一、考察孔子與《六經(jīng)》之關(guān)系，一個字：久。
《莊子 天運篇》曰：
孔子謂老聃曰："丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣。"
二、考察《六經(jīng)》之作用，一個字：道。
《莊子 天下篇》曰：
《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道行，《樂》以道和，《易》以道陰陽，《春秋》以道名分。其數(shù)散于天下而設(shè)于中國者，百家之學(xué)時或稱而道之。 三、考察《六經(jīng)》之正能量，一個字：可。
《禮記 經(jīng)解》曰：
入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也。疏通致遠(yuǎn)，《書》教也。廣博易良，《樂》教也。潔靜精微，《易》教也。恭儉莊敬，《禮》教也。屬辭比事，《春秋》教也。 四、考察《六經(jīng)》之負(fù)能量，一個字：失。
故《詩》之失愚，《書》之失誣，《禮》之失煩，《樂》之失奢，《易》之失賊，《春秋》之失亂。 五、考察《六經(jīng)》之教的理想效果，一個字：深。
其為人也，溫柔敦厚而不愚，則深于《詩》者也，疏通致遠(yuǎn)而不誣，則深于《書》者也，恭儉莊敬而不煩，則深于《禮》者也，廣博易良而不奢，則深于《樂》者也，潔靜精微而不賊，則深于《易》者也，屬辭比事而不亂，則深于《春秋》者也。
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