科層制約束下個(gè)體成長(zhǎng)突破：政商雙向循環(huán)以商輔政路徑研究

科層制約束下個(gè)體成長(zhǎng)突破：政商雙向循環(huán)、以商輔政的路徑研究，摘要，現(xiàn)代科層制體系下，個(gè)體單一線性晉升面臨層級(jí)固化、空間受

2026-04-23

“內(nèi)圣外王”的道家本旨與內(nèi)丹性命之學(xué)

內(nèi)圣外王的道家本旨與內(nèi)丹性命之學(xué)，“內(nèi)圣外王”是中華傳統(tǒng)文化中修身治世的終極理想，貫穿儒道兩大思想脈絡(luò)，成為千百年來(lái)文人

2026-04-18

極致顯學(xué)的巔峰對(duì)決：洪秀全與楊秀清的權(quán)力終局

極致顯學(xué)的巔峰對(duì)決：洪秀全與楊秀清的權(quán)力終局，談及太平天國(guó)的覆滅，天京事變始終是繞不開(kāi)的拐點(diǎn)，而這場(chǎng)浩劫的核心，正是洪秀

2026-04-03

普世養(yǎng)身與性命逆修：嵇康、蘇軾養(yǎng)生論與國(guó)粹中醫(yī)的思想融通

普世養(yǎng)身與性命逆修：嵇康、蘇軾養(yǎng)生論與國(guó)粹中醫(yī)的思想融通，摘要，嵇康《養(yǎng)生論》與蘇軾《續(xù)養(yǎng)生論》是中國(guó)古代養(yǎng)生思想經(jīng)典，

2026-03-28

同源而異構(gòu)：中西文明分野的終極根源與當(dāng)代啟示

一、中西文明雖路徑迥異，卻共享同一終極本體，《道德經(jīng)》所言“道大、天大、地大、王亦大”，以“道”為先天地生、獨(dú)立不改、周

2026-02-10

2025年摭拾

山頭斜陽(yáng)，林間晚照。霞光綺麗，流景殊妙。暮色俄頃，斯人獨(dú)眺。東隅既逝，虞泉且掉。懷此懸車，可堪年少。五古（16）己巳除夕有

2025-12-31

2024年摭拾

雙棲蝶，連理枝。擇一人，深愛(ài)之。盡今生，兩心知。同風(fēng)月，共佳期。紅豆子，何離離。持贈(zèng)卿，表相思。巫峽夢(mèng)，云參差。朝與暮，

2024-12-31

2023年摭拾

重五節(jié)，市井囂。鼓喧闐，樂(lè)嗷嘈?？唇?，舟競(jìng)篙。更萬(wàn)戶，樂(lè)陶陶。包角黍，掛艾蒿。念屈子，步江皋。人憔悴，著敝袍。沅湘逝，

2024-11-14

2022年摭拾

世變值百年，宇內(nèi)立列國(guó)。縱橫有策士，禮樂(lè)無(wú)遺則。工商細(xì)錐刀，閭巷崇貨殖。斯文掃地空，嗜利已云極。天心鐘華夏，海隅生熒惑。

2024-11-14

昌寧九十華誕賦

區(qū)夏關(guān)陲，云滇部封；域接南越之國(guó)，山連橫斷之峰；道名三迤，語(yǔ)譯九重；阻滄溟之風(fēng)雨，立巉巖之喬松。至若永昌之左，順寧之右，

2023-09-16