《洛書(shū)》本源心解

洛書(shū)為平面九宮，實(shí)為立體結(jié)構(gòu)，是天圓地方合一的立體“凸”形。中宮高聳，四方承托，內(nèi)圓外方，上凸下平，為宇宙、天地、人身之

2026-03-24

河圖·造化時(shí)序篇

四邊三線，四時(shí)三月，共12月，為年歷。一六生水，二七生火，三八生木，四九生金，定四象。一六生水，二七生火，各以“五”衡之；

2026-03-24

《河圖》本源天道心法

循此推演，自然周行，而成1～31之?dāng)?shù)，應(yīng)一月之期，合日月之行。故知：河圖本為天道歷法，記日月運(yùn)行之度。二、河圖：以地為心的宇

2026-03-24

『地支』釋——盤古開(kāi)天

子，精子投母，陽(yáng)氣始萌，孳也；丑，萌系子宮，新生趨定，紐也；寅，定胚為震，胎蘊(yùn)其春，演也；卯，推門而出，器肢漸形，冒也；

2026-03-23

《河圖》、《洛書(shū)》之釋

《河圖》講演化：從一到二，到12（乾坤），到16（秩序），到18（圓滿），是生長(zhǎng)的過(guò)程。道生一，一生二，陰陽(yáng)生萬(wàn)物。乾清、坤德

2026-03-23

凌家灘玉版·四維三道圖之釋

凌家灘玉版非藏于“魚(yú)、龜之形”，乃置于天地之間，上穹下野之宇宙法象。以形載道、以數(shù)應(yīng)天、以位序人，涵納天地人三才，統(tǒng)攝時(shí)

2026-03-23

隨筆：風(fēng)水堪輿陣

除了“兵陣”、“禮陣”還有何陣？風(fēng)水陣？風(fēng)水堪輿？何為風(fēng)水？玄學(xué)？風(fēng)無(wú)形而有力，席卷萬(wàn)物，斷峰崩海。水似柔卻強(qiáng)悍，滴水穿

2026-03-21

格律體新詩(shī)：《大樹(shù)》——天干之釋

1、甲，象形字。小篆字形,像草木生芽后所戴的種皮裂開(kāi)的形象。本義:種籽萌芽后所戴的種殼。甲，東方之孟陽(yáng)氣萌動(dòng)。從木，戴孚甲之

2026-03-06

泰戈?duì)?，憑何為“詩(shī)”人？

一句話的漢譯也是詩(shī)？最多是“隨筆”。翻開(kāi)《泰戈?duì)柸?，竟然有十之七八是這種無(wú)韻、無(wú)格、無(wú)意境的短句——而這已經(jīng)是中國(guó)優(yōu)

2026-03-05

隨筆：《紅樓夢(mèng)》的陷阱

《紅樓夢(mèng)》就是一個(gè)陷阱，陷阱就是『紅學(xué)』?！都t樓夢(mèng)》，“曹雪芹”受命之作，非本愿。連曹雪芹族譜都編排好了?？尚Φ氖?，這恰

2026-03-05