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黎陽水鎮(zhèn)?屯溪老街?散記

南迦巴瓦

今日周末,原本要離開黃山,可身不由己,仍需再等幾日,無事傍身又無遠行計劃,便決定重游下屯溪老街和黎陽古鎮(zhèn)。 這兩處都來過多次,但都不是一人獨行,不是陪家人就是和朋友同游,走馬觀花游過幾次,印像還不錯。既然是一人行,便選擇沒走過的路,計劃沿江邊一路行至橫江、率水和新安江三江匯合處,過橫江老橋,先逛黎陽水街也就是所謂的黎陽in巷。 今日氣溫驟降,天氣陰郁,寒風沁骨,不過也別有景致! 信步沿江疾行,因天冷無甚人客,只有獨自對著書有黎陽in巷的時尚塔樓愈行愈近,順暢穿過橫江老橋,已然直抵古鎮(zhèn)。 黎陽古鎮(zhèn)比屯溪建制更加久遠,大家公認:黎陽盛于唐宋,屯溪興于明清。黎陽古鎮(zhèn)保留至今早已破敗殘缺,因而前幾年政府對黎陽古鎮(zhèn)進行了改造創(chuàng)新,因為可保留的古屋不多,所以結(jié)合商業(yè)街區(qū),打造成如今這個在古鎮(zhèn)原址修建的,僅存古屋與現(xiàn)代時尚相結(jié)合的黎陽in巷,俗稱黎陽水街。 小橋流水、白墻粉黛,江南風韻十足 一進古鎮(zhèn)水街,不多幾棟保存完好的徽派建筑民居就迎面而來,從它們的形制來看還是可以充分領(lǐng)略和想像當時盛茂時期黎陽古鎮(zhèn)的風采的。 隨意走進其中一棟徽州鄉(xiāng)賢館,流覽屯溪人引以為豪的名人賢士,其中最為耀眼的當屬程大位、戴震二公。 我國十六世紀最杰出的數(shù)學家、珠算大師程大位。 徽派樸學開山鼻祖,四庫全書的編撰者,被梁啟超譽為:前清學者第一人的戴震。在屯溪老街有戴震紀念館和戴震公園。 再往前行,便來到現(xiàn)代建筑與古街相融合創(chuàng)新的街區(qū),感覺還是很合諧的,就像穿越千年的古人與今人的對話,充滿歷史感和現(xiàn)代感,毫不違和。 一家有趣的叫邂逅的咖啡小店,店內(nèi)輪換放著各種經(jīng)典電影。 幾經(jīng)周折,終于找到本地朋友推薦的方先塵老先生的工作室,觀賞了幾件歙硯精品及先生其它藝術(shù)作品,甚是喜歡,只是價格昂貴,只有待自己尋到好料叫朋友來請先生雕刻,那樣也許能夠承受。 這方老坑龍尾硯叫價五百萬。 十分喜愛這方豬雕歙硯,因家人屬豬愛豬,雖是新坑子料,也要價不菲。有機會弄回家。 一晃幾個小時過去了,但天色尚早,便折返橫江大橋,再去屯溪老街逛逛。 屯溪老街與黎陽不同,因盛于明清,距今年代不遠,故保存尚好,是中國唯一保存完好的徽州古街。 小華山下桃花開,況有茶香和墨香。這是老舍先生對屯溪老街的贊美,其實老街正是在小華山之陽,新安江之陰,十足的風水寶地。更有"流動的清明上河圖"之譽。 中國真正的好紙。 各種小咸菜、豆豉值得一試,和我們西南一隅的味道不同。 太平的猴魁,不過真的幾乎沒有。唯有試試引種的,味道雖不一樣,但也只能如此。 因為曾游過幾次,所以一路匆匆,邊走邊看,邊走邊嘗。 一路望著粉墻、黛瓦、馬頭墻,望著磚雕、石雕、木雕這徽州著名的"三雕",望著歙硯、宣紙、胡開文墨,望著黃山毛峰、太平猴魁、祈門紅茶,望著毛豆腐、臭桂魚、刀板香。遙想當年,雖然徽商大佬富甲天下,徽籍官吏指點江山,但是在他們當年繁盛時期的政經(jīng)活動中也給徽州乃至中國留下許多精妙的文化遺產(chǎn)。 到處都是的黃山小燒餅,梅干菜味的最正點。 著名的舌尖上長白毛的呈坎毛豆腐,敢下口就敢留香?? 天色漸暗,華燈初上,走出老街時,心里不免有些許感慨,古時徽州地區(qū)商儒并重,無論是南北游走的徽州商人還是苦讀高中的徽籍文人達官,心里都不曾忘了這方故土,才使得徽文化在吸取外域文化精髓的同時使自己發(fā)揚光大,以致發(fā)展成中華文化的正源,成為中華文化的重要組成。 只是不知今天的我們能給后人留下些什么……是財富還是科技?抑或還是文化。 十月二十九.夜匆于屯溪

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