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中秋月話————從蘇軾的中秋詞談起

姜博文

<h3>  夜?jié)u漸地落下了它的大幕,晚霞中的火燒云漸漸地隱入了夜色,八月仲秋,浸淫彌散開了清寒。看天上的銀漢,流瀉卻無(wú)聲,月似玉盤,轉(zhuǎn)動(dòng),還未到中央。</h3> <h3>  這,是熙寧元年(公元1068年)中秋,一個(gè)擁有著何等美妙夜色的夜晚。在東京,蘇軾守孝歸來(lái),此時(shí),大雨將至,風(fēng)已滿樓,久藏的危機(jī)終于要暴發(fā)了。不過(guò),什么也擋不住他賞月的情懷,,很大一個(gè)原因,是因?yàn)?,這是他一生中很少的人月團(tuán)圓的中秋。</h3><h3> 這一年,他和弟弟一起踏上了回京的征程,這已是他第三次遠(yuǎn)離故土,對(duì)他來(lái)說(shuō),在這大雨欲來(lái)風(fēng)滿樓時(shí),與弟弟共度中秋是最重要的事,就在這極美的夜色中,他也意識(shí)到了這樣團(tuán)圓的中秋是不多的,突然生出一種感慨,一首妙詩(shī)便從筆尖流出:</h3><h3> 暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。</h3><h3> 此生此夜不長(zhǎng)好,明年明月何處看?</h3><h3> —————蘇軾《中秋月》</h3><h3> 寫此詩(shī)時(shí),兩人雖是重逢,但迫于政治格局,流露出了一種離情別緒。最后一句"明年明月何處看",更是把這種情緒推向高潮。這一年,大宋各處危機(jī)四伏,想必蘇軾在望月時(shí),看到的不僅是萬(wàn)家燈火,更還有暗流涌動(dòng);看到別人團(tuán)圓,而自己卻要愁下一個(gè)團(tuán)圓的中秋在何處,就是斯情,斯景,斯事,讓他頗為感嘆。此時(shí)中蘊(yùn)涵了深深的兄弟情懷。</h3> <h3>  蘇軾一生寫月,有一詩(shī)一詞一文,詩(shī)便是這首《中秋月》,詞是那首家喻戶曉的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,此詞前序便說(shuō)了作此篇的原因:</h3><h3> 丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。</h3><h3> 果然如他所料,他和弟弟在這個(gè)中秋是無(wú)法團(tuán)圓的。此時(shí),他已經(jīng)來(lái)到了謫居太守的第二站密州(今山東諸城),與第一站杭州的詩(shī)意與輕快相比,在密州的兩年多了幾分沉重與苦澀。</h3><h3> 簡(jiǎn)單分析一下蘇軾的苦:</h3><h3> 1.政治處境的失意:他所生活的時(shí)代,很大的一個(gè)漩渦來(lái)自于王安石的變法。變法時(shí),他拳拳之心反新法,他的從政經(jīng)驗(yàn)不如王安石老道,這個(gè)蒙蔽了他的雙眼,他認(rèn)為改革需要和風(fēng)細(xì)雨,于是,王安石變法的消極面在他眼里無(wú)限放大。但是在一片改革派的天地里,他感到的是有"閉戶時(shí)尋夢(mèng),無(wú)人可說(shuō)愁"的孤獨(dú)。</h3><h3> 2.兄弟離別的思念:兄弟二人,一個(gè)在濟(jì)南,一個(gè)在密州,相隔百里卻不得相見(jiàn),團(tuán)圓之夜無(wú)法團(tuán)圓。</h3><h3> 在這樣的苦難的重壓下,他度過(guò)了自己的不惑之年,詩(shī)文也變得成熟。林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò),《水調(diào)歌頭》是最好的中秋詞,此詞一出,其他的中秋詞就不得一提了。作者用他的浪漫主義情懷,與月對(duì)話,探求生命的奧秘。</h3><h3> 他登樓遠(yuǎn)望,只見(jiàn)皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn),而自己遣世獨(dú)立而大醉。心中的苦悶無(wú)處發(fā)泄,大醉遣懷。他,有家國(guó)情懷,先天下之憂,后小家之憂,細(xì)細(xì)看來(lái),以"兼懷子由"為表面,深深地抒發(fā)著自己對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂。盡管當(dāng)時(shí)"面貌加豐",頗有一些曠達(dá)表現(xiàn),也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤,一字一句的節(jié)奏,似乎是一聲一聲的嘆息。</h3><h3> 蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的文學(xué)家,當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí),其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀,天上人間自由翱翔。反映到詞里,遂形成了一種豪放灑脫的風(fēng)格。</h3> <h3>  上片賞月,俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。開篇便提出來(lái)一個(gè)問(wèn)題:明月是什么時(shí)候開始有的呢?屈原《天問(wèn)》洋洋170余問(wèn)的磅礴情中,仰天長(zhǎng)嘯:"遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?"。李白的《把酒問(wèn)月》詩(shī)說(shuō):"青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。"其問(wèn)之癡迷、想之逸塵,確實(shí)是有一種類似的精、氣、神貫注在里面。而蘇軾這首,是大醉后的狂語(yǔ)。重返東京,帶著復(fù)雜心情,一飲而醉。</h3><h3>  接下來(lái)兩句:"不知天上宮闕,今夕是何年。"問(wèn)天,今夕是何夕?從明月誕生的時(shí)候起到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去許多年了,不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看,所以接著說(shuō):"我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。"唐人稱李白為"謫仙",黃庭堅(jiān)則稱蘇軾與李白為"兩謫仙",蘇軾自己設(shè)想前生是月中人,因而起 "乘風(fēng)歸去"之想。他想乘風(fēng)飛向月宮,又怕那里的瓊樓玉宇太高了,受不住那兒的寒冷。從蘇軾的思想看來(lái),他受道家的影響較深,所以常有出世登仙的想法。然而,在詞中這僅僅是一種打算,未及展開,便被另一種相反的思想打斷:"又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒"。這兩句急轉(zhuǎn)直下,天上的"瓊樓玉宇"雖然富麗堂皇,美好非凡,但那里高寒難耐,不可久居。詞人故意找出天上的美中不足,來(lái)堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反,更表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。同時(shí),這里依然在寫中秋月景,讀者可以體會(huì)到月亮的美好,以及月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折,寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情,顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向,因此為歌詞帶來(lái)一種曠達(dá)的情懷。</h3> <h3>  下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別,同時(shí)感念人生無(wú)常。夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門窗,照到了房中遲遲未能入睡之人。月圓而人不能圓,這是多幺遺憾的事??!于是詞人便無(wú)理地埋怨明月說(shuō):"不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?"明月您總不該有什么怨恨吧,為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,無(wú)理的語(yǔ)氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情,卻又含蓄地表示了對(duì)于不幸的離人們的同情。</h3><h3>  接著,詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)出了一番寬慰的話來(lái)"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。"盡管有很多不如意重重地壓著他,盡管"月中人"可以棄世而去,像陶潛筆下的桃源人一樣,黃綺之商山,伊人亦云逝。而他不這樣,他認(rèn)為最理想的生活就是實(shí)際。就像李白在詩(shī)中寫的:人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。擁有一顆曠達(dá)樂(lè)觀的心,有一種曠達(dá)樂(lè)觀的情懷。</h3><h3> 全詞意境豪放而闊大,情懷樂(lè)觀而曠達(dá),對(duì)明月的向往之情,對(duì)人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言,給人們以深深的美學(xué)享受。</h3> <h3>  蘇軾還有一篇寫月的文《前赤壁賦》,在這篇文章中,曠達(dá)樂(lè)觀的情懷體現(xiàn)的更絕妙。</h3><h3> 烏臺(tái)詩(shī)案后,蘇軾流落到邊遠(yuǎn)地區(qū)的一個(gè)犯官。而從元豐八年(1085年)五月到元佑元年(1086年)九月,短短的十七個(gè)月里,蘇軾又升為三品大官,提升六個(gè)品級(jí),飛升十二個(gè)官階。在度過(guò)了人生中比較風(fēng)光的時(shí)間后,元佑九年(1095年)風(fēng)云突變,哲宗親政,想重興父王神宗的新法,把在朝三十多位大員謫往嶺南,蘇軾就是其中之一。從黃州到嶺南,只有蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心沒(méi)變。"日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。"走向海南的天涯海角時(shí),他淡淡地提筆寫下"他年誰(shuí)做輿地志,海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)"。第二次飛黃騰達(dá)之前在黃州,這種情懷體現(xiàn)的淋漓盡致。</h3><h3> 在苦悶的生活里,樂(lè)在其中。小舟從此逝,江海寄余生。</h3><h3> 在赤壁,七月的一個(gè)仲夏,蘇軾與友人執(zhí)燈夜游,對(duì)月,聞笛,生出一種感慨,蘇軾聽(tīng)了,也頗生一番愁緒,而他跌宕起伏的人生,讓他從這種情緒中走了出來(lái)。"蓋將自其變著而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不便者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。"充滿了對(duì)生活的重識(shí)與超越。</h3> <h3>  月中蘊(yùn)含的情懷不僅僅有這些:"春江潮水連海平,海上明月共潮生"的恬靜,"行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲"的深情,"星垂平野闊,月涌大江流"的壯觀,"露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明"的思念,"我歌月徘徊,我舞影零亂"的浪漫,"共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同"的兄弟情,"海上生明月,天涯共此時(shí)"的懷念,"醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月"的落寞,"明月出天山,蒼茫云海間"磅礴。</h3><h3>  在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,很容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月,可聯(lián)想到初生的萌芽事物;一輪滿月,可聯(lián)想到美好的團(tuán)圓生活;月亮的皎潔,讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類無(wú)限美好的憧憬與理想。</h3>
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