<h3>滄浪亭</h3><h3><br></h3><h3>游蘇州，看園林。</h3> <h3>滄浪亭、獅子林、拙政園和留園，被稱為“蘇州四大名園”，分別代表了宋、元、明、清江南古典園林建筑的典范，于1997年被聯(lián)合國列入人類與自然文化遺產。</h3> <h3>滄浪亭，始建于北宋，是蘇州現(xiàn)存歷史最為悠久的古代園林。原為五代時吳越國孫承佑的池館，北宋詩人蘇舜欽被貶蘇州時，以四萬貫錢買下廢園，進行修筑，傍水造亭。</h3> <h3>詩人因感于＂滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足＂，題名滄浪亭，自號滄浪翁，并作《滄浪亭記》。</h3> <h3>滄浪亭園外景色因水而起，園門北向而開，前有一道石橋，一灣池水由西向東。</h3> <h3>歐陽修應邀作《滄浪亭》長詩，詩中以"清風明月本無價，可惜只賣四萬錢"題詠此事，從此滄浪之名盛傳。</h3> <h3>蘇州園林亦稱"蘇州古典園林"，起始于春秋,，形成于五代，成熟于宋代，鼎盛于明清。</h3> <h3>隱建于園內山頂上的滄浪亭，結構古雅，左右石徑蜿蜒于叢竹、蕉蔭之間，可憑可憩。</h3><div><br></div> <h3>滄浪亭幾經(jīng)損毀，清代重修時，學者梁章鉅題寫"清風明月本無價，近水遠山皆有情"一集句聯(lián)刻于上。</h3> <h3>上聯(lián)出自歐陽修《滄浪亭》詩中＂清風明月本無價，可惜只賣四萬錢＂，下聯(lián)出于蘇舜欽《過蘇州》詩中"綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情"句。不僅敘說了滄浪亭的建亭過程，也寫盡了滄浪亭情景交融的風月山水。</h3> <h3>山上古木森郁，青翠欲滴。亭立山嶺，高曠軒敞，石柱飛檐，古雅壯麗。</h3> <h3>園內布局以一座土石結合的假山為主，建筑亦大多環(huán)山，并以長廊相接，配以亭榭。山上石徑盤回，林木森郁，景色自然，具有真山野林之趣。</h3> <h3>繞山而建的長廊，蜿蜒而行，曲徑通幽。</h3> <h3>滄浪亭古樸幽靜，外臨清池，一泓清水繞園而過，與高墻四圍、自成丘壑的其他蘇州園林相較，大相徑庭，別具一格。</h3> <h3>滄浪亭復廊，在分隔內外的同時，一雙跨在廊墻兩側的廊檐將園內的山和園外的水緊緊地銜在了一起，造成了山、水互為借景的效果。</h3> <h3>此種布局融園內外景于一體，拓展了游人的視覺空間，形成深遠空靈之感，為蘇州古典園林所獨一無二。故這條復廊被視為滄浪亭造景的一大特色，而被譽為蘇州古典園林三大名廊之一。</h3> <h3>乾隆黃帝南巡時屢駐此園，園南部所筑拱門及御道。</h3> <h3>蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致，被勝譽為"咫尺之內再造乾坤"，是中華園林文化的翹楚和驕傲。</h3> <h3>滄浪亭內曲廊壁上嵌有各式漏窗，有方形、多邊形、圓形、扇形、海棠形、花瓶形、石榴形、桃形等，共有108種式樣，外觀各式各樣，絢爛多彩。</h3> <h3>透過漏窗，景區(qū)似隔非隔，似隱非現(xiàn)，光影斑駁，使原來的景致得到拓展和延伸，產生移步換景的效果。</h3> <h3>滄浪亭清幽古樸，適意自然，鉛華退盡，依然如清水芙蓉，質樸無華。</h3> <h3>獅子林</h3><h3><br></h3><h3>蘇州園林意境深遠、構筑精致、藝術高雅、內涵豐富，發(fā)展至清末，已有170余處，如今保存完整的有60多處，現(xiàn)正常開放的則為16座。</h3> <h3>獅子林為現(xiàn)存唯一的一座"禪意"園林，其建筑名稱大多與禪宗的公案有關，自然當屬蘇州古典園林的典范和代表之一。</h3> <h3>獅子林，始建于元代，占地1.1公頃。元至正二年，由天如禪師惟則的弟子為奉其師籌資所造，初名"獅子林寺"，又因園內"林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者"，故名"獅子林"。</h3> <h3>獅子林本身則是一個宗教用語，在佛學中佛為人中獅子，獅子座為佛之坐處，也泛指高僧坐席，而＂林＂即＂禪寺＂之意，故園因寺而聞名。</h3> <h3>獅子林以假山著稱，疊石取勝，洞壑宛轉，怪石林立，水池縈繞。</h3> <h3>在假山構筑上，通過疊石造型表達與佛教故事有關的人體、獅形、獸像等，喻佛理于其中，以達到渲染佛教氣氛之目的。獅子林假山也是中國園林大規(guī)模假山的僅存者，具有重要的歷史和藝術價值。</h3> <h3>乾隆帝曾六游獅子林，此＂真趣＂二字為其第四次南巡游獅子林時所題寫。</h3> <h3>燕譽堂是全園主廳，建筑高敞宏麗，堂內陳設雍容華貴，原為園主宴客所用。</h3> <h3>燕譽堂堂名出自《詩經(jīng)》中＂式燕且譽，好而無射＂之語，意為燕而娛樂、始終不已之意。</h3> <h3>獅子林的古建筑大都保留了元代風格，為元代古典園林的代表作。</h3> <h3>園中的荷花池。</h3> <h3>乾隆三游獅子林時題詩贊道：一樹一峰入畫意，幾灣幾曲遠塵心。并將獅子林的園林思想帶入了皇家園林。<br></h3> <h3>后數(shù)百年間獅子林幾經(jīng)廢跌，1917年，被上海顏料巨商貝潤生購得，用了近9年的時間整修，并冠以‘’獅子林‘’舊名。</h3> <h3>貝潤生為當代世界著名建筑大師貝聿銘的叔公，貝津銘從小在獅子林長大，后留學美國。解放后，貝氏后人將園捐獻給了國家，于1954年對公眾開放。</h3> <h3>由于傳統(tǒng)造園手法與佛教思想的相互融合，近代貝氏家族又把西洋造園手法引入園中，從而使獅子林成為了融禪宗之理與園林之樂于一體的寺廟園林。</h3> <h3>拙政園</h3><h3><br></h3><h3>蘇州園林以變化無窮的藝術手法，在有限的空間內，賦予中國山水花鳥的情趣，并寓以唐詩宋詞的意境，往往給人以小中見大的藝術效果。</h3> <h3>拙政園，始建于明代，占地78畝，是蘇州現(xiàn)存最大的古典園林，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州留園一起被譽為中國四大名園，為江南古典園林的代表，享有“江南名園精華”的盛譽。</h3> <h3>明正德四年，御史王獻臣因官場失意而返鄉(xiāng)，以大弘寺原址拓建為家園，取晉代潘岳《閑居賦》中“此亦拙者之為政也”之意，名為"拙政園"。</h3> <h3>園建成不足一年，王獻臣便去世。其子則以拙政園為賭注，一夜之間將園輸給蘇州閶門外的徐氏。清初，徐氏家落，其第五代后人以二千金將園廉售于大學士海寧陳之遴。</h3> <h3>陳得園后重加修葺，備極奢麗。但陳長期在京，購園十年后卻獲罪被謫遼東，客死于謫所，始終未見園中一花一木。</h3> <h3>拙政園400余年來，屢易其主，歷經(jīng)滄桑，幾度興衰。</h3> <h3>拙政園分東園、中園、西園三部分，整個造園以山水并重，以水池為中心，水面占全園的五分之三，園內亭臺樓閣，小橋流水，山水縈繞，廳榭精美。</h3> <h3>而中園是拙政園的主體和精華所在，遠香堂則是中園的主體建筑，其他一切景點均圍繞遠香堂而建。</h3> <h3>遠香堂，位于中部花園的中心位置，在荷花盛開的夏日，荷風撲面，清香遠送，這也是“遠香堂”名稱的由來。</h3> <h3>園中部的水面約占園林面積的三分之一，用大面積水面造成園林空間的開朗氣氛，基本上保持了明代＂池廣林茂＂的特點。</h3> <h3> 清咸豐十年太平軍進駐蘇州，拙政園成了忠王李秀成的忠王府。拙政園中現(xiàn)有的建筑，大多是此時重建。</h3> <h3>位于花園最東面的梧竹幽居，俗稱月到風來亭。</h3> <h3>其造型非常別致，四個大大的圓洞門使我們聯(lián)想起了八月十五的月亮。</h3> <h3>站在亭子里往外看，這四個圓洞門又恰似四個巨大的鏡框。</h3> <h3>拙政園的整個園子錯落有致，疏密得體，近乎自然，是蘇州園林中布局最為精巧的一座。</h3> <h3>留園</h3><h3><br></h3><h3>留園，占地面積30余畝，代表清代風格，以園內建筑布置精巧、奇石眾多而知名，有"不出城郭而獲山林之趣"，成為世界聞名的建筑空間藝術處理的范例。</h3> <h3>留園與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園。</h3> <h3>清嘉慶年間，劉恕以故園改筑，名寒碧山莊，又稱劉園。同治年間盛宣懷的父親盛旭人（著名實業(yè)家、政治家）購得，重加擴建，修葺一新，取留與劉的諧音，始稱留園。</h3> <h3>賞留園首看建筑。留園以其獨創(chuàng)一格、收放自然的精湛建筑藝術而享有盛名。</h3> <h3>聞木樨香軒，木樨即巖桂，軒為方形，后倚云墻，此軒則為俯視全園景色最佳處。</h3> <h3>蘇州園林在不大的范圍內造就了眾多而各有特性的建筑，處處顯示了咫尺山林、小中見大的造園藝術手法，游者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫?！?lt;/h3>
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