<h3>吐峪溝霍加木麻是進(jìn)入南谷口見到的第一個(gè)著名古代宗教遺跡,全稱為艾斯哈布·凱海夫麻扎,俗稱"圣人墓",據(jù)說已有1300多年歷史。</h3><h3>吐峪溝霍加木麻扎,傳說公元七世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教后,其弟子、古也門國(guó)傳教士葉木乃哈帶5名弟子最早來中國(guó)傳教,歷盡艱辛,終于東行來到吐峪溝。在攜犬的當(dāng)?shù)啬裂蛉说膸椭拢~木乃哈等6人便長(zhǎng)住此地繼續(xù)傳教,伊斯蘭教在吐峪溝開始盛行。后來,葉木乃哈等6人和第一個(gè)信仰伊斯蘭教的中國(guó)人(牧羊人)去世后,被埋在山洞里,即現(xiàn)在的吐峪溝麻扎。據(jù)德國(guó)探險(xiǎn)家馮·勒柯克著作記載,直到20世紀(jì)初至今,仍有來自土耳其、印度、南北疆、寧夏、青海、甘肅、港澳臺(tái)等地的穆斯林信徒來此朝圣。按當(dāng)?shù)啬滤沽值恼f法,到麥加朝圣前一定要先到吐峪溝麻扎。這里也是佛教文化興衰、伊斯蘭教盛行的重要?dú)v史見證之地。</h3> <h3>吐峪溝千佛洞位于峽谷中段,開鑿于兩晉十六國(guó)時(shí)代,是新疆著名的三大佛教石窟之一,是1957年自治區(qū)首批公布的自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。在南北朝時(shí)期,吐峪溝石窟是高昌王國(guó)最高統(tǒng)治集團(tuán)全力經(jīng)營(yíng)的佛教重地之一。到了唐代,吐峪溝大峽谷兩岸的佛教洞窟有了進(jìn)一步發(fā)展,凝聚在每個(gè)洞窟中的佛教壁畫藝術(shù),也發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階段。據(jù)敦煌莫高窟出土的唐代文獻(xiàn)《西州圖經(jīng)》記載,當(dāng)年的吐峪溝乃人間仙境?!段髦輬D經(jīng)》有如下描述:"在吐峪溝中有隨山勢(shì)展布的重重寺院,它們背依危峰,下臨清溪,四周綠樹掩映,佛寺、禪院密集,佛樂飄飄、煙火不斷、游僧云集,人行溝谷深處,難見日月"。吐峪溝千佛洞開鑿以來的1700多年中,先后歷經(jīng)了人為破壞和自然塌損兩階段?,F(xiàn)有洞窟94個(gè),有編號(hào)46窟,僅有8窟殘存壁畫。那些幸存下來的石窟壁畫,至今仍向人們展示了古代文明的風(fēng)采,吸引了當(dāng)今世界各地研究佛教歷史、佛教藝術(shù)的專家學(xué)者們的目光,是研究我國(guó)佛教文史、佛教美術(shù)史、古建筑史的歷史依據(jù)和實(shí)物資料,具有無可估量的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。</h3> <h3>吐峪溝大峽谷北起312國(guó)道旁的蘇貝希村(新疆三大古文化——遺址蘇貝希文化遺址就坐落在大峽谷北溝口),南至古老的麻扎村口,全長(zhǎng)8公里,平均寬度約1公里,大峽谷中有火焰山的最高峰,海拔831.7米。大峽谷從北向南把火焰山縱向切開,色彩分明的山體巖貌清晰可見,大自然的鬼斧神工令人驚嘆。</h3> <h3>吐峪溝古村落是位于大峽谷南出口溝谷中的一個(gè)古老寧?kù)o的維吾爾族村落,有著1700多年的歷史,是迄今新疆現(xiàn)存的最古老的維吾爾族村落。它分布在綠塔聳立的清真大寺四周,約有二百余戶人家。這個(gè)村莊,完整地保留了古老的維吾爾族傳統(tǒng)和民俗風(fēng)情。人們?nèi)粘龆?、日落而息,使用古老的維吾爾語交流,穿著最具民族特色的服飾,走親訪友依然是古典的驢車代步。吐峪溝被稱為"民俗活化石"。還是中國(guó)第一大伊斯蘭教圣地,被譽(yù)為"中國(guó)的麥加",每年從世界各地趕來朝覲的穆斯林絡(luò)繹不絕。</h3>
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