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《黃帝內(nèi)經(jīng)》53水為陰，火為陽(yáng)。陽(yáng)為氣，陰為味。+成語(yǔ)418
【原文】水為陰，火為陽(yáng)。陽(yáng)為氣，陰為味。味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化；精食氣，形食味，化生精，氣生形。味傷形，氣傷精，
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》52故清陽(yáng)為天，濁陰為地。+成語(yǔ)417
【原文】故清陽(yáng)為天，濁陰為地。地氣上為云，天氣下為雨；雨出地氣，云出天氣。故清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅；清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》51黃帝曰：陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)+成語(yǔ)416
【原文】黃帝曰：陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本。故積陽(yáng)為天，積陰為地。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》50故善為脈者，謹(jǐn)察五藏六府+成語(yǔ)415
【原文】故善為脈者，謹(jǐn)察五藏六府，一逆一從，陰陽(yáng)、表里、雌雄之紀(jì)，藏之心意，合心于精。非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》49北方黑色，入通于腎，開(kāi)竅于二陰，藏精于腎，故病在溪；+成語(yǔ)414
【原文】北方黑色，入通于腎，開(kāi)竅于二陰，藏精于腎，故病在溪；其味咸，其類(lèi)水，其畜彘，其谷豆，其應(yīng)四時(shí)，上為辰星，是以知病
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》48西方白色，入通于肺，開(kāi)竅于鼻，藏精于肺，故病在背+成語(yǔ)413
【原文】西方白色，入通于肺，開(kāi)竅于鼻，藏精于肺，故病在背；其味辛，其類(lèi)金，其畜馬，其谷稻，其應(yīng)四時(shí)，上為太白星，是以知病
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》47中央黃色，入通于脾，開(kāi)竅于口，藏精于脾，故病在舌本；+成語(yǔ)412
【原文】中央黃色，入通于脾，開(kāi)竅于口，藏精于脾，故病在舌本；其味甘，其類(lèi)土，其畜牛，其谷稷，其應(yīng)四時(shí)上為鎮(zhèn)星，是以知病在
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》46南方赤色，入通于心，開(kāi)竅于耳，藏精于心，故病在五藏；+成語(yǔ)411
【原文】南方赤色，入通于心，開(kāi)竅于耳，藏精于心，故病在五藏；其味苦，其類(lèi)火，其畜羊，其谷黍，其應(yīng)四時(shí)，上為熒惑星，是以知
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》45帝曰：五藏應(yīng)四時(shí)，各有收受乎？+成語(yǔ)410
【原文】帝曰：五藏應(yīng)四時(shí)，各有收受乎？【翻譯】黃帝說(shuō)：五臟除與四時(shí)相應(yīng)外，它們各自還有相類(lèi)的事物可以歸納起來(lái)嗎？【原文】
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》44故背為陽(yáng)，陽(yáng)中之陽(yáng)，心也+成語(yǔ)409
【原文】故背為陽(yáng)，陽(yáng)中之陽(yáng)，心也；背為陽(yáng)，陽(yáng)中之陰，肺也；腹為陰，陰中之陰，腎也；腹為陰，陰中之陽(yáng)，肝也；腹為陰，陰中之
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