五下江南（三十二）蕩口古鎮(zhèn)的孝義文化—兼談我外祖先佟佳氏家族的忠義

蕩口古鎮(zhèn)位于古吳國(guó)都城的無(wú)錫市錫山區(qū)鵝湖鎮(zhèn)，這里的重要特征在于孝義文化。最關(guān)鍵之處是，把孝衍化為義。這樣文化，可以說(shuō)初端

2026-04-21

五下江南（三十一）靜謐、幽深、本真的黎里古鎮(zhèn)

說(shuō)到黎里古鎮(zhèn)，人們就容易想到清代詩(shī)人袁牧這首詩(shī)《黎里行》。黎里古鎮(zhèn)位于江蘇省蘇州市吳江區(qū)，若依照我所查看的《蘇州地方志》

2026-04-13

候鳥(niǎo)人放歌三亞灣（下）

2026-03-27

三亞“回輝人”與 兩村六座清真寺

?這里所謂的“回輝人”特指三亞占人，他們?cè)从诎⒗蹏?guó)征服世界的時(shí)代。他們操著國(guó)家確認(rèn)的回輝語(yǔ)，這里姓氏最多人為阿拉伯蒲

2026-03-25

五下江南（三十）漫步惠山古鎮(zhèn)，駐足寄暢園

黛瓦白墻詩(shī)與畫(huà)，小橋流水蕩行船。豈不又欣歡？江南好·其二，江南好，文韻雅千年。魏晉遺風(fēng)飄逸處，各朝才子遍衣冠。豈不是江南

2026-02-18

五下江南（二十九）東林文化現(xiàn)象與文人人格之我見(jiàn)—游東林書(shū)院感思

東林書(shū)院，這是宋代以來(lái)建立的中國(guó)著名書(shū)院，這里曾是明朝末年士人清官結(jié)黨的“東林黨人”的大本營(yíng)。這所書(shū)院曾對(duì)明朝最后四十年

2026-01-25

五下江南（二十八）游江南吳文明始基梅里，思泰伯三讓天下至德

江南文化的主體為吳文化與越文化，越文化古老、淳樸、野性，3200年前產(chǎn)生的吳文化更多地接受中原文明影響，以至于成為江南文明的

2026-01-16

五下江南（二十七）“一眼三千年”的清名橋古運(yùn)河景區(qū)

無(wú)錫清名橋，建于明代萬(wàn)歷年間，清名橋景區(qū)以清明橋?yàn)楹诵?，由兩條"丫"型千年古河和兩條沿河古街交匯而成，這里素有“江南水弄堂

2026-01-09

2026年滬深股市走勢(shì)猜想

人性的重要弱點(diǎn)在于，經(jīng)常被漂浮不定的短期感覺(jué)所迷惑，這是股市人們最難以克服的人性弱點(diǎn)。只要我們能夠跳出近視思維，股市大趨

2026-01-03

2025再下江南（二十五）大都市上海的英倫鄉(xiāng)村風(fēng)格的泰晤士小鎮(zhèn)

海派文化發(fā)源于近代上海，并由此引領(lǐng)中國(guó)步入近現(xiàn)代進(jìn)程。海派文化的特質(zhì)在于：開(kāi)放、包容、創(chuàng)新，而不是閉關(guān)自守、抱殘守缺與盲

2025-12-30