<h3>王延松導(dǎo)演、陳數(shù)、靳東主演的新版話劇《日出》的第一幕是從陳白露的死講開來的。她說"太陽升起來了，黑暗留在了后面，可是太陽不是我們的，我們要睡了。"追光燈打在陳白露的臉上，那樣一張"長得不算難看，也還不算太老"的臉龐，如果放到太陽底下一定更加燦爛明媚，可是她選擇了黑暗，選擇了死亡。"一片，兩片，三片……"她數(shù)著安眠藥，她說"我要留住我的靈魂，不要讓她跟我一起死去。"</h3><h3><br /></h3> <h3>《日出》是戲劇大師曹禺先生發(fā)表于1935年的話劇本，以大時(shí)代為背景，采用橫斷面的描寫，寫盡了陳白露這個(gè)上流社會交際花的繁華與衰敗?？坍嬃艘槐娕f社會人物的眾生相，執(zhí)著內(nèi)心不改初衷的舊書生方達(dá)生，熱衷投機(jī)導(dǎo)致破產(chǎn)的銀行家潘月亭，所謂的青年精英喬治，還有披金掛銀的富孀顧八，游手好閑的面首胡四；也有小人物，比如職場爬蟲李石清、伺候人的茶房、被解雇的銀行小職員；還有一個(gè)交際花的前生來世"小東西"和"翠喜"……以陳白露為主線的一眾男女，周旋于同一家旅館，即生存于同一個(gè)世界，在食物鏈的頂端或是底端，各自掙扎，各自輪回。</h3> <h3>通過一個(gè)女性的命運(yùn)起伏來揭示"有余者"與"不足者"強(qiáng)烈的社會矛盾，《日出》曾經(jīng)負(fù)有的時(shí)代使命不容置疑。作為教科書級的劇本，曾被無數(shù)次排成舞臺劇、影視劇，無論是導(dǎo)演還是主演，幾乎每一版都是大家之作。一千個(gè)導(dǎo)演能導(dǎo)出一千個(gè)《日出》，一千個(gè)演員能演出一千個(gè)陳白露，而一千個(gè)觀眾看同一出戲也能看出一千個(gè)劇本來，這就是戲劇的魅力。曹禺先生說"要讀懂我的劇本，先要讀懂我的苦悶"。曹先生的苦悶是一個(gè)時(shí)代的苦悶，但首先是一個(gè)人的苦悶。就這一點(diǎn)而言，王延松版的《日出》有別于過去的許多經(jīng)典版本所作的最大突破，正是主創(chuàng)人員試圖努力去讀懂并還原了"一個(gè)人的苦悶"。</h3><h3><br /></h3><h3>話劇的開幕便是從"一個(gè)人的苦悶"開始的，確切的說是一個(gè)"死人"的苦悶，或者是一個(gè)"靈魂"的苦悶——由一個(gè)"死者"來親口敘述生前往事，顯然更具有視聽沖擊力，更接近于靈魂的獨(dú)白，更像是一場隆重的生命解剖。</h3> <h3>眾所周知，曹禺筆下的陳白露漂亮極了，嫵媚極了，迷人極了，她是這個(gè)花花世界的中心點(diǎn)，方達(dá)生、潘月亭、喬治、顧八、小東西……都是圍繞著她轉(zhuǎn)的。陳數(shù)當(dāng)然是美麗的，也許她還不是最美的陳白露，但至少，她演繹了一個(gè)真實(shí)的陳白露，從肉體到靈魂。</h3><h3><br /></h3><h3>"我愛那生活，我也厭惡那生活，生活中的陰暗有它自來的殘忍"，這就是陳白露的矛盾，她并看不起身邊的人，喬治的逢場作戲，李石清的精明狡詐，顧八與胡四那情人不像情人，交易不像交易的關(guān)系，全在她的眼睛里，她知道這是個(gè)人吃人的社會，也知道自己早晚是要被吃掉的，因?yàn)?quot;生活是鐵一般的真實(shí)，有它自來的殘忍"。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>對潘月亭，陳白露不是全然沒有感情，但更多的是在她需要的時(shí)候，比如，她需要支付龐大的帳單的時(shí)候。陳白露還對著潘月亭讀《日出》，那曾經(jīng)的愛人的書作，她夜夜擺在床頭，讀給包養(yǎng)她的男人聽，可見她與潘月亭是有心的交流的，雖然這交流看起來更像是她的獨(dú)角戲。在劇本里，陳白露是喊潘月亭"爸爸"的，這也許是交際花在風(fēng)月場中的慣用技倆，可在陳數(shù)喊出的那一聲"老爸爸"里，還能隱隱感受到一個(gè)失去了父親的女孩對父愛的留戀，正是因?yàn)槭チ烁赣H，才讓"家里越來越窮了"，那個(gè)出身良好的陳竹均才變成了陳白露。當(dāng)她拉開窗簾，對著她的"老爸爸"說："太陽，太陽出來了"的時(shí)候，是如此的一驚一乍、歡呼雀躍那一刻，她就是一個(gè)孩子吧，一個(gè)交際花的童年在演員的一張臉上，鮮活如昨。</h3> <h3>一個(gè)人的命運(yùn)一旦被追溯到童年，便顯得證據(jù)充分和理所應(yīng)當(dāng)。"死"似乎是一早便計(jì)劃好了的，潘月亭的破產(chǎn)，只是加速了黑夜的結(jié)束。對于陳白露而言，黑夜才是賴以生存的溫床，而"我的漂亮就像晨光輝映在美麗的露珠，被這陰暗的一群所逐個(gè)吮吸"，這仿佛是對生命的通透，而向死的那一刻她卻一片一片地?cái)?shù)著安眠藥，只是"為了讓自己能死得慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)。這樣也許能留住靈魂,"留住我的靈魂，不要讓她跟我一起死去。"因?yàn)殪`魂是高貴的，干凈的。</h3><h3><br /></h3><h3>陳白露是妖嬈的也是單純的，是豪放的也是細(xì)膩的，是虛榮的也是純良的。拋開沉重的大時(shí)代背景，作為一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體，她的墮落與救贖，在這部戲里有了更多心理層面的抽絲剝繭，而非一味地批判，或者同情。陳數(shù)演活了這個(gè)天真未泯，勇敢不足，看得透而做不到的小女人。</h3> <h3>再就是方達(dá)生，話劇金獅獎(jiǎng)獲得者靳東自稱要演一個(gè)"最好的方達(dá)生"，看完演出，由不得你不嘆服，無怪乎觀眾稱他為"最貼近原著的方達(dá)生"。在這部以女性為絕對主角的劇本里，曹禺先生給予方達(dá)生的筆墨極少，"約莫有二十七八歲的光景，臉色不好看，皺著眉，穿一身半舊的西服"。而靳東飾演的方達(dá)生，穿的是一襲青色長衫，系一條白色針織圍巾，這一身打扮反而成了舞臺上的清流，從一堆西裝筆挺、油光粉面的男人中跳脫出來。</h3><h3><br /></h3><h3>陳白露嘲笑方達(dá)生是"鄉(xiāng)下人"、"沒用的人"，也許正因如此，方達(dá)生的形象在過去的很多版本里似乎都被定格成了軟懦、無能、不合潮流。然而，這真的是作者的本意嗎？</h3><h3><br /></h3><h3>一個(gè)鄉(xiāng)下讀書人，因?yàn)槁牭搅俗约呵嗝分耨R的風(fēng)言風(fēng)語，只身來到大都市，一腳踏進(jìn)一個(gè)完全不屬于他的光怪世界，眼見一個(gè)面目全非的女人，仍舊一聲聲地喊她"竹均"，想要喚回她的過去，喚回他們的美好時(shí)光。他手無寸鐵依然義無反顧地闖入三教九流之地，拯救竹均托付給他的小東西。他顧不得別人甚至包括心上人的冷嘲熱諷，而執(zhí)著的做一個(gè)活在"心里頭的人"。雖然幾經(jīng)周折，他最終既沒有帶走陳白露，也沒能救出小東西。但現(xiàn)實(shí)的殘酷與無奈并不能抹煞方達(dá)生在本質(zhì)上依然是一個(gè)強(qiáng)大的男人——心平氣和的力量最有力量。演員的主要功能是把文字轉(zhuǎn)化為畫面，靳東有著深邃的眉眼和混厚的嗓音，他站在那里，一開口就散發(fā)出一個(gè)書生的傲氣與一個(gè)拯救者的劍氣，而這才是活生生的方達(dá)生。</h3> <h3>在這部戲里，導(dǎo)演的關(guān)注點(diǎn)從以往更關(guān)注于社會學(xué)轉(zhuǎn)而更關(guān)注于人學(xué)，這不是變得更狹隘，而是更寬野，社會終究是人組成的，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的苦悶，一個(gè)人有一個(gè)人的苦悶。陳白露把自己埋進(jìn)黑暗，獨(dú)自芬芳，暗自腐爛，永遠(yuǎn)也等不到日出；方達(dá)生固執(zhí)地守著心里的陽光，然而那一點(diǎn)點(diǎn)的光亮卻無法照亮愛人的床頭，終究還要沉默于周遭的黑暗；潘月亭信奉金錢，也死于金錢，因?yàn)?quot;人不能沒有錢，沒有錢就不要活著，窮了就是犯罪，不如死"；被解雇的書記員黃吉三因?yàn)樨毟F而一心求死，帶著孩子一起去死，自己卻沒有死成的背后究竟有沒有一點(diǎn)"貪生"的本性？還有那個(gè)機(jī)關(guān)算盡，賠了兒子又折兵的秘書李石清，這樣的職場爬蟲在如今顯然不是愈來愈少，而是愈演愈烈……</h3><h3><br /></h3><h3>故事沒有變，人物沒有變，只是舞臺的觸角更深地探進(jìn)了每個(gè)人的內(nèi)心，角色的內(nèi)心，也是觀眾的內(nèi)心，無論過去多少年都能在角色里看到自我，在故事里看到世界，這便是一部話劇源遠(yuǎn)流長的深厚底蘊(yùn)。</h3>
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