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【文學(xué)討論?走進(jìn)宋詞】淺談宋詞
這次美篇舉辦宋詞活動(dòng)，我覺(jué)得非常好！對(duì)我們創(chuàng)作詩(shī)詞和提高寫(xiě)作能力都具有實(shí)質(zhì)性的幫助。本來(lái)我想用說(shuō)說(shuō)來(lái)表達(dá)一下我的看法，但
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【說(shuō)說(shuō)軸心時(shí)代】———————【哲思漫步之三十六】
何謂“軸心時(shí)代？”德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的著作《歷史的起源與目標(biāo)》中稱：公元前800年至前200年之間，尤其是公元前600年至前
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【說(shuō)說(shuō)軸心時(shí)代】———————【哲思漫步之三十六】
何謂“軸心時(shí)代？”德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的著作《歷史的起源與目標(biāo)》中稱：公元前800年至前200年之間，尤其是公元前600年至前
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煙花三月下?lián)P州，看過(guò)這100張圖片，你就看遍了最美的揚(yáng)州！
有種生趣，叫處處皆是鳥(niǎo)兒的天堂，在揚(yáng)州，有種人情味，叫老城里的街巷，在揚(yáng)州，有種愜意，叫小橋流水邊吃早茶，在揚(yáng)州，有種收
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【說(shuō)說(shuō)秦漢帝國(guó)】———————【哲思漫步之三十五】
打開(kāi)歷史，查閱秦漢帝國(guó)，會(huì)有一種歷史的疑問(wèn)：秦帝國(guó)以武力強(qiáng)力統(tǒng)一中國(guó)，統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，結(jié)束了封建割據(jù)局面
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【佛教與中國(guó)文化略說(shuō)之五】—【哲思漫步之三十四】
公元六世紀(jì)至七世紀(jì)，佛教與中國(guó)文化深度融合漢傳佛教開(kāi)始立宗成派。天臺(tái)宗，中國(guó)佛教最早創(chuàng)立的宗派，創(chuàng)始人智顗，代表作《摩訶
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走過(guò)昌平路，作者：蔣凡
風(fēng)中似有歌，《三套車》《小路》，“一條小路細(xì)細(xì)彎彎曲又長(zhǎng)，一直通往迷霧的遠(yuǎn)方……”，昌平路筆直平和也不算很長(zhǎng)，但既然來(lái)過(guò)
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【佛教與中國(guó)文化略說(shuō)之二】—【哲思漫步之三十一】
中國(guó)文化的主流文化是儒學(xué)，稻糧就是它的定位，北宋開(kāi)國(guó)宰相趙普說(shuō):半部《論語(yǔ)》治天下!并成為儒家治國(guó)的名言!宋朝理學(xué)大師朱熹說(shuō)
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【說(shuō)說(shuō)甲骨文】————————【哲思漫步之二十八】
傳說(shuō)中國(guó)象形文字為黃帝史官倉(cāng)頡所造，淮南王劉安在《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》中，用驚人的筆調(diào)這樣記載：“昔者倉(cāng)頡作書(shū)而天雨粟，鬼夜
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【老子其道】——————————【哲思漫步之二十三】
如何理解老子其道，二千多年來(lái)，解讀《道德經(jīng)》的著作汗牛充棟，不計(jì)其數(shù)。錯(cuò)讀誤讀甚多，以偏概全者更有之。有人把《道德經(jīng)》讀
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陳順志（小橋流水）
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