當(dāng)今藝術(shù)的誤區(qū)——“著相”

步入當(dāng)下的藝術(shù)場域，各類標(biāo)新立異的形式、刻意凸顯的個性符號層出不窮，仿佛藝術(shù)的價值全然系于“與眾不同”與“顛覆創(chuàng)新”之上

2026-04-24

親切的土地

常言道酒香不怕巷子深。妻子提議帶我去鄉(xiāng)間嘗嘗地道土菜，我們便邀約好友夫婦結(jié)伴同行。驅(qū)車十余公里，車子駛?cè)腧暄亚鄣泥l(xiāng)村小

2026-04-23

藕頌

世之贊荷者眾矣，謂其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，花之高潔，千古傳頌。亭臺池畔，荷風(fēng)送香，文人墨客臨水揮毫，或詠其姿，

2026-04-21

世界觀與宇宙觀：心造之境與超越之觀

世界觀與宇宙觀：心造之境與超越之觀，我認(rèn)為世界觀與宇宙觀，看似都是對世界與宇宙的認(rèn)知，實(shí)則是兩個維度、兩種境界的認(rèn)知體系

2026-04-17

筆墨如純音樂，有獨(dú)立的審美功能

藝術(shù)的真諦，往往跨越形式的壁壘，在精神內(nèi)核上達(dá)成殊途同歸。筆墨與音樂，便是東方藝術(shù)中兩組遙相呼應(yīng)的靈魂語言，二者皆擁有獨(dú)

2026-04-16

警惕迷信科學(xué)

人類走出鬼神迷信的愚昧，是文明的一大進(jìn)步，可很多人卻在摒棄舊迷信后，又陷入了迷信科學(xué)的新偏執(zhí)，這是對科學(xué)本質(zhì)的徹底誤讀。

2026-04-16

清醒到極致，本身就是一種枷鎖

清醒到極致，本身就是一種枷鎖。/王順華，人活得太通透，看得太真切，世間瑕疵、人心冷暖、隱秘算計無一逃不過眼底。如同顯微鏡觀

2026-04-16

分別心來自短暫的時間與微觀

人心中的分別心，大多源自短暫的時間認(rèn)知與微觀的觀察角度，困于片段、執(zhí)于細(xì)節(jié)，便看不清事物的全貌。花與果、雞與蛋、孩童與老

2026-04-16

莊稼與雜草

天地造物，草木生息，以田畝中莊稼與雜草觀之，可見世間至理。莊稼為人所植，必待播種、澆灌、耕耘、管護(hù)，方能破土生長、終有收

2026-04-15

學(xué)者氣與江湖氣

學(xué)者氣與江湖氣，皆為行事處世之特質(zhì)，表象上皆有執(zhí)著專注之態(tài)，常被混為一談，實(shí)則內(nèi)核天差地別，境界與格局相去甚遠(yuǎn)。學(xué)者為治

2026-04-14