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玩石好,玩好石,石好玩,好玩石,美石當(dāng)前,十辨其貌。

焚城(下雨荷)13793

<h3>一石當(dāng)前,好不好,要不要,這是石友必須要回答和抉擇的問題。一見鐘情,貿(mào)然拿下是一種回答和抉擇;冷靜思考,反復(fù)斟酌,慎重取舍,又是一種回答和抉擇。今天著重討論后一種。筆者經(jīng)常說一句話:玩石頭是要交學(xué)費的,錢多了多交,錢少了少交。如何少交學(xué)費取得正果,這是大多數(shù)石友所渴望的。但僅僅“冷靜思考,反復(fù)斟酌,慎重取舍”就能拿到好石嗎?不盡然。因為“冷靜思考,反復(fù)斟酌,慎重取舍”僅僅是態(tài)度,而不是方法。要得精品,謀長遠,必須做到“一石當(dāng)前,冷靜十問”。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3>此石是否天然?</h3><div>這一問,看似簡單,其實極為重要。好像下棋一般,“一著不慎,滿盤皆輸”,石頭若是假的,其他一切也就免問。所以,平時要多看、多摸、多學(xué)習(xí)、多交流,練就“火眼金睛”。一石當(dāng)前,要仔細甄別是否有人為的造型、造圖、上色,確定其天然性。越好越像的石頭,越要提高警惕,千萬不要喜形于色,頭腦發(fā)熱,別讓假象蒙蔽了你的眼。</div><div>此石多不多?</div><div><br></div><div>面對一方奇石,要盤算該類奇石的現(xiàn)世量。物以稀為貴,這是顛撲不破的真理,觀賞石的珍稀性,才使它具有收藏價值??偟貋碚f,東西少,需求量大,就會產(chǎn)生供需矛盾,人們獲取的渴望值就高。但是,不能把這話庸俗化、淺表化、絕對化?!斑@石全國多不多?”“這石國外多不多?”</div> <h3>此石奇不奇?</h3><div>奇石奇石,奇,是觀賞石的必要充分條件,也可以說是首要條件?,F(xiàn)在大家似乎公認“形、質(zhì)、色、紋、韻”是現(xiàn)代賞石標(biāo)準,筆者認為,“形、質(zhì)、色、紋、韻”這個標(biāo)準,其一,僅僅指出了賞石的衡量范圍,而并沒有具體說明標(biāo)準,什么為形好?什么為質(zhì)好?沒有說。其二,“形、質(zhì)、色、紋、韻”的排序是針對象形石的,是歷史賞石觀的慣性思維使然,對畫面石、圖文石就不太適用。其三,“形、質(zhì)、色、紋、韻”的標(biāo)準概括不全面,明顯有漏項。很簡單,一塊奇特有意思的石頭,和一塊形好質(zhì)好但不奇特也沒什么意思的石頭,到底那一塊好呢?答案不言自明。“奇”是首要條件,石奇最能激發(fā)人們的好奇心和購買欲。奇,主要指形態(tài)或圖案奇特、奇妙,或惟妙惟肖,或變形夸張,或形神兼?zhèn)?,或耐人尋味。?dāng)然,奇要意奇、韻奇、形奇、質(zhì)奇、色奇、紋奇……所以,“這石奇不奇?”一定要問,而且要問徹底問明白,奇不奇?奇在哪里?能不能奇的叫人眼亮頭熱,問清楚了,抉擇也就有了。</div> <h3>此石美不美?</h3><div>愛美之心,人皆有之。一些老人小孩,雖沒有受過專門訓(xùn)練,也沒有接觸過美學(xué)理論,但他們看到一塊好石頭,就會說:“漂亮、舒服、順眼、有看頭”,這實際上就是他們的美學(xué)理論。我們玩石頭的,完全可以按“漂亮、舒服、順眼、有看頭”這九個字來衡量石頭美不美。當(dāng)然,細講起來,我們說畫面石的圖案美,是指畫面石的構(gòu)圖合理,圖案清晰,畫面完整,主題明確,富有韻味;人物、動物有神韻;文字有書法韻味;紋路流暢有序。說象形石的形狀美,是指比例合適,指結(jié)構(gòu)勻稱,形神兼?zhèn)?,有藝術(shù)感染力。在實踐中,要特別注意有沒有干擾這一條,圖案再好,干擾大,這個“好”是要打折扣的。我們不能自我安慰,以“自然生成的”為由頭原諒干擾,放寬“美”的標(biāo)準,要盡可能挑選那些沒有或少有干擾因素的美石。玩石一定要有精品意識,寧吃仙桃一口,不吃爛梨半筐,精品首先體現(xiàn)在一個“美”!</div> <h3>此石質(zhì)地佳不佳?</h3><div>石頭是要講硬度、純度、密度的。石頭質(zhì)地對水沖石、戈壁石、象形石等來說很重要,這是不言而喻的。表面看起來畫面石主要看畫面,石質(zhì)似乎不太重要,其實不然,畫面石同樣也要注意石質(zhì),硅質(zhì)巖肯定比片麻巖好,只有那些硬度強、純度高、密度大的石頭才更易被市場接受,才更能提升價格。反之,質(zhì)軟稀松的石頭,人們接受的程度肯定降低。</div> <h3>此石顏色靚不靚?</h3><div>奇石顏色,是人體感觀到的第一要素。在觀賞石中,顏色可以作為單一元素,單獨成景,吸人眼球,供人品鑒、賞玩。顏色可以附在圖形、紋路上,增加圖形、紋路的魅力。所以,觀賞石的顏色特別重要。色靚是指觀賞石的顏色光鮮艷麗、富于變化、協(xié)調(diào)自然、過渡平穩(wěn)。如果是單色圖案,要看色彩是否有深淺變化?反差程度如何?如果是彩色圖案,要看色彩是否豐富?濃淡是否相宜?色彩與圖案是否匹配。</div> <h3>此石體態(tài)是否完整?</h3><div>體態(tài)包括石皮和石體。一些觀賞石特別講究石皮自然、溫潤、光滑、有金屬光澤、有包漿。尤其一些水沖石、戈壁石,特別看重石皮,像沙漠漆等,有皮或無皮,造假與不造假,價值絕對不一樣,石皮越自然、越滄桑,越招人喜愛。石皮越老越厚道,越有市場。石皮造假的不能要。同時,還要看石體是否完整,有無裂隙、擦痕、殘缺等,這些直接影響觀賞價值。在覓石或購石時,一定要仔細探查石頭是否殘缺。若發(fā)現(xiàn)殘缺,要仔細辨認是天殘還是人殘(如人工機械破壞或人為故意敲打),是老殘還是新殘?</div><div><br></div> <h3>此石有沒有說頭?</h3><div>所謂說頭,就是有沒有故事。一塊石頭形好,質(zhì)好,色好,也算奇特,可就是說不出名堂,沒說頭,沒故事就沒題目,只好以“無名”命名。對這樣的石頭一定要慎重,要反復(fù)觀察反復(fù)揣摩。玩兒石頭就是玩兒文化,沒有文化的石頭,其生命力肯定不強?!罢f頭”來自何處?要搜腸刮肚,開展“頭腦風(fēng)暴”,看觀賞石所表現(xiàn)的主題能否與神話、寓言、童話、詞語、成語、典故、名言、佳句、故事、小說,以及重要歷史場景和名人形象等相對應(yīng)。除此,還要注意吉祥文化、生肖文化,更要與時俱進緊跟主流文化。源遠流長、博大精深的中華文化是觀賞石“說頭”的源泉,恰如其分的“說頭”是觀賞石的命根,提升“說頭”能力是石友的基本功、必修課。</div> <h3>此石別人是否認可?</h3><div>別人是誰,是大家,是市場?!按耸瘎e人是否認可?”,這是一劑清涼藥、是一副剎車器。自己熱,還要別人熱;自己說,還要聽大家說,大家說才算數(shù)。有的石友,對某一石頭確實振振有詞有“說頭”,但大伙對這個“說頭”往往保持沉默,甚至嗤之以鼻、不屑一顧。所以,對某些拿不準的石頭的看法不能太自信,更不能強詞奪理。盡管有的石友說,蘿卜芹菜,各有所愛,但畢竟好石頭需要大家公認。個別人的偏好,那只是個別人的事,孤芳自賞,別人無權(quán)干涉,但石頭若要進市場,還是市場里的多數(shù)人說了算,所以,多顧及別人的看法,是致勝之寶,這和提倡自信不矛盾,關(guān)鍵是度的把握。</div> <h3>此石能否成系列?</h3><div>這個問題似乎與相石關(guān)系不大,其實,它關(guān)乎石友的石事業(yè)、石產(chǎn)業(yè)的整體布局和發(fā)展。觀賞石盡管數(shù)量巨大、豐富多彩、無所不包,但現(xiàn)實是,單個跳舞的多,能組合作戰(zhàn)的少;說明簡單內(nèi)容的多,說明復(fù)雜內(nèi)容的少。觀賞石零散的特性,客觀上要求我們要發(fā)展系列組石。這些年,小品組合方興未艾,風(fēng)景這邊獨好。其實,何止光小品組合好,將來,中品組合、大品組合也必將是一片廣闊的天地。這些年,筆者的奇石收藏信條是“邊藏邊研才不凡,半醉半醒方為仙。心急別吃熱豆腐,系列套餐路自寬?!敝v出來,與各位同仁共勉。筆者認為,奇石組合是石文化的一種發(fā)展趨勢,與其被動適應(yīng),不如未雨綢繆,順應(yīng)趨勢,早作功課。</div><div><br></div><div>文章轉(zhuǎn)自知石分子微信號,感謝原作者。圖片有借用好友美石。感謝。</div><div>十問奇石,希望石友們借鑒。</div>
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