姚鷹廈小楷《黃庭經(jīng)》（3.4）：筆墨載道，靜悟養(yǎng)生

姚鷹廈小楷《黃庭經(jīng)》（3.4）：筆墨載道，靜悟養(yǎng)生，一、書(shū)藝：晉唐風(fēng)骨，靈動(dòng)雅致，姚鷹廈此段小楷延續(xù)了他一貫的晉唐筆法底蘊(yùn)：

2026-04-25

姚鷹廈楷書(shū)《黃庭經(jīng)》開(kāi)篇作品評(píng)析

《黃庭經(jīng)》是道教上清派的核心經(jīng)典，成書(shū)于魏晉時(shí)期，與當(dāng)時(shí)玄學(xué)興盛、道教養(yǎng)生思潮崛起的文化背景密切相關(guān)。它以七言韻文的形式

2026-04-21

姚鷹廈楷書(shū)對(duì)聯(lián)《茶可靜心容世事，水能明鏡照乾坤》作品解析

姚鷹廈楷書(shū)對(duì)聯(lián)《茶可靜心容世事，水能明鏡照乾坤》作品解析，一、作品基礎(chǔ)信息，此作為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員姚鷹廈于丙午春月創(chuàng)作

2026-04-21

姚鷹廈小楷《佛遺教經(jīng)》作品深度解析

此作為中書(shū)協(xié)會(huì)員姚鷹廈于丙午谷雨沐手敬書(shū)的小楷寫(xiě)經(jīng)精品，由經(jīng)文抄錄與自題跋文兩部分構(gòu)成：1.《佛遺教經(jīng)》抄錄（右側(cè)）：以王

2026-04-20

中書(shū)協(xié)會(huì)員姚鷹廈先生小楷《佛遺教經(jīng)》【6】欣賞

鷹廈此幅小楷《佛遺教經(jīng)》，盡顯其數(shù)十年浸淫碑帖的深厚功力，將“三氣論”的書(shū)法主張融于筆墨間，觀之如沐清風(fēng)，回味無(wú)窮。從筆

2026-04-19

以“三氣”為脈，書(shū)壇正道的當(dāng)代踐行——姚鷹廈談馬勇明“三氣論”的書(shū)法啟示

近日讀中國(guó)書(shū)協(xié)分黨組書(shū)記馬勇明先生“無(wú)廟堂氣則無(wú)根，無(wú)書(shū)卷氣則無(wú)魂，無(wú)煙火氣則無(wú)溫度，‘三氣’兼?zhèn)洌瑫?shū)法才能生生不息”之

2026-04-17

姚鷹廈小楷《佛遺教經(jīng)》【5】賞析

姚鷹廈此幅小楷用筆細(xì)膩精到，剛?cè)嵯酀?jì)。起筆收筆頓挫分明，如“石”“火”等字的筆畫(huà)剛勁有力，盡顯骨力；“心”“念”等字的筆

2026-04-17

筆底取舍見(jiàn)真章——姚鷹廈中楷《取舍賦》賞評(píng)

天地有常，取舍有則：知止者心泰身安，知舍者神舒道得。寡欲者志凝，雖寸壤亦覺(jué)豐盈；多求者思雜，縱盈筐仍生惑溺。觀夫欲海橫流

2026-04-15

姚鷹廈小楷《佛遺教經(jīng)》【4】章法布局賞析

姚鷹廈小楷《佛遺教經(jīng)》【4】章法布局賞析，一、整體框架：縱有行、橫有列的規(guī)整秩序，作品采用豎式冊(cè)頁(yè)形式，以黃色灑金紙為底，

2026-04-14

姚鷹廈瘦金體《筍石詩(shī)帖》風(fēng)格評(píng)析

一、取法精準(zhǔn)：徽宗瘦金的形神兼?zhèn)?，姚鷹廈此幅作品以宋徽宗瘦金體為核心取法對(duì)象，精準(zhǔn)還原瘦金體“瘦硬挺拔、骨感十足”的藝術(shù)

2026-04-12