油畫(huà)《佤族母子》/ 畫(huà)里有話(huà)（十二）

▲阿佤母子/攝于滄源縣勐來(lái)鄉(xiāng)2013-11，油畫(huà)《佤族母子》/畫(huà)里有話(huà)（十二）2026年4月19日，一、油畫(huà)《佤族母子》，《佤族母子》是

2026-04-19

油畫(huà)《春到林芝》｜畫(huà)里有話(huà)（十一）

油畫(huà)《春到林芝》｜畫(huà)里有話(huà)（十一）2026-3-25，《春到林芝》是新春以來(lái)我完成的第二幅油畫(huà)，亦是自去年三月《畫(huà)里有話(huà)》系列開(kāi)啟

2026-03-25

畫(huà)里有話(huà)（十）：油畫(huà)《象泉河畔》

▲象泉河畔的早晨2015年6月攝于阿里扎達(dá)縣，畫(huà)里有話(huà)（十）油畫(huà)《象泉河畔》，2026年2月25日正月初九，晨光初照，象泉河面泛起金

2026-02-25

畫(huà)里有話(huà)（九）/油畫(huà)《曼康灣的貝葉棕》

▲佛寺大門(mén)左側(cè)的貝葉棕/2008年10月攝于曼康灣傣族村寨，畫(huà)里有話(huà)（九）/油畫(huà)《曼康灣的貝葉棕》，孫向榮圖/文2026年2月4日立春，

2026-02-04

平面構(gòu)成：攝影構(gòu)圖的理性骨架與視覺(jué)秩序

▲《歸來(lái)》（2013年3月攝于柬埔寨）平面構(gòu)成：攝影構(gòu)圖的理性骨架與視覺(jué)秩序，孫向榮圖/文2026年1月15日，攝影構(gòu)圖的核心之一，在

2026-01-15

對(duì)比與和諧，攝影美學(xué)中的視覺(jué)交響

對(duì)比與和諧，攝影美學(xué)中的視覺(jué)交響，在攝影藝術(shù)中，對(duì)比與和諧如同光與影的兩個(gè)側(cè)面，共同構(gòu)筑起畫(huà)面的情感張力與視覺(jué)平衡。對(duì)比

2025-12-23

淺析節(jié)奏、次序和韻律在攝影構(gòu)圖中的運(yùn)用

淺析節(jié)奏、次序和韻律在攝影構(gòu)圖中的運(yùn)用，2025-11-9，一、節(jié)奏、次序、韻律的概念與內(nèi)在聯(lián)系-節(jié)奏：源于音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，在攝影中表現(xiàn)

2025-11-09

百年樞紐的時(shí)光印記與時(shí)代新顏 ——漢口火車(chē)站影像

當(dāng)2025年中秋的月光灑在漢口火車(chē)站的鐘樓頂端，這座承載著武漢交通記憶的樞紐，正以“傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生”的姿態(tài)，迎接著南來(lái)北往的

2025-10-28

戴玉茹中國(guó)畫(huà)作品欣賞

我認(rèn)識(shí)戴玉茹是在上個(gè)世紀(jì)六十年代末，她是我在云南西雙版納東風(fēng)農(nóng)場(chǎng)下鄉(xiāng)期間結(jié)識(shí)的知青戰(zhàn)友和畫(huà)友之一。1969年我從溫泉農(nóng)場(chǎng)借調(diào)

2025-09-14

祝賀丁品系列水墨畫(huà)《南京大屠殺死難者墻》在寧開(kāi)展

圖片來(lái)源：侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館2025-8-11，祝賀丁品系列水墨畫(huà)《南京大屠殺死難者墻》在寧開(kāi)展，孫向榮2025-8-13，

2025-08-13