<h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 蔣兆和、宗其香、李斛三人同為徐悲鴻寫實(shí)主義繪畫體系中最為重要的三位代表人物。徐是開拓者，蔣兆和、宗其香、李斛是發(fā)展者。 徐悲鴻去世后，主要靠蔣兆和、宗其香、李斛進(jìn)行延續(xù)和深化。蔣兆和、宗其香人物作品高峰期主要是在民國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，到五十年代后蔣兆和作品很少，全國(guó)人物畫創(chuàng)作高峰被中央美院李斛、宗其香主導(dǎo)。</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><br></font></h3><h3><font style="">蔣兆和（1904年—1986年）</font></h3><h3><font style=""> 出生于四川瀘州，現(xiàn)代杰出的人物畫家和美術(shù)教育家。他在傳統(tǒng)中國(guó)畫的基礎(chǔ)上融合西畫之長(zhǎng)，創(chuàng)造性的拓展了中國(guó)水墨人物畫的技巧，其造型之精謹(jǐn)，表現(xiàn)人物內(nèi)心世界之深刻，在中國(guó)人物畫史上達(dá)到了一個(gè)新的高度。曾任南京中央大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院教授。<br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 中國(guó)人民大學(xué)教授博士生導(dǎo)師陳傳席評(píng)： 蔣兆和的水墨人物畫也是素描式的，但見筆見線，有濃有淡，有干有濕，故生氣十足，瀟灑而有神韻?！ ∈Y兆和的線條，不全是傳統(tǒng)式（幾乎沒有傳統(tǒng)內(nèi)含），但他的隨意自然而生動(dòng)的線條也正和他的素描式相配。和徐悲鴻的素描式的國(guó)畫人物相比，蔣兆和的人物畫嚴(yán)謹(jǐn)不及，而生動(dòng)過(guò)之。徐是開拓者，蔣是發(fā)展者。不過(guò)，蔣兆和的背景趕不上徐悲鴻，學(xué)問(wèn)也趕不上。他的畫中表現(xiàn)出來(lái)的主要是技術(shù)性，而文化修養(yǎng)不足?！ ?lt;/font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">蔣兆和四十年代作品 徐悲鴻的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)深厚，出口能成詩(shī)，書法也精通，又留過(guò)學(xué)。而蔣兆和自言“從未上過(guò)學(xué)堂”，從他題畫的文字看來(lái)，學(xué)問(wèn)是不太深的。從劉曦林編的一本《蔣兆和論藝術(shù)》看來(lái)，他的文化水平有。他甚至給研究生講：“古人講‘沒骨用筆’，包括解剖、透視關(guān)系，古代也講這個(gè)關(guān)系……”他有時(shí)也寫詩(shī)，如“且喜抱孫度晚年”、“二月二日龍頭昂”，都是民間藝人的水平和情懷。畫家需要有一定的文化水平，但在這方面，我對(duì)蔣兆和先生實(shí)在不敢恭維。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">蔣兆和1943年9月完成的巨作流民圖<br /><br /> 蔣兆和如果沒有《流民圖》，他在畫史上的地位便會(huì)大大降低。有人甚至說(shuō)它"開創(chuàng)了中國(guó)人物畫的新紀(jì)元"，這也不算為過(guò)。但《流民圖》的創(chuàng)作是漢奸和日本特務(wù)出錢出力支持也是事實(shí)，要求他畫一幅表現(xiàn)民眾苦難的畫，讓蔣介石共產(chǎn)黨見到會(huì)放下武器提早投降。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 對(duì)《流民圖》一向有兩種相反的看法。其一是：作者是愛國(guó)主義畫家，作品是揭露日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的暴行。其二是：作者是漢奸，作品是得到漢奸和日本侵略者授意與支持而畫的，如果沒有日本人和漢奸的授意和支持歷史上就不會(huì)有流民圖這的誕生。老一代的美術(shù)界的領(lǐng)導(dǎo)人和當(dāng)年地下黨北京負(fù)責(zé)人，差不多都持后一種看法。在他們主持或編選的大型作品集中，絕不選蔣兆和的《流民圖》，如果有人要選，他們就堅(jiān)決反對(duì)?！ ∈Y兆和曾在《實(shí)報(bào)》上披露創(chuàng)作《流民圖》的動(dòng)機(jī)，而《實(shí)報(bào)》是公開漢奸汪精衛(wèi)一伙辦的報(bào)紙，蔣兆和在這種報(bào)紙上發(fā)表文章，當(dāng)然不太好。中國(guó)人民大學(xué)教授博士生導(dǎo)師陳傳席評(píng)：</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 蔣兆和的《流民圖》是一幅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在淪陷區(qū)誕生的巨作。1942年春《流民圖》腹稿孕育成熟。1942年5月，蔣兆和又赴上海、南京等地收集素材，8月返回北平，作了第一次小草圖，歷時(shí)三年，終于在1943年9月完成了《流民圖》。在寬2米、長(zhǎng)26米的長(zhǎng)卷上，按真人比例出現(xiàn)百名傷亡苦難同胞，展示了日本侵略軍鐵蹄下哀鴻遍野、尸骨橫陳的人間慘象。 同年，1943年1月，宗其香創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義水墨人物畫巨作《嘉陵江上纖夫》在重慶展出，這幅巨作早于蔣兆和流民圖九個(gè)月誕生，展出后消失七十年后于今年重見天日出現(xiàn)在中央美院北平藝專藏品展及重慶名人畫展上。這一出現(xiàn)是寫實(shí)水墨人物畫史上又一重要發(fā)現(xiàn)。<br /><br />蔣兆和四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 著名美術(shù)評(píng)論家李松：<br /> 194 6年，徐悲鴻出任復(fù)校后的國(guó)立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校校長(zhǎng)，聘宗其香、蔣兆和任教。次年，北平藝專發(fā)生"倒徐風(fēng)潮"，國(guó)畫組三教授罷教，北平市美術(shù)協(xié)會(huì)散發(fā)"反對(duì)徐悲鴻摧殘國(guó)畫"的傳單。<br /> 10月15日，徐悲鴻招待新聞?dòng)浾?，發(fā)表書面談話《新國(guó)畫建立之步驟》，特別舉他自己和葉淺予、宗其香、蔣兆和的作品，論證"新中國(guó)畫可開辟之途徑甚多，有待豪杰之士發(fā)揚(yáng)光大"。于此可見三位在徐悲鴻心目中位置之重，期盼之殷。<br /><br />蔣兆和1939年作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">蔣兆和1939年作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">蔣兆和四十年代作品</font></h3> <h3>宗其香、李斛作品比蔣兆和素描式人物畫更多的融入了傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨精神，有一種書寫筆意，臉部用墨用色或像傳統(tǒng)一樣平塗，或用淡墨或色幾筆而成，與蔣兆和素描式人物拉大了距離，五十年代的浙江所謂的浙派人物畫主要受此影響，五十年代浙江的學(xué)校是中央美術(shù)學(xué)院的一個(gè)分院，名稱是中央美術(shù)學(xué)院華東分院，成立了八年，八年里在徐悲鴻教學(xué)思想下培養(yǎng)出了幾個(gè)優(yōu)秀學(xué)生，至1958年才出現(xiàn)浙江美院這一名稱。</h3><h3><br /></h3><h3>蔣兆和五十年代作品<br /></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香 (1917.11—1999.12) 江蘇南京人。二十世紀(jì)杰出畫家、美術(shù)教育家，1933年15歲，傳統(tǒng)山水、花鳥畫首次入選南京全國(guó)美展，并加入中華全國(guó)美術(shù)會(huì)為會(huì)員，1937年山水畫入選教育部第二屆全國(guó)美術(shù)大展，1939年考入中央大學(xué)藝術(shù)系，1942年獨(dú)創(chuàng)中國(guó)夜景山水畫，打破傳統(tǒng)山水畫不能表現(xiàn)光的限制，開創(chuàng)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型新風(fēng)。 1944年畢業(yè)，任中國(guó)美術(shù)學(xué)院助理研究員。1946年任北平國(guó)立藝專講師，1952年任中央美術(shù)學(xué)院水彩科主任，1961年任中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系山水科主任。 1974年被“四人幫”批判為頭號(hào)反革命黑畫家，1978年平反，1982重病后離休，隱居桂林漓江。擅中國(guó)畫人物、山水畫、花鳥畫，及版畫、油畫、水彩畫，是一位有深厚傳統(tǒng)功力又能融合貫通的藝術(shù)大家。 宗其香像</font></h3> <h3>南京的冬天1936年初，18歲畫</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 蔣兆和、宗其香、李斛三人同為徐悲鴻寫實(shí)主義繪畫體系中最為重要的三位代表人物。徐是開拓者，蔣兆和、宗其香、李斛是發(fā)展者。 徐悲鴻去世后，主要靠蔣兆和、宗其香、李斛進(jìn)行延續(xù)和深化。蔣兆和、宗其香人物作品高峰期主要是在民國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，到五十年代后蔣兆和作品很少，全國(guó)人物畫創(chuàng)作高峰被中央美院李斛、宗其香主導(dǎo)。宗其香四十年代作品</font></h3> <h3>宗其香1945人物</h3><h3><br /></h3><h3>宗其香、李斛作品比蔣兆和素描式人物畫更多的融入了傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨精神，有一種書寫筆意，臉部用墨用色或像傳統(tǒng)一樣平塗，或用淡墨或色幾筆而成，與蔣兆和素描式人物拉大了距離。五十年代的浙江所謂的浙派人物畫主要受此影響，五十年代浙江的學(xué)校是中央美術(shù)學(xué)院的一個(gè)分院，名稱是中央美術(shù)學(xué)院華東分院，成立了八年，八年里在徐悲鴻教學(xué)思想下培養(yǎng)出了幾個(gè)優(yōu)秀學(xué)生，至1958年之后才出現(xiàn)浙江美院這一名稱。</h3><h3><br /></h3><h3>宗其香四十年代作品</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">香港蘇富比2008年秋拍說(shuō)明：美國(guó)回流作品 注：一九四三年，宗其香畢業(yè)于中央大學(xué)藝術(shù)系，隨即加入乃師徐悲鴻在盤溪開辦的中國(guó)美術(shù)學(xué)院，擔(dān)任助理研究員。在重慶期間，他取當(dāng)?shù)鼐吧吧顬轭}材，創(chuàng)作了一批極具時(shí)代面貌的作品，甚得藝壇嘉許。本幅即這段時(shí)期所作，取景嘉陵江畔，經(jīng)纖夫岸畔拉引船只逆流而上的謀生實(shí)況入畫。圖中所見，他頗受老師徐悲鴻的理論影響，以寫實(shí)為基礎(chǔ)，融合中西技法。在人物刻畫上，他強(qiáng)調(diào)纖夫赤裸上身而顯現(xiàn)肌肉的繃緊結(jié)實(shí)，令觀者感受到他們拉扯粗索時(shí)迸發(fā)的力量。這種略呈夸張的手法與悲鴻在《愚公移山》、《巴山汲水》中陳現(xiàn)者同出一轍。不過(guò)，宗氏巧妙地將視點(diǎn)移近，主體人物如特寫般置于眼前，透過(guò)近距離的描繪，無(wú)疑合理地放大了他們勞動(dòng)時(shí)釋放的力量；肌肉在日曬雨淋下自然而的黝黑粗獷，以及泥土土質(zhì)干涸堅(jiān)硬的質(zhì)感，都在他沉暗色調(diào)運(yùn)用下得以加強(qiáng)，畫面因而益見張力盈貫，觀者自可體會(huì)到掙扎于生活漩渦邊緣的壓逼感！</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香四十年代作品<br /></font></h3><h3>中央美院美術(shù)館館長(zhǎng)王璜生教授：</h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 我們中央美術(shù)學(xué)院所推出的一個(gè)館藏精品的一個(gè)品牌，北平藝專展的第三回，宗其香先生的這件作品叫《嘉陵江上》封存了七十年，這是我們現(xiàn)存40年代國(guó)畫人物作品里邊的一件大成之作，宗其香先生是徐悲鴻先生得意的門生，在他這幅作品當(dāng)中我們可以看到他受到徐悲鴻的影響，宗其香在藝術(shù)探索當(dāng)中注重了中國(guó)繪畫與西方的結(jié)合，用西方繪畫的塑造來(lái)改造中國(guó)畫的一個(gè)探索，而他表現(xiàn)的這個(gè)內(nèi)容也是之前在繪畫題材當(dāng)中很少的，表現(xiàn)的是重慶嘉陵江邊的纖夫這樣一個(gè)勞苦底層大眾的題材，宗其香在畫面人物的塑造當(dāng)中與中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫已經(jīng)有了很大的差距，他吸收了很多西方的光影塑造和人體的體積塑造的這樣一個(gè)觀念，使我們看到畫面當(dāng)中的人物非常得立體，遒勁有力，整個(gè)纖夫在拉纖的過(guò)程中十分得真實(shí)，這也是宗其香也是徐悲鴻美術(shù)教育學(xué)派在中國(guó)近代美術(shù)史上的一個(gè)探索"。 </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 著名美術(shù)評(píng)論家李松： 宗其香1942年讀書期間所作的《秋風(fēng)里》等人物畫作品所表現(xiàn)的對(duì)社會(huì)底層人物生活遭際的同情與關(guān)注，可以說(shuō)是對(duì)徐悲鴻批評(píng)“中國(guó)畫家太不注意社會(huì)現(xiàn)狀，不表現(xiàn)尋常生活”意見的積極回應(yīng)。在當(dāng)時(shí)的美術(shù)創(chuàng)作中可說(shuō)是鳳毛麟角。宗其香四十年代作品局部</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">水中天先生:“20世紀(jì)前期的人物畫，可以歸納為幾種類型。線描寫意一派，工筆重彩一派…融合西法一派代表人物是徐悲鴻和林風(fēng)眠，在中央美術(shù)學(xué)院華東分院的李震堅(jiān)、周昌谷、方增先和他的同學(xué)們還沒畫出第一批描繪現(xiàn)實(shí)人物的中國(guó)畫作品之前，五十年代在北京的宗其香、李斛承接徐悲鴻余緒，用造型嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃珜懮鲗?dǎo)全國(guó)人物畫教學(xué)”。?????? ?在北平的蔣兆和還沒畫出巨作《流民圖》之前，宗其香的《嘉陵江上纖夫》、《秋風(fēng)里》、《母與子》等現(xiàn)實(shí)人物畫作品已在重慶展出。</font></h3> <h3>宗其香、李斛作品比蔣兆和素描式人物畫更多的融入了傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨精神，有一種書寫筆意，臉部用墨用色或像傳統(tǒng)一樣平塗，或用淡墨或色幾筆而成，與蔣兆和素描式人物拉大了距離，五十年代的浙派人物畫主要受此影響。</h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><br />宗其香五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">劉曦林 .......在20世紀(jì)上半葉，融和西畫最有成就的畫家當(dāng)屬徐悲鴻、林風(fēng)眠、蔣兆和。倡導(dǎo)寫實(shí)主義的徐悲鴻具有堅(jiān)實(shí)的西畫素描造型技巧，并將明暗渲染對(duì)于肌肉和骨骼的表現(xiàn)與傳統(tǒng)線描融為一體作人物畫，蔣兆和深受徐悲鴻藝術(shù)思想的啟迪，于中西融和一途深入開掘，堅(jiān)持以窮苦大眾的悲劇性命運(yùn)為藝術(shù)主題，以《與阿Q像》、《流民圖為代表，將現(xiàn)代水墨人物畫的表現(xiàn)力提升到一個(gè)新的高度。徐氏弟子宗其香、李斛也在這一流宗中作出了成績(jī)。以徐悲鴻為代表、以蔣兆和、宗其香、李斛為主力的這一流派，主要為中國(guó)人物畫由古到今的轉(zhuǎn)換作出了突出貢獻(xiàn)......</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香1942年作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 宗其香先生1952年任中央美術(shù)學(xué)院繪畫系水彩科主任，五十年代與李斛主導(dǎo)全國(guó)人物畫教學(xué)，當(dāng)時(shí)是全國(guó)唯一的色彩課教學(xué)組，這個(gè)組在宗其香的領(lǐng)導(dǎo)下，名下的教員有：李可染、倪貽德、司徒喬、蕭淑芳、李斛等。當(dāng)時(shí)他的學(xué)生有：楊之光、靳尚誼、盧沉、姚有多、周思聰、范曾等...宗其香四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香四十年代作品</font></h3> <h3>1942年作</h3> <h3>1959年作</h3> <h3>1947年作</h3> <h3>1942年作</h3> <h3>1942年作</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香八十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">北平迎新春</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代初期作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代初期作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香四十年代初作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香九十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">1947年，宗其香四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香1942年作品</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /></font></h3><h3>宗其香、李斛作品比蔣兆和素描式人物畫更多的融入了傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨精神，有一種書寫筆意，臉部用墨用色或像傳統(tǒng)一樣平塗，或用淡墨或色幾筆而成，與蔣兆和素描式人物拉大了距離，五十年代的浙派人物畫主要受此影響。</h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香1959年大理喜洲寫生</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">李斛像李斛—不該遺忘的國(guó)畫大師 李斛，號(hào)柏風(fēng)，四川省大竹縣人，畫家、美術(shù)教育家。李斛是一名在中國(guó)畫技法上有著開創(chuàng)性成就的國(guó)畫家。 文革時(shí)期被當(dāng)成黑畫家遭到迫害。于1975年去世，享年56歲。1948年徐悲鴻托宗其香先生去四川帶李斛回北平，在清華大學(xué)營(yíng)建系任助教，深得梁思成先生的器重。1951年北平藝專改為中央美術(shù)學(xué)院，李斛遂轉(zhuǎn)至中央美院國(guó)畫系，教授素描、水彩課，1962年任中央美術(shù)學(xué)院人物科主任。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 蔣兆和、宗其香、李斛三人同為徐悲鴻寫實(shí)主義繪畫體系中最為重要的三位代表人物。徐是開拓者，蔣兆和、宗其香、李斛是發(fā)展者。 徐悲鴻去世后，主要靠蔣兆和、宗其香、李斛進(jìn)行延續(xù)和深化。蔣兆和、宗其香人物作品高峰期主要是在民國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，到五十年代后蔣兆和作品很少，全國(guó)人物畫創(chuàng)作高峰被中央美院李斛、宗其香主導(dǎo)。李斛五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">潘公凱在“紀(jì)念葉淺予百年誕辰藝術(shù)展”上的講話 ? ? 葉淺予先生中央美院中國(guó)畫系的老主任，在中國(guó)畫教學(xué)中艱辛創(chuàng)業(yè)，他的教學(xué)思路植根于深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，他的人文智慧與人文境界使中國(guó)畫大放光彩。教學(xué)中，系統(tǒng)地梳理和總結(jié)了中國(guó)畫系幾十年來(lái)的教學(xué)思想。他與蔣兆和、李可染、李苦禪、李斛、郭味蕖、宗其香、劉凌滄等一批中國(guó)畫系老先生共同創(chuàng)立了“傳統(tǒng)、生活、創(chuàng)造”的教學(xué)三原則和臨摹、寫生、創(chuàng)作三位一體的教學(xué)方法。正是在葉淺予先生這一輩老先生在追尋人品、學(xué)品、畫品相統(tǒng)一的教學(xué)和藝術(shù)實(shí)踐中，“知行合一”的文化精神理念成為中央美術(shù)學(xué)院寶貴的教學(xué)傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)也在全國(guó)的中國(guó)畫教學(xué)中產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。李斛五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">宗其香、李斛作品比蔣兆和素描式人物畫更多的融入了傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨精神，有一種書寫筆意，臉部用墨用色或像傳統(tǒng)一樣平塗，或用淡墨或色幾筆而成，與蔣兆和素描式人物拉大了距離。</font></h3><h3> 五十年代的浙江所謂的浙派人物畫主要受此影響，五十年代浙江的學(xué)校是中央美術(shù)學(xué)院的一個(gè)分院，名稱是中央美術(shù)學(xué)院華東分院，成立了八年，八年里在徐悲鴻教學(xué)思想下培養(yǎng)出了幾個(gè)優(yōu)秀學(xué)生，至1958年才出現(xiàn)浙江美院這一名稱。</h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"></font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"><br />李斛五十年代作品<br /></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">李斛五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">李斛四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">李斛五十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">李斛四十年代作品</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">李斛與李可染</font></h3> <h3>宗其香、李斛作品比蔣兆和素描式人物畫更多的融入了傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨精神，有一種書寫筆意，臉部用墨用色或像傳統(tǒng)一樣平塗，或用淡墨或色幾筆而成，與蔣兆和素描式人物拉大了距離，五十年代的浙派人物畫主要受此影響。</h3>
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