縱歌燕趙之秋意伯延山居亭主 看見(jiàn)“伯延”，字體很面熟吧。沒(méi)錯(cuò)，上世紀(jì)六十年代初周恩來(lái)總理在伯延調(diào)研時(shí)手書(shū)。這是我第三次到伯延。第一次是個(gè)深秋，原本約好到太行深處看紅葉，而老水難卻外甥正偉的盛情，臨時(shí)添加了古鎮(zhèn)伯延的游程；第二次與彥林、老高一行又去，正趕上武安籌備全省旅發(fā)大會(huì)，伯延里里外外大興土木，謝絕游覽；這次與檀樹(shù)、老船長(zhǎng)等再游，專意瞄著伯延的“” <h3> 時(shí)已深秋。原本約好到太行深處看紅葉，而老水難卻外甥正偉的盛情，臨時(shí)添加了古鎮(zhèn)伯延的游程，力邀我們一同前去，上他老家看看。</h3><h3> 伯延，知其名，卻從未去過(guò)，對(duì)其歷史文化、風(fēng)土人情知之甚少。既然應(yīng)了邀約，就客隨主便，和大家一塊隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。進(jìn)村之始，感覺(jué)伯延與別的村莊沒(méi)啥兩樣，待正偉領(lǐng)著我們直抵伯延鎮(zhèn)中心的文化廣場(chǎng)，看見(jiàn)正沖廣場(chǎng)入口的一面粉墻上，赫然寫(xiě)著幾行醒目的黑體大字，才感到，伯延這個(gè)鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)，還真有些來(lái)頭啊。后來(lái)得知，碩大的行楷"伯延"二字，是周恩來(lái)總理上世紀(jì)六十年代初到伯延調(diào)研時(shí)留下的墨跡。</h3> <h3><font color="#010101"> 伯延地處太行山環(huán)抱著的武安盆地東南，南依巍峨的太行鼓山，北踞坦蕩的山間盆地，南洺河穿境而過(guò)，是個(gè)依山傍水的地方。此地稱伯延，一般的說(shuō)法是，北宋天祐年間建村時(shí)，村形似大雁，故稱"伯雁"，后人誤將"雁"作"延"。另一說(shuō)法，時(shí)代久遠(yuǎn)，頗有傳奇色彩: </font></h3><h3><font color="#010101"> 傳說(shuō)，秦時(shí)一戶白姓人家，有兄弟二人，兄名延年，弟叫益壽。益壽早亡，留幼子白琪，延年收養(yǎng)之，並遍請(qǐng)名師悉心教誨。琪天性聰穎，熟讀經(jīng)史，通曉天文地理，后投筆從戎，文韜武略，屢建戰(zhàn)功，封武安侯。延年甲子壽誕，鄉(xiāng)黨提議改村名"白誕"，意為白家長(zhǎng)者誕辰，以示慶賀。琪侯以為，可"白添人，誕去言″，謂"伯延"，既感恩伯父養(yǎng)育之恩，又祝伯父松鶴延年，鄉(xiāng)黨諾而贊之。伯延之名由此延續(xù)兩千年。</font></h3><h3><font color="#010101"> 秦國(guó)大將白起(秦人 今西安人)曾封武安君，白琪與白起是否后人附會(huì)，不得而知。既是傳說(shuō)，并非歷史，不必深究，只要有趣，欣聞樂(lè)聽(tīng)就好。尤其傳說(shuō)中蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)孝道，正能量，值得弘揚(yáng)。</font></h3> 伯延中心的文化廣場(chǎng)不大，還有些臟亂，惹眼的東西也不多。不過(guò)，聽(tīng)介紹，卻環(huán)繞著一圈逸聞、傳說(shuō)、故事，尤以元寶坑的傳說(shuō)最為當(dāng)?shù)厝藰?lè)道。<h3> 伯延背靠太行鼓山北麓，素有"九龍三出歸一處"之說(shuō)，每逢雨季汛期，鼓山北麓九道山溝的雨水傾瀉而下，匯成獅子溝、廟溝、撈馬溝三條大溝，穿村而過(guò)，至村北齊聚老龍溝，一路洶涌狂瀉，直達(dá)洺河。洪水摧堤毀地，水患連連。上世紀(jì)初，一位頗通易學(xué)的蘇州商人石先生，為感恩伯延義商"房老尚"房錦云，特指點(diǎn)可在三溝匯流處建一蓄水池，既可儲(chǔ)水聚財(cái)，保障旱時(shí)用水，又可滯緩洪水流勢(shì)，減少下游水災(zāi)。時(shí)建池用地屬另一大戶徐家，其帳房說(shuō)，若房家用元寶填滿建池所挖的大坑，即可用地。房家挖坑填銀，徐家急來(lái)說(shuō)和，稱修池蓄水乃公益，本當(dāng)盡力，填銀挖坑，說(shuō)笑耳。于是兩家齊心協(xié)力，蓄水池順利修成，鄉(xiāng)鄰稱之"元寶坑"。</h3><h3> 元寶坑倒映著池邊的龍昌閣、古今車硚、老槐樹(shù)，構(gòu)成了一幅朱閣碧瓦、小橋流水、老樹(shù)新芽的美麗圖畫(huà)，頗具江南水鄉(xiāng)特色，成為伯延第一景致，聞名遠(yuǎn)近。</h3><h3> 而今，昔日風(fēng)光已不復(fù)存在，元寶坑早已被填平，形成了小廣場(chǎng)，成為人們休閑娛樂(lè)，做小買賣的地方。廣場(chǎng)上除了幾根粗大的鐵柱撐著的老槐樹(shù)外，只留下房徐兩家合力辦公益的那段佳話還在流傳。</h3> <h3><font color="#010101"> 廣場(chǎng)邊上有一團(tuán)老院落，稱"高第揚(yáng)輝"，門(mén)匾上寫(xiě)著"高樹(shù)勛起義紀(jì)念館″，是為紀(jì)念平漢戰(zhàn)役邯鄲起義后，高樹(shù)勛率部到此整編而設(shè)立的。平漢戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)勝利后，共產(chǎn)黨八路軍為反擊國(guó)民黨反動(dòng)派的軍事進(jìn)攻，繼上黨戰(zhàn)役之后發(fā)起的又一重大戰(zhàn)役。時(shí)國(guó)民黨以受降日軍為由，糾集四萬(wàn)五千人的數(shù)路大軍，憑借精良的武裝，由南向北大舉進(jìn)攻華北解放區(qū)。面對(duì)強(qiáng)敵，八路軍在頑強(qiáng)阻擊的同時(shí)，利用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，各個(gè)擊破，尤其是展開(kāi)強(qiáng)大的政治攻勢(shì)，策動(dòng)國(guó)民黨軍副總指揮兼新八軍軍長(zhǎng)高樹(shù)勛率部戰(zhàn)場(chǎng)起義，取得了戰(zhàn)役的完全勝利。平漢戰(zhàn)役徹底粉碎了國(guó)民黨打通平漢線，分割解放區(qū)，進(jìn)而消滅華北解放區(qū)的圖謀。</font></h3><h3><font color="#010101"> "高第揚(yáng)輝"院落是新八軍在伯延改編時(shí)，高樹(shù)勛辦公的地方。該院落坐北朝南，院內(nèi)正房和偏房皆為二層樓房，便于辦公和住宿。院門(mén)外有一條東西相通的過(guò)道，過(guò)道兩頭分置街門(mén)，便于人員轉(zhuǎn)移和御敵。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，此處可謂辦公的上佳選擇。</font></h3><h3><font color="#010101"> 在我們參觀院子時(shí)，一位坐在石臺(tái)邊曬太陽(yáng)的老太太說(shuō)，"這是我的家"，臉上顯露出幾許掩抑不住的自豪。</font></h3> <h3> 看了廣場(chǎng)，正偉帶我們走進(jìn)廣場(chǎng)東南角向南的街道。街道雖不寬闊，卻很幽長(zhǎng)。街道兩旁老磚老瓦老物件，拴馬用的石鼻子、石扣、馬樁子，比比皆是。街中第一道向東的小巷，很吸引人的目光: 古樸的過(guò)街閣樓與巷子盡頭鮮亮的照壁(影壁墻)，那光影和色彩的鮮明反差，讓人眼前一亮。老水和清清饒有興致地在古巷中"走秀"一遭，為大家當(dāng)了回"模特兒"。</h3><h3> 正偉帶著大家繼續(xù)前行。我獨(dú)自一人留在巷口，凝視著、撫摸著那歲月剝蝕的老磚老墻，心里有種說(shuō)不出的感覺(jué)。忽然，身后傳來(lái)幾聲輕微的異響，我一扭臉，仿佛時(shí)空穿越一般，從街巷拐角處閃出一駕馬車，一個(gè)急轉(zhuǎn)彎，駛進(jìn)了古巷。馬呈紅棕色，健碩、漂亮; 馬車是舊式的，過(guò)去北方農(nóng)村常見(jiàn)的那一種，車上裝著滿滿的柴草; 趕車的老頭約六十開(kāi)外，駕輕就熟，一看就是個(gè)好把什，馬車無(wú)論是拐彎，還是在窄窄的巷子穿行，都沒(méi)有任何的遲滯。這突兀而生動(dòng)的一幕，再聯(lián)想起前面參觀院落時(shí)老太太"這是我家"的話，讓我感覺(jué)到，伯延不是一個(gè)隨隨便便就可以讀懂的地方。</h3> <h3> 再往南，巷口掛著"房家莊園″牌子的第二道巷子盡頭，一位中年男住戶，正在義務(wù)為游客介紹伯延的歷史，講解照壁上浮雕描繪的情景，還如數(shù)家珍般地講述家人和鄉(xiāng)鄰一件件愛(ài)護(hù)古物的事情。</h3><h3> 伯延古鎮(zhèn)歷史悠久，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，明清時(shí)期，伯延商人以綢緞、藥材、山貨貿(mào)易為主，把生意做到了全國(guó)二十余省，涌現(xiàn)出數(shù)十戶富商巨賈，有"南綢北藥，貨通天下"之說(shuō)，伯延商人曾躋身中國(guó)十大商幫之列。古鎮(zhèn)街巷、民居、樓閣、廟宇、戲臺(tái)等風(fēng)貌古樸，豪門(mén)巨宅林立，擁有房家、程家、徐家、翟家、朱家五大古建筑群落。這些建筑規(guī)模宏大，營(yíng)造精湛，雕飾考究，堪稱北方民間古建筑中的精品。以房家為例，房家莊園順地勢(shì)坐東面西，四十四座院落、千間房宅呈"品"字型布局，擁有東房家、南房家、西房家、北房家四條街巷通道，莊園內(nèi)平房、樓房、閣樓、地下密室、夾壁墻、暗道一應(yīng)俱全。莊園現(xiàn)存較完整的是南房家通道的一部分，從在廣場(chǎng)看到的"高第揚(yáng)輝"，到眼前看到的建于1929年，中西合璧的“層樓藏珍"，古鎮(zhèn)東南多半道街，都是南房家，而這，僅是原來(lái)房家莊園很小的一部分。</h3><h3> 伯延名人眾多，尤以清末民初的義商"房老尚"房錦云知名。房錦云曾支持民國(guó)初年的革命事業(yè)，獲孫中山題贈(zèng)"敦厚鄉(xiāng)鄰"牌匾；捐資修繕北大紅樓，蔡元培題贈(zèng)"育我菁莪"牌匾。</h3> <h3> 從廣場(chǎng)西行數(shù)十米，有一個(gè)特別的院落，也是伯延大莊園之一的徐家莊園。該莊園始建于清道光年間。莊園主體坐北朝南，共六個(gè)院落，房屋百余間，其中第四院和東院為二層樓房。南北相連的四個(gè)院落為套式四合院布局，中軸線前后通透，九門(mén)相照，在古民居中難得一見(jiàn)，也可看出當(dāng)初建園人的匠心獨(dú)運(yùn)。莊園內(nèi)主要建筑梁、檁、椽三搭的營(yíng)造技藝，以及既是建筑構(gòu)件又是建筑裝飾的石雕、磚雕、木雕等，古樸靈動(dòng)，為人稱道。大門(mén)后的馬道可通達(dá)四個(gè)院落，既氣派又方便。</h3><h3> 徐家莊園解放后一直是伯延村、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的辦公地。上世紀(jì)六十年代初期，周恩來(lái)總理到伯延調(diào)研農(nóng)村工作，歷時(shí)四個(gè)晝夜，多次在此召開(kāi)座談會(huì)，與當(dāng)?shù)馗刹咳罕妰A心交流。臨別前的那日凌晨，周總理寫(xiě)完調(diào)研報(bào)告，即報(bào)給毛主席，指出"大集體"的問(wèn)題和偏差，特別強(qiáng)調(diào)大食堂的弊端，由此，中央下決心在全國(guó)取消了大食堂。</h3> <h3><font color="#010101">(此照王坤拍攝)</font></h3> 由徐家莊園再往西約百米，又一條幽深的巷子，橫跨著好幾座閣樓。再往里，街巷并不規(guī)整，卻縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。<div> 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍某指揮機(jī)關(guān)曾在伯延駐扎。從地理位置上看，伯延距日偽軍重兵駐守的武安縣城僅十五六里，且一馬平川，僅就自然地理?xiàng)l件而言，幾乎無(wú)險(xiǎn)可守。然而，如果把整個(gè)古鎮(zhèn)看著是一個(gè)防御工事，借助高低錯(cuò)落的建筑，如編如織的街巷，則近可攻，退可守，加上伯延愛(ài)國(guó)民眾的全力支持，何懼?jǐn)晨軄?lái)犯！既使守不住，還可迅速撤離到附近的太行山。</div><h3> 在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，伯延還曾經(jīng)是中共中央北方局、晉冀魯豫軍區(qū)、邊區(qū)政府的駐地之一，是革命老區(qū)，有著豐富的紅色旅游資源，有待進(jìn)一步挖掘開(kāi)發(fā)。</h3> <h3> 在伯延的大街小巷，隨處可見(jiàn)各式各樣古樸別致的街門(mén)。</h3><h3> 中國(guó)古代建筑的門(mén)，尤其街門(mén)，除了交通出入、隔離空間、防御防災(zāi)、通風(fēng)采光等實(shí)用功能外，還有禮制、祈愿的寓義。天子五門(mén)，寓義九五之尊。其他人家門(mén)上門(mén)釘多少，漆什么顏色，門(mén)環(huán)是用塗金、銅、錫、鐵等哪種材質(zhì)，都象征著門(mén)主人的身份、地位、等級(jí)。伯延舊時(shí)雖富，卻少有官宦人家，各家各戶的門(mén)，雖有大有小，有高有低，卻少有等級(jí)的差別，門(mén)楣、門(mén)扇、門(mén)檻、門(mén)墩，以及門(mén)鋪、門(mén)釘、門(mén)環(huán)、門(mén)雕(畫(huà))、門(mén)聯(lián)等，除了實(shí)用，多有祈愿的隱喻。如門(mén)釘，象征富貴; 門(mén)環(huán)，無(wú)論蝠門(mén)環(huán)、佛手環(huán)、獸面環(huán)、渾圓環(huán)，都象征祥瑞; 門(mén)雕(畫(huà))，避邪消災(zāi); 門(mén)聯(lián)，吉祥納福; 門(mén)墩，強(qiáng)基固本，護(hù)祐平安，等等。</h3> 老水曾在伯延中學(xué)渡過(guò)一段美好的"青蔥"時(shí)光，中學(xué)畢業(yè)后的數(shù)十年，卻很少到伯延。此次故地重游，自然想要探訪一下母校。老水帶著我們先從廣場(chǎng)北邊的一條大街往東走，沒(méi)有找到心目中的校園，又回到廣場(chǎng)往北行，沿另一條往東的街道尋找，來(lái)到記憶中母校所在的大約位置，看到一個(gè)圈門(mén)上寫(xiě)著"伯延鎮(zhèn)成人學(xué)校"的地方，老水有些遲疑: 應(yīng)該是這兒吧。<div> 進(jìn)入校園，原來(lái)的校舍早已經(jīng)廢棄，部分房屋的屋頂已坍塌，院子里滿眼荒蕪，長(zhǎng)滿野草。原來(lái)的食堂似乎還在用著，也已經(jīng)陳舊不堪。看到這破敗的景象，老水好像有些失落，但還是獨(dú)自走到那些破磚亂瓦之中，象在尋覓著什么。</div><div> 光陰荏苒，歲月無(wú)情，人奈之何？</div><div> 當(dāng)正偉告訴說(shuō)，新學(xué)校建在鎮(zhèn)邊上，現(xiàn)代、寬敞、明亮，在校學(xué)生比原先多出了十幾倍時(shí)，老水似乎才有些釋?xiě)?，感到些欣慰?lt;/div><div><br></div> <h3> 正偉安排就餐的地方，叫"伯延三道飯"，這家餐館在一條深深的小巷中的一個(gè)老院里。老院清幽典雅，似有蘭桂飄香，全不像一家餐館，更像古時(shí)儒生的書(shū)房，或少女的閨閣繡樓。餐館的飯萊和店名一樣，就叫伯延三道飯。哪三道？一、主食: 大米飯、饅頭、燒麥。二、下酒菜: 涼菜七碟熱菜八碗，稱"七諜八碗"，尤以"合碗"(大匯萊)最具特色。三、清口湯: 豆腐湯、丸子湯、青純湯、白菜湯。過(guò)去大戶人家另加一道甜食，每道飯菜分上，每撤一道擦一次桌子，稱"四道飯，三抹桌"，好不排場(chǎng)，后來(lái)人們撤了甜食，便稱"三道飯"。三道飯?jiān)扔玫亩际潜镜厥巢?。隨著人們飲食習(xí)慣、飲食觀念的改變，三道飯的食材、做法也有所改變，如新添了饸饹面、海鮮類飯菜，種類也可根據(jù)自己的食量單點(diǎn)等。三道飯很有地方風(fēng)味特點(diǎn)，好吃不貴，值得一品。</h3> <h3><font color="#010101"> 伯延背靠著的太行鼓山中的雙峰山半山腰，坐落著一個(gè)美麗的山村，叫雙玉泉村，是老水的老家。來(lái)到山腳下，老水當(dāng)向?qū)В瑤覀冏哌M(jìn)一道山溝，觀紅葉，看崖柏，撿石頭，賞秋景，好不愜意。原來(lái)伯延的秋色也如此美麗！</font></h3><h3><font color="#010101"> </font>這一天，雖然逛的是一個(gè)小地方，卻游程滿滿，人人都興趣盎然，早把到太行深處看紅葉的規(guī)劃，拋到了九霄云外。</h3><h3> 回來(lái)的路上，我在想，也許太行山中擁有太多的自然資源，如煤、鐵等，以至于象伯延這樣擁有豐厚人文資源的地方被忽略了。改革開(kāi)放近四十年，伯延的景區(qū)建設(shè)才剛剛起步，而且力度不大，人們到了中心景區(qū)，感覺(jué)就象到鄰村趕廟會(huì)、串門(mén)，難以引起旅游的沖動(dòng)。據(jù)說(shuō)，伯延已制訂了一個(gè)宏大的旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃，要把伯延建設(shè)成國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)。期待著，伯延旅游業(yè)的秋收時(shí)節(jié)早日到來(lái)。</h3>