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愛??與相愛的詮釋!

李銀花

<h3>在真愛面前,只有兩種結(jié)果:一是全情投入,一是無奈錯過。</h3> <h3>愛情,是這個世界最大的奇跡。奇跡的意思是,相逢本身就毫無預(yù)料,相愛更是匪夷所思。一個生命與另一個生命,以愛的方式相伴走過,山一程,水一程,最是難以巧合的緣分。</h3> <h3>對于愛情,所謂的命定,就是沒有早一步,沒有晚一步,無論什么時候到來,都是最適宜的。</h3><h3>或者,換一種方式理解就是,它早就為相愛的人等在那里,只待他們,在各自的路上,馬不停蹄地相逢。<br /></h3> <h3>最真的愛,是不被利用的。它簡單,純粹,澄澈,沒沾染世俗的一點塵雜。也就是說,在真愛面前,除了愛,雙方別無所求。</h3><h3><br /></h3><h3>也基于此,最真的相愛,沒有對與錯之分,因為 ,超越于世俗之上的美與真,已經(jīng)無須再用世俗的標準來評判。</h3> <h3>沒有為愛痛過,就一定沒有真正地愛過。</h3><h3>愛??得肝腸寸斷,愛得死去活來,愛得痛徹心扉,一切關(guān)于痛苦的字眼,用在愛上都不為過。愛的本質(zhì)是快樂,痛苦不是走到了它的對面,而是用這種艱難的方式去解釋快樂。<br /></h3><h3><br /></h3> <h3>愛的左右手,一會兒會為你攤開快樂,一會兒又讓你攥緊痛苦,其實,愛的真正愉悅,既不是單純的快樂,也不是單純的痛苦,而是左右手,十指相扣的瞬間。</h3> <h3>生命的質(zhì)量,在一定意義上,是愛的質(zhì)量。</h3> <h3>被愛滋潤的生命,會從內(nèi)到外,散發(fā)出迷人的氣質(zhì)?;?,不守舍,不是出走,而是回歸,不是離散,而是聚合。在這一刻,人內(nèi)在精神的愉悅感,與靈魂的富有感,會水乳交融地結(jié)合在一起。也就是說,只有在這一刻,奔波在生活中的很苦很疲憊的心靈,才會被溫暖呵護,被激情潤澤,被幸福撫慰,才會真正走進生命的原鄉(xiāng)。</h3> <h3>有的人,周旋在愛之間,只是為欲望奔波了一輩子,卻沒有為愛真正投入過一次。</h3><h3>占有,是愛的共同歸宿。但同樣是占有,真正的愛,是從身體交歡,走向兩情繾綣,并最終走向靈魂相悅。<br /></h3> <h3>相思,該怎么去理解呢?</h3><h3>就是燭滅了,燈亮了;燈滅了,月上了;月隱了,朝暾出了;夕陽盡了,大地暗了,心亮了。<br /></h3><h3>相思,其實是不滅的煎熬。<br /></h3> <h3>相愛是莫名其妙的,相愛的人是莫名其妙的,相愛的痛是莫名其妙的,相愛的喜悅是莫名其妙的。</h3> <h3>莫名其妙是什么意思呢,就是說不清,道不明,放不下,擺脫不了。</h3><h3><br /></h3> <h3>在愛情面前,沒有圣賢,只有一個一個鮮活的肉體凡胎。</h3> <h3>如果在一份愛面前,你一念不起,寸心不亂,八風(fēng)不動,不是手中已擁有一份真愛,就是根本沒有遇到過真愛</h3> <h3>在真愛面前,只有兩種結(jié)果:一是全情投入,一是無奈錯過。</h3> <h3>花自飄零水自流。 一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。</h3><h3><br /></h3>
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