<h3>2016.11.12</h3> <h3>何為申時茶</h3><div>申時茶品飲時要結(jié)合腹式呼吸并接引唐代茶仙盧仝的《七碗茶歌》做引導</div><div>申時茶的概念源于古老的中醫(yī)理論與茶文化傳承，下午三點至五點的申時，是人體膀胱經(jīng)排毒的最佳時機，在申時，認真安靜有序地品飲7杯特別沖泡的茶水，既能有效地清除體內(nèi)的濕氣毒素，又能放松心靈感受身體的細微變化，促進身與心的健康。很多第一次參加申時茶體驗的體驗者，都會明顯的感覺到周身的變化，那種安靜的感受和由內(nèi)而外的暢快淋漓，是一般的品飲和運動所無法獲得的。 </div><div><br></div><div>申時又稱哺時、日鋪、夕食等（15：00-17：00），古人說猴子喜歡在這時候啼叫；此時飲茶補水是對肺經(jīng)、膀胱經(jīng)等人身命脈最好的保養(yǎng)，且此時與五行中陽金相應(yīng)，身體需要充足的水分參與運化，如申時可以讓身心停下來，安頓地把茶喝透徹，喝到身體微汗，一是清凈身體，二是平緩情緒，三是建立習慣。中國人自古就崇尚“天人合一”的自然法則！</div><div><br></div><div>下午三點到五點還是英式下午茶的時間，英式下午茶在歐洲流行了一百多年，選擇的正是這樣一個健康的飲茶時間。</div> <h3>1、最好的喝茶時間<br></h3><div>申時：下午15點至17點。此時膀胱經(jīng)當值（膀胱經(jīng)是人體最長、穴位最多的重要經(jīng)絡(luò)），是全天最佳喝水排毒時間。</div><div><br></div><div>要是想喝申時茶，先把品茗杯準備好了，每次申時茶的茶量要控制在500毫升左右，不能多也不能少！準備一個70ml的品茗杯</div> <h3>2、喝茶時的注意事項</h3><div>1）坐姿：上身正直、正襟危坐，以保持中脈暢通；雙目微閉、舌頂上顎、雙腿與肩同寬，腳尖微微內(nèi)八字,有利于膀胱經(jīng)更好的打開。男士將雙手自然垂放在雙腿上，輕握拳頭，大拇指指尖頂住勞宮穴（手心）；女士將雙手大拇指相扣，左手在上護持丹田。</div> <h3>2）持杯：左手持杯以為禮、右手托杯以為敬.感恩之心以為品，雙臂抬起，讓身體中正平衡，呼吸會自然變得深邃！</h3> <h3>3）腹式呼吸：呼吸之間承載著生命的能量，腹式呼吸方法調(diào)息，呼在前吸在后，通俗地講，吐氣時肚子凹下去，吸氣時肚子鼓起來。</h3> <h3>4）品飲方法：結(jié)合腹式呼吸喝茶，可以分三個步驟：</h3><div>A、邊吸氣邊喝茶；</div><div>B、茶湯含在口中用鼻子將氣呼凈；</div><div>C、茶湯咽下（一杯茶在不燙到口腔的最高溫度，端起就喝完之后再放下）；</div><div>5）每杯的茶量是70毫升左右；</div><div>6）茶品選擇10年以上的普洱生茶（平衡的茶為最好），3年以上的福鼎白茶。</div> <h3>3、茶與身體的對應(yīng)關(guān)系：</h3><div>第一碗：一碗喉吻潤</div><div>茶湯入口，帶走了口腔及喉嚨里的濁氣；</div> <h3>第二碗：二碗破孤悶</h3><div>讓我們的心情放松，安頓身心，讓自己與自己合一；</div> <h3>第三碗：三碗搜枯腸</h3><div>此時的茶湯參與胃腸道的運化，帶走胃腸消化不掉的多余的東西；</div> <h3>第四碗：四碗發(fā)輕汗</h3><div>我們會感覺到全身發(fā)熱、毛孔打開，微微有汗；</div> <h3>第五婉：五碗肌骨清</h3><div>此時氣走百骸，茶湯中的能量已經(jīng)開始深入到骨骼、關(guān)節(jié)，茶起到了經(jīng)通活絡(luò)的作用；</div> <h3>第六碗：六碗通仙靈</h3><div>茶在我們的體內(nèi)流動滋養(yǎng)五臟六腑，肝主目、腎主耳，此時耳聰目明就是最真實的體驗；</div> <h3>第七碗：七碗吃不得也</h3><div>七碗是一次茶修體驗的基礎(chǔ)茶量，要把茶喝到身體五心發(fā)熱或是發(fā)汗；（五心即：手心、腳心和前心）</div><div>這時全身只有腳底的涌泉穴能明顯感覺到熱度，涌泉穴是腎經(jīng)的重要穴位，這個時候把茶喝透還能夠起到養(yǎng)腎續(xù)精的作用。</div> <h3>1小時很快過去，7杯茶下肚，茶友們的臉上紛紛褪去了剛進茶館時的干澀，面色紅潤起來，更有人的上衣仿佛洗過一般，都濕透了?！办o靜喝完這7杯茶，仿佛蒸了一次桑拿，又像是做了一次瑜伽，喝得非常通透，感覺很舒服，整個人都變輕松了?！?lt;/h3> <h3> 附:</h3><h3><br></h3><h3>七碗茶詩</h3><div> 唐 盧仝</div><div>日高丈五睡正濃， </div><div>軍將打門驚周公。</div><div>口云諫議送書信， </div><div>白絹斜封三道印。</div><div>開緘宛見諫議面，</div><div>手閱月團三百片。</div><div>聞道新年入山里， </div><div>蟄蟲驚動春風起。</div><div>天子須嘗陽羨茶， </div><div>百草不敢先開花。</div><div>仁風暗結(jié)珠蓓蕾， </div><div>先春抽出黃金芽。</div><div>摘鮮焙芳旋封裹，</div><div>至精至好且不奢。</div><div>至尊之余合王公， </div><div>何事便到山人家？</div><div>柴門反關(guān)無俗客， </div><div>紗帽籠頭自煎吃。</div><div>碧云引風吹不斷， </div><div>白花浮光凝碗面。</div><div><br></div><div>一碗喉吻潤， 二碗破孤悶。</div><div>三碗搜枯腸， 惟有文字五千卷。</div><div>四碗發(fā)輕汗， 平生不平事，盡向毛孔散。</div><div>五碗肌骨清， 六碗通仙靈。</div><div>七碗吃不得也， 唯覺兩腋習習清風生。</div><div><br></div><div>蓬萊山， 在何處？</div><div>玉川子乘此清風欲歸去。</div><div>山上群仙司下土， </div><div>地位清高隔風雨。</div><div>安得知百萬億蒼生命， </div><div>墮在顛崖受辛苦。</div><div>便為諫議問蒼生， </div><div>到頭還得蘇息否。</div><div><br></div><div>《七碗茶》是唐代詩人盧仝的七言古詩《走筆謝孟諫議寄新茶》中重點的一部分，寫出了品飲新茶給人的美妙意境，廣為傳頌。</div>
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