六十九歲華誕朋友賀

2026-02-16

落葉賦

朔風(fēng)厲野，寒林失色。見(jiàn)夫敗葉離枝，飄搖逐塵，或委積于蒼苔之畔，或零落于荒徑之濱?？畷r(shí)序之代謝，感草木之榮枯，因悟浮生之倏

2026-01-19

死字活寫(xiě)方為道

道是中國(guó)哲學(xué)中一個(gè)抽象的概念。既包括宇宙運(yùn)行的根本法則，也涵蓋人類(lèi)社會(huì)的行為規(guī)范，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)”終極真理”的一種概

2025-10-24

靈動(dòng)之妙在于虛

“以實(shí)立骨，以虛傳神，虛實(shí)相生”是書(shū)法美學(xué)的核心法則，而“靈動(dòng)之妙在于虛”，正是這一法則的集中體現(xiàn)——“實(shí)”為靈動(dòng)奠定根

2025-10-24

余文方撰文詮釋《角書(shū)》——，三角立骨一五字鑄魂

三角立骨五字鑄魂——傅少卿與他的傅氏三角書(shū)寫(xiě)法，當(dāng)幾何學(xué)的理性鋒芒邂逅書(shū)法藝術(shù)的千年文脈，傅少卿以三角為骨、五字為魂，在

2025-10-15

以書(shū)法創(chuàng)新，庚續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化_中國(guó)政務(wù)

在大連的一座居民樓里，一位退伍軍人每天晚上都會(huì)用自己手中的毛筆寫(xiě)下經(jīng)典的傳統(tǒng)文化語(yǔ)錄。這種對(duì)書(shū)法與傳統(tǒng)文化的反復(fù)研究，持

2025-10-13

余文方詮釋《角書(shū)》——以幾何之骨立書(shū)法新境

傅氏三角書(shū)寫(xiě)法：以幾何之骨立書(shū)法新境，當(dāng)銀蝶垂飾在青瓷色墻面投下參差光影，那幅《生命的意義》書(shū)法作品正以棱角分明的筆觸叩

2025-10-12

請(qǐng)關(guān)注《角書(shū)》

對(duì)《角書(shū)》感興趣的朋友可掃描關(guān)注我的視頻號(hào)。新書(shū)體問(wèn)世。《角書(shū)》三次取得國(guó)家專(zhuān)利。

2025-08-21

《角書(shū)》書(shū)法作品——，宋.邵雍《漁樵問(wèn)對(duì)》，傅少卿書(shū)

漁者垂釣樵伊水之上。樵者過(guò)之，弛擔(dān)息肩，坐樵磐石之上，而問(wèn)樵漁者。曰：“魚(yú)可鉤取乎？曰：“然。曰：“鉤非餌可乎？曰：“否

2025-08-04

《角書(shū)》書(shū)法作品——，明.李廷機(jī)《五字鑒》，傅少卿書(shū)

乾坤初開(kāi)張，天地人三皇。天形如卵白，地形如卵黃。五行生萬(wàn)物，六合運(yùn)三光。天皇十二子，地皇十一郎。無(wú)為而自化，歲起攝提綱。

2025-07-29