </h3> <h3>《春早》</h3><div>攝影：鄭白莉 </div><h3>讀圖：劉冬生</h3><div> 作品《春早》獲2016年加拿大多倫多國(guó)際攝影大賽銀牌獎(jiǎng)。 </div><h3> “楊柳青青江水平, 聞郎江上唱歌聲?！薄洞涸纭肥且环噬o(jì)實(shí)攝影作品，作者抓住這稍縱即逝的春霧時(shí)分，拍攝到丈夫肩扛耕犁手牽牛，妻子肩挑畚箕帶著愛犬一同行走在小河的格子墩小橋上的情景，小橋與大山形成對(duì)比，背景那高高聳立的喀斯特地貌巖體像飛來(lái)之石，若隱若現(xiàn)，整個(gè)畫面淡綠淡藍(lán)，猶如步入仙境，部分山和出行耕作的人倒影在靜靜的河面，人、畜之間疏密合適，與山、水、樹的濃淡相宜，很好地表現(xiàn)出了水墨畫的意境。在構(gòu)圖上作者采用三分法，使畫面均衡平穩(wěn)，人的肢體動(dòng)作和人、畜行使在畫面中的位置定格準(zhǔn)確，畫面簡(jiǎn)潔，主題表現(xiàn)明確，作為主體的人、牛和陪體大山構(gòu)成了一幅美輪美奐的春景圖，所以，這作品獲獎(jiǎng)便在情理之中。 在拍攝和欣賞這類作品時(shí)我們最難把握的是“意境”？意境是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要范疇﹐在傳統(tǒng)繪畫中是作品通過(guò)時(shí)空境象的描繪﹐在情與景高度融匯后所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界。攝影受傳統(tǒng)中國(guó)畫影響，一代宗師郎靜山先生采取的是“集錦攝影法，他所處的是“畫意攝影”興盛的時(shí)代，崇尚攝影作品要有“意境”。日常生活中，我們常用“意境”這個(gè)詞。如：一首詩(shī)很好，就說(shuō)：“這首詩(shī)很有意境?！币环嫼芎?，就說(shuō)：“這幅畫很有意境?！苯裉煳覀円盐蘸谩耙饩场币辉~的內(nèi)涵，就得加強(qiáng)學(xué)習(xí)，理解其真正含義，并做到運(yùn)用自如。</h3> <h3>《農(nóng)家樂(lè)》</h3><h3>攝影：段衛(wèi)明 </h3><h3>讀圖：劉冬生 </h3><div> 作品《農(nóng)家樂(lè)》獲2014年美國(guó)攝影聯(lián)盟(PSA)國(guó)際攝影藝術(shù)展金獎(jiǎng)、2014年首屆國(guó)際攝影協(xié)會(huì)（IPA）數(shù)碼國(guó)際攝影大賽勛帶獎(jiǎng)。</div><h3> 《農(nóng)家樂(lè)》為社會(huì)生活紀(jì)實(shí)之作，這類作品曾引起過(guò)很多的爭(zhēng)議，認(rèn)為是社會(huì)生活中的“窮、臟、丑”的暴露。但本人不敢茍同，我認(rèn)為它只是社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面，存在于現(xiàn)實(shí)生活。圖片為一農(nóng)舍喂雞的場(chǎng)面，作品的可圈可點(diǎn)之處首先是場(chǎng)面真實(shí)，雜物間擺放的各種物品看似無(wú)序卻有序，掛籃、喂雞盆、雞籠等都很自然，沒有人為干預(yù)的痕跡；其次是近似于45度的側(cè)光運(yùn)用到位，人、雞身上的受光均衡，雖然四周作了些壓暗處理，但主體和周邊的銜接很好，使主體更加突出；三是人物肢體和形態(tài)十分自然，尤其是撒下雞料那一瞬間和主人的笑容自然得體，抓拍也精準(zhǔn)；四是女主人的穿著即古樸又現(xiàn)代，腳上的棉鞋、袖套有幾分老舊，而格子褲和頭帽就具現(xiàn)代感，看到女主人這般衣著和潔凈，那她家庭的富有程度就不言而喻了，說(shuō)是“窮、臟、丑”的暴露就不攻自破。</h3><div> 鄉(xiāng)村紀(jì)實(shí)片拍攝貴在真實(shí)再現(xiàn)，要拍出生活的味兒來(lái)，《農(nóng)家樂(lè)》就拍出了情感和故事?！掇r(nóng)家樂(lè)》“樂(lè)”在自家的雞長(zhǎng)大了，“樂(lè)”在老了有一份喂雞的事做，“樂(lè)”在為這家庭作了貢獻(xiàn)，“樂(lè)”在喂雞背后的美好生活......。所以，這類片子更容易被那些不了解農(nóng)家生活的人看好。</div><h3> </h3> <h3>《水墨江南》</h3><div>攝影：王源清 </div><h3>讀圖：劉冬生</h3><div> 作品《水墨江南》獲 2014年，PSA，塞爾維亞國(guó)際攝影賽金獎(jiǎng)。</div><h3> 《水墨江南》畫面雖然有船有鴨，但仍可以說(shuō)是一幅黑白風(fēng)光攝影作品。作者借用蘇東坡的“......春江水暖鴨先知”這首詩(shī)的意境來(lái)抒發(fā)自己對(duì)春的情感。作品為河邊一片剛被水淹的小樹林，有幾分平靜的河水使樹形成倒影，這虛實(shí)之間不但多了幾分韻味，還豐富了畫面。河面彌漫著一層薄薄的淡霧，像是給遠(yuǎn)處的樹林披上了白紗，輕輕蕩漾著。遠(yuǎn)處的大山隱約可見，近處的群鴨在河中嬉戲著春天里的水，漁民搖動(dòng)著擼，穿行于林間，身邊的翠柳仿佛是一群少女婀娜多姿，半身淹在水中，撩起裙裾，站在早春的河中對(duì)著明亮如鏡的河水梳洗著秀發(fā)。好一個(gè)江南水鄉(xiāng)，眼前的這一幕，有如畫家筆下的水墨，潑上幾粒，墨跡漸漸滲透于宣紙，所有的一切慢慢融合，變得即清晰又模糊，滿目的淡墨色，這就是風(fēng)姿清麗的水鄉(xiāng)，是春天里作者心中的《水墨江南》。 水是江南的魂，作者選擇大面積水系、薄薄的霧、依稀可辨的樹和倒影，配上鴨子、漁民，并恰到好處的安排在畫面中，不得不說(shuō)經(jīng)營(yíng)有方，值得借鑒和學(xué)習(xí)。</h3> <h3>《仰望》</h3><div>攝影：華增龍 </div><h3>讀圖：劉冬生</h3><div> 作品《仰望》2016年入選上海第十三屆國(guó)際攝影藝術(shù)展。</div><h3> 《仰望》是一幅黑白人像作品，作者是在自然光的自然條件下抓拍的人物形象，有人說(shuō)“真實(shí)性和見證性是攝影的生命”，在紀(jì)實(shí)攝影范疇我比較認(rèn)同這種觀點(diǎn)。瞧這位飽經(jīng)滄桑的“仰望”者似乎發(fā)現(xiàn)了什么，十分入神而又好奇的注視著，兩只不大的眼睛炯炯有神，這種專注神態(tài)可謂入木三分，抬頭紋似年輪深深刻在他的腦門，脖子下面的凹凸不平和那鎖骨印證了他不平凡的人生，臉部少有彈性的皮膚布滿皺褶，溝壑縱橫，猶如曬干的棗，吐出的淡淡煙霧環(huán)繞在臉上，頭發(fā)理成小平頭顯得干練精神，這尊容不用文字說(shuō)明，一眼就能看出是我國(guó)典型的農(nóng)民形象。他仰望的神態(tài)有一種無(wú)畏的精神，健康、樂(lè)觀、勇敢、正直和善良。作品剪裁成方形，使得人物更厚實(shí)，空白留在老農(nóng)的左上形成不對(duì)稱，畫面不刻板，顯得活潑，背景略作了壓暗處理，使主體更加突出，人像佳作名副其實(shí)。 人像攝影是通過(guò)攝影的形式，用鮮明突出的形象刻畫和表現(xiàn)被攝者相貌和神態(tài)，所以，我們拍攝時(shí)表達(dá)人物的內(nèi)心世界要準(zhǔn)確，用光盡可能完美，構(gòu)圖合理，曝光正確，方得佳作。</h3> <h3>《白云深處》</h3><h3>攝影：潘建波 </h3><h3>讀圖：劉冬生 </h3><div> 作品《白云深處》獲江西省首屆攝影藝術(shù)節(jié)作品展覽銀獎(jiǎng)。</div><h3> 《白云深處》為紀(jì)實(shí)類風(fēng)光攝影作品?！斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家……”作者引用唐代杰出詩(shī)人、散文家杜牧的詩(shī)句做題，不因?yàn)樗鵀榻饔^察使幕，而是詩(shī)為我用，這也許就是作者所追求的意境罷了。武功山為江西省最高峰，矗立于安福境內(nèi)，作者或許不止一次見到這壯美奇觀，但這一次拍到的還有那忽隱忽現(xiàn)的小山村（或寺院），遠(yuǎn)處眺望，巍峨的群峰被云海吞沒，只露出了兩個(gè)小山頭，如煙如雪的白云在氣流推動(dòng)下，波瀾起伏﹑浩瀚似海﹑宏偉壯觀、美不勝收。近處，這青峰秀巒中顯露的是個(gè)小山村，波起峰涌，云騰霧繞，宛若佛國(guó)仙鄉(xiāng)，充滿了靈動(dòng)之感，它的“仙氣”也就不在不言中。此刻，作者按耐不住內(nèi)心的激動(dòng)，拍下了這產(chǎn)生共鳴的“白云深處”。云霧是浪漫多情的，人是傾情萬(wàn)種的，每個(gè)人觀云的心情各不相同，詩(shī)人留下的是 “煙波浩渺鐘神秀，錦緞千條遮萬(wàn)壑”“云卷千風(fēng)集，風(fēng)馳萬(wàn)壑開”等絕世之作，而攝影家留下的是“一圖勝萬(wàn)語(yǔ)”。這是我對(duì)這一作品的理解。</h3>
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