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六一堂紫砂品鑒.第一課，（課堂筆記2021.8.30）
課程開(kāi)始前，先來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下【六一堂】吧??：六一堂主理人為歐陽(yáng)修（六一居士）同族后人，所以紫砂工作室取名“六一堂”?！玖?/p>
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田佩龍先生藝術(shù)鞋收藏，之一 古代篇，行千里路探尋文化，藏萬(wàn)款鞋 傳承藝術(shù)。
田佩龍老師對(duì)古代小“對(duì)鞋”頗有研究。小“對(duì)鞋”用途及材質(zhì)，鞋的寓意比較廣泛，在古時(shí)一般比喻仕途上一路前行的精神，和現(xiàn)代寓
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夏日的情趣----逛小井峪
小井峪文化產(chǎn)業(yè)園奇石街、文玩街周六、日熱鬧非常。這兩條街規(guī)模性的經(jīng)營(yíng)已經(jīng)形成良性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文玩步行街，一步一景觀。跨過(guò)
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小井峪文化產(chǎn)業(yè)園 端午節(jié)前喜事多
6月12日的小井峪文化產(chǎn)業(yè)園喜事多多，人山人海的游客。古玩城二樓“紅色文化憶黨恩”收藏品展覽，有紀(jì)念章、門(mén)卷、郵票。一枚郵票
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穆如清風(fēng) 君子之德
在硯石上刻字銘記，從現(xiàn)存的古硯中看，不會(huì)晚于宋代，明時(shí)漸多，清代最為盛行，幾乎成為文人名士雅好，借硯銘以釋心志情懷，在硯
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美麗的西雙版納一一李夜冰中國(guó)畫(huà)作品欣賞
李夜冰先生1990年在西雙版納寫(xiě)生，一一李夜冰中國(guó)畫(huà)新六法一一，以色代墨見(jiàn)其筆；色墨混用求其韻；線面結(jié)合含其骨；疏密得當(dāng)觀其
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宋人說(shuō)宋研
古人去之如逝水，不能倒流，只能是今人識(shí)古人。但何以識(shí)？則向來(lái)是個(gè)眾說(shuō)紛紜的難解之題，因?yàn)閮烧叩臍v史時(shí)空相去甚遠(yuǎn)，求同少而
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