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西藏游記(一)

邢云憲

<h1><font color="#167efb">一 <b>  進(jìn)藏路上</b></font></h1> <h3>2017年7月14日從包頭乘火車,途經(jīng)蘭州、西寧到拉薩。</h3> <h3></h3><h3>這是從西寧到拉薩的火車上,到格爾木的途中。<br></h3><h3>高原的油菜花。</h3> <h3>火車上眺望青海湖</h3> <h3>格爾木車站 站臺上。</h3><h3>這是15日的傍晚八點(diǎn)五十分,太陽壓山了。這可比呼市晚了一個多小時。</h3> <h3></h3><h3>青藏鐵路被譽(yù)為“天路”,起于青海省西寧市,途經(jīng)格爾木市、昆侖山口、沱沱河沿,翻越唐古拉山口,進(jìn)入西藏自治區(qū)安多、那曲、當(dāng)雄、羊八井、拉薩。全長1956公里,是重要的進(jìn)藏路線,被譽(yù)為天路,是世界上海拔最高、在凍土上路程最長的高原鐵路,是中國新世紀(jì)四大工程之一,2013年9月入選“全球百年工程”,是世界鐵路建設(shè)史上的一座豐碑。</h3><h3>西寧海跋:2275米</h3>從格爾木開始,火車進(jìn)入了真正的高原。<h3>格爾木:2800米</h3><h3>昆侖山口:4776米</h3><h3>沱沱河:4200米</h3><h3>西大灘服務(wù)站:4350米</h3><h3>唐古拉山埡口:5072米</h3><h3>拉薩:3650米</h3><h3>到達(dá)格爾木后,火車進(jìn)入夜間行車。人們開始有高原反應(yīng),好在火車上有制氧機(jī)??珊蟀胍褂形话a君子在車箱抽煙了,至制氧機(jī)停機(jī),人們不知,天快亮?xí)r多數(shù)人高原反映加重,列車員才發(fā)現(xiàn)制氧機(jī)停機(jī)。</h3><h3>高原反映癥狀主要是:頭疼、頭暈、惡心、下泄、無力。我和外孫是家人中最反映歷害的。</h3> <h3>中午到了拉薩,休息,休息,適應(yīng)高原環(huán)境。</h3><h3>傍晚拉薩街頭散步。</h3> <h1><b><font color="#ff8a00">二 大召寺 八廓街(即八角街)</font></b></h1> <h3>17日,正式開始游景點(diǎn)。第一站 大召寺。</h3> <h3>大召寺香煙繚繞</h3> <h3>排著長長隊(duì)伍的朝拜者,虔誠的轉(zhuǎn)經(jīng)人。</h3><h3>藏民全部信奉藏傳佛教。</h3> <h3>八角街上叩長頭者。叩向大召寺,每一身長叩一個,沿八角街叩一圈。八角街是信眾們圍大召寺轉(zhuǎn)經(jīng)的通道。</h3> <h3>匆匆的游客與轉(zhuǎn)經(jīng)者同行。</h3> <h3>大召寺前朝拜者叩長頭。叩長頭要五體投地。</h3><h3></h3> <h3>大召寺內(nèi)是不能拍照的。只有一進(jìn)門這一張了。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>大昭寺,又名“祖拉康”、“覺康”(藏語意為佛殿),位于拉薩老城區(qū)中心,是一座藏傳佛教寺院,是藏王松贊干布建造,拉薩之所以有“圣地”之譽(yù),與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”,后來惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺建成后,經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建,才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。</h3><h3>大昭寺已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑,并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。</h3><h3>環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”,環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”,大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心,將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個環(huán)型,便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。</h3><h3>大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格,成為藏式宗教建筑的千古典范。</h3><h3>寺前終日香火繚繞,信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明,留下了歲月和朝圣者的痕跡。[2] </h3><h3>典藏文物</h3><h3>雕刻</h3><h3>大昭寺有公元7世紀(jì)的檀木的門框和上面的雕刻。另外釋迦牟尼殿前也有和這里同樣7世紀(jì)的木柱,一共8根。大昭寺2000年剛剛被列為世界文化遺產(chǎn),諸多的條件中,最關(guān)鍵的就是這些木雕,因?yàn)樵谖鞑仄渌魏嗡略憾伎床坏?,只有在大昭寺有。這些木雕經(jīng)歷了1400年已經(jīng)像鐵一樣堅(jiān)硬了,敲一下,還會發(fā)出金屬之聲。</h3><h3>佛像</h3><h3>佛殿里有拉薩十分出名的一尊強(qiáng)巴佛,據(jù)說它掌握著西藏的風(fēng)調(diào)雨順,每年藏歷新年活動結(jié)束前要把它請出去繞大昭寺一周。</h3><h3>釋迦牟尼12歲等身像</h3><h3>此像是釋迦牟尼佛在世時,按照釋迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后,那些弟子有幸請佛祖釋迦牟尼自己給自己的佛像開光加持。塑像的珍貴,不僅僅是因?yàn)樗臍v史價值和文物價值,最重要的是認(rèn)為佛像和見到2500年前的佛祖沒有區(qū)別。</h3><h3>世上只有3尊釋迦牟尼等身佛像。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在世時反對偶像崇拜,不立寺供像。在他臨終時釋迦牟尼只同意以自己三個不同年齡時的模樣塑像,并親自為塑像繪圖。這三尊佛像中,以12歲時釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像最為精美與尊貴。該佛像后從古印度流入中國,又經(jīng)唐代文成公主帶入西藏,釋迦牟尼12歲等身像遂被供奉在大昭寺至今。</h3><h3>囊廓</h3><h3>沿千佛廊繞“覺康”佛殿轉(zhuǎn)一圈“囊廓”方為圓滿。這便是拉內(nèi)、中、外三條轉(zhuǎn)經(jīng)道中的“內(nèi)圈”。拉薩主要的轉(zhuǎn)經(jīng)活動都是以大昭寺的釋迦牟尼佛為中心而進(jìn)行的,除“內(nèi)圈”外圍繞大昭寺則為“中圈”即“八廓”,也就是古老而熱鬧的商業(yè)街--八廓街;圍繞大昭寺、藥王山、布達(dá)拉宮、小昭寺為“外圈”,即“林廓”,已繞拉薩城大半。</h3><h3><br></h3> <h3>大召寺廣場的公安部門。在西藏的管制是很嚴(yán)格的,乘車和乘機(jī)安檢一樣仔細(xì),重要景點(diǎn)(如大召寺、布達(dá)拉宮及廣場)都在安檢。旅游途中各主要路口要檢查身份證查驗(yàn)行里。旅行社帶團(tuán)的松一點(diǎn),自駕游和過往車輛更嚴(yán)格。</h3><h3></h3> <h1><font color="#ed2308">三 布達(dá)拉宮 布達(dá)拉宮廣場</font></h1> <h3>布達(dá)拉宮 是整個行程中的重頭戲。我拍的和大師們拍的區(qū)別大嗎?布宮廣場有武警在值勤,進(jìn)入廣場要安檢。進(jìn)入布達(dá)拉宮要申報(bào)計(jì)劃按時進(jìn)出,安檢很嚴(yán)格的。</h3><h3>布達(dá)拉宮上飄揚(yáng)的五星紅旗</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>西藏和平解放紀(jì)念碑---江澤民提</h3><h3></h3> <h3>從布宮看布宮廣場</h3><h3></h3> <h3>你在指點(diǎn)江山</h3><h3></h3> <h3>布宮北側(cè)看拉薩市區(qū)</h3><h3></h3> <h3>布宮北(背)側(cè)</h3><h3></h3> <h3></h3><h3>布宮周圍的街道</h3>匆匆走過的藏族婦女<h3></h3><h3>對著下水口撒尿的男童</h3> <h3>對著布宮叩長頭者</h3><h3></h3> <h3>布宮后的龍王潭公園</h3><h3></h3> <h3>從西側(cè)看布宮</h3><h3></h3> <h3>21日晚上,也就是要返回的頭一天,我們又夜遊了布宮廣場。</h3><h3>夜色中在燈光照射下的布達(dá)拉宮。</h3> <h3>布宮的西南方向有一座藥王山,兩山山脊間的最低處原本有一白塔,白塔下的門洞是當(dāng)年進(jìn)出拉薩的主要門戶。后來為筑公路,將白塔拆除拓寬,因此將相連的脊脈挖斷,有人便以龍脈被破壞,將有大禍患言之。為了再延續(xù)龍脈,有人將長長的經(jīng)繙相連兩山,又或者有人說現(xiàn)在下方三座小白塔上的鐵馬風(fēng)鈴,方其釘咚響時,也能將龍脈重新延續(xù)。</h3> <h3>夜色下的布宮雄姿</h3><h3></h3> <h3>布宮廣場的“西藏和平解放紀(jì)念碑”</h3><h3></h3> <h3>布達(dá)拉宮,雪域高原之明珠,藏傳佛教之圣地,建筑藝術(shù)之瑰寶,浴火重生之傳奇,這座莊嚴(yán)肅穆、富麗堂皇的高原圣殿,以其渾厚流長的藏地文化、博大精深的佛教信仰,感染著八方來客、四海賓朋,在其腳下頂禮膜拜、駐足喟嘆。布達(dá)拉宮早已不是一座單純的宮殿,而是一種信仰的化身、精神的象征,相傳布達(dá)拉宮所在的紅山是大慈大悲觀世音菩薩的道場,在佛門的意識里,它的存在,有如菩薩親臨(藏語布達(dá)拉,意即觀世音菩薩居所),朝拜布達(dá)拉宮,可以改變未來。</h3><h3> </h3><h3>一、歷史</h3><h3>布達(dá)拉宮,由西藏吐蕃王朝最偉大的藏王松贊干布,于公元七世紀(jì)中葉始建,最初的名稱為頗章瑪爾布赤子,即紅山上的宮殿,共有房屋1000間,是當(dāng)時西藏政府的統(tǒng)治中心,這座宮殿經(jīng)歷了兩百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,于九世紀(jì)末,隨著吐蕃王朝的消亡而被毀,最終只有兩間房屋圣觀音殿、法王洞保留了下來。現(xiàn)在的布達(dá)拉宮由五世達(dá)賴?yán)镉诠?645年重建,歷時三年建成白宮,時隔42年后,在五世達(dá)賴?yán)飯A寂多年后,攝政王第悉﹒桑杰嘉措主持修建了紅宮,布達(dá)拉宮大約就是我們現(xiàn)在看到的模樣,后來的十三世達(dá)賴?yán)镌诎讓m頂部原有的西日光殿東面,加建了東日光殿,完成了布達(dá)拉宮跨越幾百年的修建歷程。</h3><h3> </h3><h3>二、建筑</h3><h3>布達(dá)拉宮是世界十大杰出土木石建筑之一、世界三大宮堡之一、世界上海拔最高的宮殿和世界上唯一一座政教合一的宮殿,主要由白宮、紅宮、山腳下的雪城、宮后的龍王潭公園等組成。其中,主體建筑是白宮和紅宮,白宮共七層,第四層的東有寂圓滿大殿是白宮內(nèi)的最大殿堂,也稱為白宮東大殿,面積達(dá)717平米,是歷代達(dá)賴?yán)锱e行政治活動的主要場所之一。</h3><h3>紅宮共十三層,由達(dá)賴?yán)锏撵`塔、佛殿、經(jīng)堂等組成,總建筑面積約16000余平米,第五層的西有寂圓滿大殿為紅宮內(nèi)最大殿堂,占地1250多平米,歷任達(dá)賴?yán)锢^位坐床儀式便在此舉行。</h3><h3> </h3><h3>三、文物</h3><h3>布達(dá)拉宮內(nèi)珍貴文物無數(shù),主要有佛像、壁畫、唐卡、靈塔、佛教器物及室內(nèi)裝修等,宮內(nèi)有紅、黃、綠、藍(lán)等各種色彩搭配,富麗堂皇,氣派至極。布達(dá)拉宮內(nèi)的珍寶約有幾十萬件,其中以圣觀音殿里的天然形成的檀香木圣觀音最為珍貴,圣觀音像與五世達(dá)賴?yán)镬`塔一起,被稱為布達(dá)拉宮的鎮(zhèn)宮之寶。</h3><h3><br></h3><h3>四、保護(hù)</h3><h3>布達(dá)拉宮于1984因線路老化而失火,引起中央政府的高度重視,于1989年和2001年分別投入5300萬元、2億人民幣進(jìn)行了大修,第一次大修后的布達(dá)拉宮,經(jīng)聯(lián)合國教科文組織委派的專家鑒定,其保護(hù)狀況和文物價值都夠得上世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),所以布達(dá)拉宮于1994年5月被列為“世界文物遺產(chǎn)名錄”。</h3><h3> </h3><h3>五、周邊</h3><h3>布達(dá)拉宮位于拉薩市中心,座落在海拔3700米紅山上,其周邊不足3公里的范圍內(nèi),有大昭寺、小昭寺、下密寺、八廓街、羅布林卡、西藏博物館、西藏圖書館等景觀,就布達(dá)拉宮附近而言,前有布達(dá)拉宮廣場,后有龍王潭公園,西南邊有藥王山,可以說布達(dá)拉宮周邊真是景點(diǎn)林立。</h3><h3> </h3> <h1><b><font color="#b04fbb">四 米拉山口</font></b></h1> <h3>7月18日,從拉薩出發(fā),開赴林芝。沿著318國道,順著拉薩河向東行進(jìn)。路上要過檢查站,導(dǎo)游將每個人的身份證收走集體檢查。</h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3>米拉山口位于拉薩墨竹工卡縣與林芝地區(qū)工布江達(dá)交界處</h3><h3>海跋5013米</h3><h3>昨天在拉薩還有高原反映,今天到了山口,一下車腿是軟的,象踏在棉花上。對應(yīng)高反,減小運(yùn)動,吸點(diǎn)氧。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>老實(shí)點(diǎn),照個帥氣的相,”我站在了五千米以上“。</h3> <h3>有騎著自行車沿318國道進(jìn)藏的,也征服了米拉山口。在路上我們坐著車,他(還有她)們騎著單車。</h3> <h3>山坡上的經(jīng)帆與毛牛</h3> <h3>遠(yuǎn)眺雪山</h3> <h3>下腳下剛走過的公路</h3> <h3>這是不是海跋最高的商店?</h3> <h3>右側(cè)還有一家。</h3><h3>318國道的車流人流提供了商機(jī),就有人提供便利。</h3> <h3>山坡上形成的小溪</h3> <h3>再望一眼雪山,下山吧,山上不可久留,高原反應(yīng)會找你麻煩的。</h3> <h3>再見</h3><h3>后續(xù)《西藏游記(二)》</h3><h3><br></h3>
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