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傅文?。赫劇皵?shù)繪抽象攝影”的創(chuàng)立

一梅

<h3><b>  藝術之路崎嶇艱辛且異常孤獨,引領著我堅持繼續(xù)行進的是突破自我的召喚。</b></h3><h3><b> <br /></b></h3><h3><b>  我在川美學習時我的攝影藝術創(chuàng)作就已經(jīng)開始了,對于攝影在當代藝術表現(xiàn)中的可能我做過諸多的思考與嘗試。我發(fā)現(xiàn),當攝影這項發(fā)明用來快速記錄場景圖像的技術工具成為藝術表達媒介之后,它展現(xiàn)出了寬廣強大的容納度與承載力,存在于我腦海中對于生與死、自我與社會、歷史與未來、中國與世界等等事情的想法有了"暢所欲言"的地方。《他心通》、《幻化》、《無界》、《萬國園記》、《十二生肖》、《街坊鄰居》等作品就這樣陸陸續(xù)續(xù)地誕生了,在這些作品中我將具象物體作為圖像元素之一,經(jīng)過藝術加工講述我個人的批判性思考,我把相機當畫筆"描繪"我的想法,攝影成為我觀念表達的載體。</b></h3><h3><b> <br /></b></h3><h3><b>  這些作品得到了各方的好評和喜愛,我自然很欣慰,但藝術終究是個人的事兒,樂享其成、按部就班,抑或繼續(xù)將自己暴露在烈日的焦灼下繼而前行,我選擇了后者。</b></h3> <h3><b>  當代藝術重要的是批判性,它不是當代社會投機和消遣的游戲,當代藝術家的責任是憑借其敏銳的感知、獨特的視角尖銳地指出問題所在,并試圖進行解析。我始終堅持著這樣的批判思考原則進行攝影藝術的創(chuàng)作實踐。多年來游歷各國,拍攝了大量圖片,當這些原始素材聚集在電腦屏幕上時,靈感如流星般地砸向我,我將它們撕裂、分割、拼貼、重組,不在乎形象上、時間上、空間上的種種限制,讓頭腦中長久醞釀的想法"自動"書寫,信手拈來、駕輕就熟地將各種元素放置在一起,對紛繁復雜、林林總總的世界做出清晰而理性的批判。</b></h3><h3><b> <br /></b></h3><h3><b>  在過往藝術經(jīng)驗的基礎上,我還思考著進行各種藝術門類之間的跨越、交織與組合,我的嘗試之一就是讓攝影作品無限地趨近于繪畫語言的表達,將繪畫性的透視、構(gòu)圖、色彩等要素自然而然地融入攝影作品中。</b></h3><h3><b> <br /></b></h3><h3><b>  對于以此理念和手法創(chuàng)作的一系列作品,藝術批評家、四川美術學院教授王林將其稱為"數(shù)繪攝影",他認為"他(傅文?。┑臄z影是不斷被繪制涂改的攝影;他(傅文?。┑睦L畫是手工性無法完成的繪畫。正是在真與幻、實與虛的無窮變化中,藝術或能捕捉到歷史與人、人與歷史的秘密。"</b></h3> <h3><b>  2015年10月由廣東美術館時任館長羅一平策展的個人展覽"迷思之像傅文俊抽象攝影作品展"在廣東美術館舉行,展出《是與不是》系列攝影作品,也正是被王林稱為"數(shù)繪攝影"的作品。從展覽題目可以發(fā)現(xiàn),同樣是藝術批評家的羅一平將我的這些作品視為"抽象攝影",他認為《是與不是》"打破條框的圈囿,通過對圖像的捕捉、解構(gòu)與重構(gòu),將觀者引離對象的真實,而引至圖像元素契合下的隱喻含義"。</b></h3><h3><b><br /></b></h3><h3><b> 兩位藝術批評家對作品的解讀角度有所不同,卻無矛盾之處,我認為這是給我的重要肯定,因此我創(chuàng)立了"數(shù)繪抽象攝影",這樣的提法符合該類型攝影創(chuàng)作的表現(xiàn)特征,而且據(jù)我所知目前在國內(nèi)外也尚未有人涉及并提出這樣的理論。</b><br /></h3> <h3><b>  "數(shù)繪抽象攝影",是通過數(shù)碼后期調(diào)整與多重曝光攝影圖像,并融合繪畫視覺表現(xiàn)而形成的攝影藝術語言。它以攝影為媒介進行藝術表達,綜合了觀念藝術、波普藝術、達達主義、抽象表現(xiàn)主義等當代藝術思想精髓。數(shù)繪抽象攝影在脫離攝影客觀記錄特性要求的束縛的同時,融入繪畫性元素,猶如中國傳統(tǒng)藝術中的大寫意,酣暢淋漓,一氣呵成。但卻不拘泥于攝影單一性,它以來自藝術家本源的主觀思考和藝術創(chuàng)作形成了一種新的視覺觀看經(jīng)驗。</b></h3><h3><b><br /></b></h3><h3><b> 誠然"數(shù)繪抽象攝影"的藝術學術價值依然需要研究討論和深入挖掘,但在文化多元化和拍照大眾化背景下,攝影藝術早已超越了光線使感光介質(zhì)曝光這一過程本身,當代攝影創(chuàng)作急需也非常有必要進行各種新的創(chuàng)作可能性的探討與實踐。我認為,藝術作品中凝結(jié)的不僅是藝術家的藝術天賦和專業(yè)素養(yǎng),還體現(xiàn)著藝術家對生活的時代所具有的文化與歷史責任感。</b><br /></h3>
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