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蔣介石與宋美齡婚姻之我見(jiàn)

高琦

<h1><b>現(xiàn)在當(dāng)大家回過(guò)頭來(lái)看一些人和事,經(jīng)過(guò)了時(shí)間的沉淀,歷史的見(jiàn)證,特別是對(duì)已作古的人,我們亦有了較當(dāng)年比較客觀的認(rèn)識(shí),尤其是拋開(kāi)一些政治的影響,從人性上去認(rèn)識(shí),從宗教信仰上去理解,便對(duì)一些現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的更清楚,更準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)。對(duì)當(dāng)年存在爭(zhēng)議的蔣介石與宋美齡,今天不妨試試以宗教信仰的角度看看,或許能有所啟發(fā)。這亦是我自三年前成為基督徒后,常常思忖著的一個(gè)命題。</b></h1> <h1><b>許多人認(rèn)為,蔣介石與宋美齡的婚姻是一場(chǎng)權(quán)力、武力與財(cái)力結(jié)合的政治聯(lián)姻,但也說(shuō)明了,宋美齡非常清楚自己想要的是什么,不愿意湊合?;橐鍪浅扇说钠跫s,締約前能清晰地認(rèn)識(shí)自己,明白自己的所需、所得、所付、所棄是基礎(chǔ)。有著從小被父母培養(yǎng)的宗教信仰和西方教育的理念,宋美齡有強(qiáng)烈的自主意識(shí)。這點(diǎn)從他們幾十年婚姻生活中來(lái)看首先宋美齡做得非常好,她是虔誠(chéng)的基督徒,按基督教的圣經(jīng)中的神的旨意去行事,使她成為了一個(gè)德才婦人,贏得家族中所有成員包括蔣介石的尊重,乃至全國(guó)全世界人的敬仰。<br /></b></h1><h1><b>圣經(jīng):"弗5:22你們作妻子的,當(dāng)順?lè)约旱恼煞颍缤樂(lè)鳌?lt;br /></b><b>西3:18···這在主里面是相宜的。<br /></b><b>|歌前13:7 |<br /></b><b>凡事包容。凡事相信。<br /></b><b>凡事盼望。凡事忍耐。"<br /></b><b>婚姻中宋美齡是按神的旨意行事,婚后她全心全意的支持蔣公,盡管她會(huì)六國(guó)語(yǔ)言,各方面都才氣橫溢,但她從不搶蔣公的風(fēng)頭,只是在后面方方面面的全力推進(jìn),1943年,宋美齡在美國(guó)國(guó)會(huì)發(fā)表了擲地有聲的演說(shuō),呼吁國(guó)際友人駐華抗日,成為美國(guó)歷史上最著名的國(guó)會(huì)演講之一。她是第二位登上這個(gè)講壇的女性,轟動(dòng)了美國(guó)朝野。她穿梭于國(guó)際政治的舞臺(tái),三度登上《時(shí)代》周刊的封面。連驕傲的英國(guó)首相丘吉爾也不止一次在公開(kāi)場(chǎng)合表示過(guò),宋美齡是他在世上最欣賞的少數(shù)女性之一。盡管如此她始終順?lè)煞颍Y公亦以欣賞的眼光看待她說(shuō):"夫人的能力,抵得上20個(gè)陸軍師。"依靠神的力量及堅(jiān)強(qiáng)的信念意志,她在美演講期間為中國(guó)拉了五億多巨額抗戰(zhàn)款項(xiàng)及物資,還成立了飛虎隊(duì)。她在政治上、外交上、軍事上、教育上、婦女組訓(xùn)上、社會(huì)運(yùn)動(dòng)上、慈善事業(yè)上,展現(xiàn)了她的犀利、智慧與愛(ài)心。種種事實(shí)證明信仰的力量是巨大的,不可估量的,依靠著神才能取得這樣的成就。<br /></b><b>宋美齡女士從不把強(qiáng)大寫在外表上,而是用智慧俘獲人心。學(xué)貫中西,內(nèi)外兼修,始終按照圣經(jīng)上說(shuō)的那樣,順?lè)约旱恼煞颍畛隽嘶綃D人的典范?! ≈性髴?zhàn)爆發(fā)后"中央政府"缺錢,蔣介石找時(shí)任"財(cái)政部長(zhǎng)"的宋子文籌錢被拒絕,她便親自游說(shuō)。<br /></b><b>  她來(lái)到親哥哥面前,把房產(chǎn)和珠寶拿出來(lái)作抵押,斬釘截鐵地說(shuō),如果蔣介石殉難,她也將一同赴死。<br /></b><b>  西安事變中,她冒著生命危險(xiǎn)親往救夫。<br /></b><b>  登上"美齡號(hào)"專機(jī)前,她把手槍交給外籍顧問(wèn)端納,說(shuō):"如果有人對(duì)我有什么不禮貌的行動(dòng),你可以立刻把我槍殺掉。"<br /></b><b>  在四十六年的婚姻中,她傾盡全力做他的綠葉,她的八面玲瓏和善于交友,成為民國(guó)政府最好的糅合劑與"統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)"。<br /></b><b>她說(shuō):"回憶我若干年來(lái)的結(jié)婚生活,我極度的熱心與愛(ài)國(guó),也就是渴欲替國(guó)家做些事情。我的機(jī)會(huì)很好,我與丈夫合作就不難對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)了。"宋美齡是個(gè)有抱負(fù)的女人,她想在社會(huì)中發(fā)揮能量。而且盡自己的能力在當(dāng)年抗戰(zhàn)中做出了巨大貢獻(xiàn)。<br /></b><b>  改造男人可行嗎?總得有說(shuō)服他們?cè)敢饨邮芨脑斓睦碛砂?,不管這理由是愛(ài)情、家世、財(cái)富、理想、智慧還是同生共死的擔(dān)當(dāng)。同時(shí),婚姻也是一個(gè)彼此看透、重新評(píng)價(jià)對(duì)方的過(guò)程。當(dāng)兩性的神秘與成長(zhǎng)的青澀褪去,當(dāng)兩個(gè)人無(wú)限靠近坦然裸裎相對(duì)時(shí),彼此的愛(ài)是否依然存在或濃烈,取決于雙方內(nèi)心真正默契的程度,取決于雙方智慧是否勢(shì)均力敵,更取決于宗教信仰的一致性。<br /></b><b>  宗教信仰向來(lái)是原則問(wèn)題,絕不是你為佛祖燒香我替上帝祈禱那么簡(jiǎn)單,不同的宗教信仰派生出不同的世界觀和價(jià)值觀,不僅異教徒夫妻很難和諧,多少人類的戰(zhàn)爭(zhēng)都是起源于宗教的差異。所以說(shuō)宋美齡為了夫妻的信仰一致,她付出的努力,付出代價(jià)非常人能及的。<br /></b><b>  <br /></b><b>  縱觀宋美齡,拋開(kāi)她的西化背景,基督教教義顯然更適合"第一家庭",基督教信奉一夫一妻、平等互愛(ài)、相互扶助,這顯然比當(dāng)時(shí)東方盛行的男尊女卑的社會(huì)秩序更能夠維護(hù)女性權(quán)益。宋美齡始終堅(jiān)持婦女的地位<br /></b><b> , 蔣介石他在日記中曾不止一次傾吐對(duì)她的款款深情,比如"三妹愛(ài)余之切,無(wú)微不至,彼之為余犧牲幸福,亦誠(chéng)不少,而余不能以智慧、德業(yè)自勉,是誠(chéng)愧為丈夫矣!""三妹待我之篤,而我不能改變兇暴之習(xí),任性發(fā)露,使其難堪。"瞧瞧當(dāng)年的蔣介石有多么<br /></b><b> 大的轉(zhuǎn)變, 字里行間的體諒、支持、疼惜,毫無(wú)傳統(tǒng)的大男子主義,充滿了愛(ài)與平等的羅曼蒂克。<br /></b><b>  我們現(xiàn)在想想,什么樣的愛(ài)情能夠高于半個(gè)世紀(jì)同生共死的陪伴?什么愛(ài)情能夠強(qiáng)于對(duì)共同事業(yè)的追求?什么愛(ài)情能夠超越對(duì)相同利益的守護(hù)?什么愛(ài)情能夠濃于你中有我我中有你的默契?這一對(duì)有著共同信仰的夫妻讓原本唱衰他們婚姻的人緘口不言。<br /></b><b>  西安事變時(shí)他在給蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)的遺書中叮囑:"我一生唯有宋女士為我唯一之妻,如你們自認(rèn)為我之子,即宋女士亦即為兩兒之唯一之母,我死后無(wú)論何時(shí)皆須以你母親宋女士之命是從,以慰吾靈。"大家想想<br /></b><b> 再看, 如果這都不算愛(ài),真是再找不出更感天動(dòng)地的愛(ài)情宣言了。宗教的不可替代的重要意義就在于:培育了人類生存中至關(guān)重要的終極維度——信仰維度。我們可以拒絕宗教,但是不能拒絕宗教精神;可以拒絕信教,但是不能拒絕信仰;可以拒絕神,但是不能拒絕神性。宗教精神、信仰、神性,正是這三者,構(gòu)成了人類生存中至關(guān)重要的終極維度。頑固如蔣公者,在宋美齡女士的幫助下,晚年是虔誠(chéng)的信徒,他們一同去士林官邸旁邊的他們自己的凱歌堂(教堂)做禮拜,宋美齡親自為他翻譯了〈荒漠甘泉〉一書,除圣經(jīng)外這本書是他的最愛(ài)。蔣介石是極自律之人,只要認(rèn)準(zhǔn)了,體現(xiàn)在他身上的宗教精神,信仰,神性這三者構(gòu)成了他晚年重要的終極維度。就連他死后陪葬都是一本圣經(jīng),一本荒漠甘泉!所以說(shuō)蔣介石是幸運(yùn)的,他碰到宋美齡,并皈依基督教,他晚年人生是幸福的??纯凑掌椭懒吮M管居臺(tái)灣,但上帝讓他內(nèi)心充滿了喜樂(lè)平安。其實(shí)基督教義與中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)不沖突,且在蔣公那里相輔相成,這些又成全了他的四世同堂大家庭的興旺乃至全臺(tái)灣的發(fā)展。贊美上帝!從他們身上見(jiàn)證了上帝的仁慈,上帝的博愛(ài)。贊美德才婦人宋美齡,帶給我們上帝的見(jiàn)證。再一次贊美神奇的上帝,一切榮耀歸于上帝!</b></h1><h1><b><br /></b></h1><h1><b><br /></b></h1><h1><b> 高琦於北京</b></h1> <h1>腹有詩(shī)書氣自華,歲月從不敗美人。形象生動(dòng)地描繪出百歲老人宋美齡。<br /> </h1><h1> 高琦</h1> <h1>這三張照片是我去臺(tái)灣時(shí)拍攝,這是蔣公與宋女士夫妻倆的教堂《凱歌堂》。每星期禮拜時(shí)有很多教徒去那里。</h1><h1><br /></h1><h1> </h1> <h1>因著上帝的恩賜,宋美齡樂(lè)享蔣家四輩同堂的天倫樂(lè)??蓯?ài)的大令可敬的婦人,用上帝賦予她的智慧與仁慈,成就了丈夫亦活出了精彩的自己?。?!<br /><br /> 高琦於北京</h1> <h1>宋美齡書法,字里行間充滿書卷氣息,毫無(wú)一絲俗氣。畫中更見(jiàn)其才氣橫溢,難怪蔣公每逢她作畫寫字,便情不自禁地露出欣賞的眼光!再下一幅為宋女士畫畫蔣先生題字。<br />愛(ài)是欣賞亦是改造。因著上帝的愛(ài)因著共同的信仰,宋美齡在蔣介石那里不是"糟糠"而是活成為大令!</h1><h1><br /></h1><h1><br /></h1><h1> 高琦於北京</h1> <h1><b><u><i>后記:&nbsp;</i></u></b></h1><h1><b><u><i>我的爺爺高崧甫是國(guó)大代表,當(dāng)年與于右任關(guān)系極好,他們一直追隨蔣介石,這也是促使我關(guān)注蔣介石的一個(gè)原因。拋開(kāi)政治不談,亦不以成敗論英雄,作為蔣介石來(lái)說(shuō)在人格上肯定有很多過(guò)人之處,包括他的信仰,學(xué)識(shí)。否則怎能有那么多的人在他身邊,如胡適,林語(yǔ)堂,梁實(shí)秋,張大千等學(xué)者藝術(shù)家。好多年過(guò)去了,所有人都作古了,老高我亦六十四歲了,社會(huì)給了我們寬松的言論環(huán)境,時(shí)至今日才能靜下心來(lái)思考這些事,談?wù)勥@些個(gè)閑話。</i></u></b></h1><h1><b><u><i> 照片中有一張是黃山的兩座差不多一般高的山峰,寓意在蔣宋的婚姻中倆人是一般高。</i></u></b></h1><h1><u><i><br /><br /><br /></i></u></h1><h1>高琦於北京朝陽(yáng)</h1><h3> <br /></h3>
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