<h3>楊絳先生是一個從容優(yōu)雅的精神貴族。</h3><h3><br></h3><div>她是劇作家，翻譯家及文學作家，她亦是為人妻，為人母的最佳楷模。文學巨子錢鐘書曾給予她至高的評價:“最賢的妻，最才的女”。在她之后在無人可以當?shù)钠疬@一最高贊譽。</div><div><br></div><div>繼楊絳先生之后也在無任何女子能擔當“先生”之名。</div> <h3>她本名楊季康，江蘇無錫人，1911年7月17日生于北京，1935年與錢鐘書結(jié)婚，同赴英國、法國留學，1938年秋回國，曾任上海震旦女子文理學院外文語系教授，清華大外文語系教授。1949年后，調(diào)任中國社會科學院外文語研究所研究員。</h3> <h3>寫于1933年的《收腳印》是楊絳的處女作。在這篇文章被收錄出版之際，楊絳還專門在“附記”中如此寫到:“這是我在朱自清先生班上的第一篇課卷，承朱先生稱許，送給《大公報.文藝副刊》，成為我第一篇發(fā)表的寫作。留志感念。”</h3><h3><br></h3><h3>當年不過22歲的楊絳，涉世未深，卻憑借著諸多的見識和閱讀，寫了另朱自清贊賞不已的佳作。不見青澀，反而盡見其對生活、社會的深切感悟，筆觸淡雅，意蘊雋永，讓朱自清大為驚嘆。于是他將這篇文章推薦給了當年《大公報.文藝副刊》的編輯沈從文，于1933年12月30日刊登發(fā)表，署名“揚季康”。</h3><div><br></div><div>同年朱自清先生又將她第一次嘗試創(chuàng)作的短篇小說推薦給了《大公報》。于是又刊登在該報的《文藝副刊》上，原題為《路路，不用愁！》，后改名為《璐璐，不用愁》，被林徽因選入《大公報從刊小說選》一書。</div><div><br></div><div>這樣的楊絳，是幸運的。不過話說回來，她所有的幸運都原于她的努力。</div><div><br></div><div>越努力，越幸運。此話絕不是空的，看楊絳一路走來，變可知。</div><div><br></div> <h3>1932年東吳大學因鬧風潮停課。開學在即，楊絳與同班徐、沈、孫三君及好友周芬結(jié)伴到燕京大學借讀。于2月28日晚抵京?？荚囃戤?，楊絳同孫君一起結(jié)伴到清華大學的古月堂前。與孫君的表兄錢鐘書初見，一場曠世奇緣就此初定。</h3><h3><br></h3><h3>錢鐘書先生自幼變鮮少生活自理能力，不會系蝴蝶結(jié)，握筷子像小孩那般大把抓，穿鞋不分左右腳，上街便失去方向感，只認四種顏色，行事常常拙手笨腳窘態(tài)百出，又充滿驕傲的書生氣。<br></h3><div><br></div><div>錢鐘書雖然在生活上“拙笨”，然而卻是最深的知心愛人。他始終細心地呵護著楊絳，知她辛勞，知她冷暖，知她情緒翻滾。所以他始終可以給予她回報，情意綿綿的回報。</div><div><br></div> <h3>楊絳先生曾有文如此寫到:</h3><h3><br></h3><div>我由寬裕的娘家嫁到寒素的錢家做“媳婦”，從舊俗，行舊禮，一點沒有“下嫁”的感覺。叩拜不過跪一下，禮節(jié)而已，和鞠躬沒多大分別。如果男女雙方計較這類細節(jié)，那么，趁早打聽清楚彼此的家庭情況，不合適不要結(jié)婚。</div><div><br></div><div>抗戰(zhàn)時期在上海，生活艱難，從大小姐到老媽子，對我來說，角色變化而已，很自然，并不感覺委屈。為什么？因為愛，出于對丈夫的愛。我愛丈夫勝過愛自己。我了解錢鐘書的價值，我愿為他研究著述事業(yè)的成功，為充分發(fā)揮他的潛力，創(chuàng)造力而犧牲自己。這種愛不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自覺的相互支持。</div><div><br></div><div>美劇《傲骨賢妻》中有這樣的臺詞:</div><div><br></div><div>婚姻最大的魅力其實是在于讓人探索兩個沒有血緣關(guān)系的人究竟能達成多么深度的連接。在一段有營養(yǎng)的婚姻中，最堅韌的韌帶不是愛情，而且兼容和諧的精神世界。</div><div><br></div><div>因為愛情遲早會在日復(fù)一日的熟悉中變得平淡，但深植于內(nèi)心的認同感才是最珍貴的，并且無法被替代。</div> <h3>何為最美好的感情，錢楊二人的志同道合為我們寫下最好的注腳；</h3><div><br></div><div>“翻書堵茗相隨老，安穩(wěn)堅牢祝比身”他們兩人是因為都酷愛文學，癡迷讀書而相互吸引走到一起的，就像李清照和趙明誠那樣終日品茗賦詩，不亦樂乎；但錢楊二人比李趙更勝一籌，卻在于價值觀的高度契合，錢鐘書每寫完一段文字，楊絳總是第一個品讀的人，他們?yōu)閷Ψ嚼戆l(fā)，給對方的書寫題，寫書名題記，寫序等。我想美好的愛情也不過如此吧？相敬如賓，琴瑟合鳴，唯有靈魂相配的伴侶，才能相守一身。</div> <h3>20世紀初楊絳與錢鐘書雙雙赴歐留學，在巴黎誕下了小女錢瑗后回國執(zhí)教，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，命若浮萍，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭，新中國，大躍進，文化大革命。雖無“死別”卻屢次“生離”，一個人在緊要關(guān)頭，決定何去何從的總是他的最基本感情。人間正道是滄桑，或許正因為這次“生離”，才讓最終要來的“死別”變得如此艱難和不舍。</h3><h3><br></h3><div>人終歸是一個人的修行，無人可以替代，哪怕是最親近的人，也注定要分離。天妒深情，楊絳先生于1997--1998年分別與女兒錢瑗，丈夫錢鐘書走散了，從“對影三人”走到“孑然一身”人生最悲痛莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，楊絳先生將其悲傷和對丈夫、女兒無盡的思念，沉埋在《我們仨》里。<br></div> <h3>女兒和丈夫相繼離開，她如此說到:“我清醒的著到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里？我不知道，我還在尋覓歸途?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3>她沒有說過自己有多傷心，也沒說過自己哭了多少次，更沒說過如何悲傷，面對一個人的屋子，她只說要一直找，找到那對失散了的父女，有他們才是家。</h3><h3><br></h3><h3>我但愿我能變成一塊石頭，屺立山頭，守望著那個小點，我自己問自己:山上的石頭，是不是一個個女人變成的“望夫石”？我實在不想動了，但愿變成一塊石頭，守望我已看不見的小船。</h3><h3><br></h3><h3>她一生只為這個“家”而活。<br></h3><h3><br></h3><div><br></div><div><br></div> <h3>她對抗戰(zhàn)火，疾病，政治風暴，生死離別的態(tài)度，堪稱生命的正能量。她經(jīng)歷人生的起起落落，依然平靜、充實、恬淡，知足又不卑不亢地生活著。</h3><h3><br></h3><h3>概括楊絳先生地一生:</h3><h3><br></h3><h3>作為翻譯家:楊絳先生貢獻出了《堂.吉訶德》，《吉爾.布拉斯》。楊絳先生48歲開始學西班牙文，一出手就是《唐.吉訶德》這部被公認為最優(yōu)秀的譯著，榮獲西班牙“智慧國王”阿方索十世勛章；</h3><h3><br></h3><h3>作為女作家:有《我們仨》，《干校六記》，《洗澡》，《走到人生邊上》等作品。《我們仨》在臺灣中國時報“2003開卷好書獎”中獲十大好書（中文創(chuàng)作類）第一名。楊絳先生榮膺“2004年終身成就獎”“文學女士”等稱號；</h3><h3><br></h3><h3>作為劇作家:有《稱心如意》《弄假成真》等使楊絳先生早于錢鐘書先生享譽文壇；</h3><h3><br></h3><h3>作為女兒:她是父母乃至整個家族的驕傲；</h3><h3><br></h3><div>作為妻子:她成就了文化巨人錢鐘書；</div><div><br></div><div>作為母親:她培養(yǎng)出了錢瑗這樣的女兒；</div><div><br></div><div>作為女主人:她為我們創(chuàng)造出了中國最美好的家庭……</div><div><br></div><div>楊絳先生在各個角色里都功德圓滿，提供了一個女人最完美的人生。</div><h3><br></h3>
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