<h3><font color="#010101">身為寶雞人<br>你對生于斯長于斯的這片土地知之多少? <br>你對家鄉(xiāng)“青銅器之鄉(xiāng)”的美譽了解多少? <br>你知道身邊的博物館藏有多少國寶級文物? <br>古陳倉為什么被譽為“周秦文明”的發(fā)祥地?<br>寶雞打造“中華禮樂城”的歷史依據(jù)是什么?<br><br>來,我們一起叩開寶雞市青銅器博物院的大門<br>來一次說走就走的文化穿越之旅。</font></h3> <h3><font color="#010101">在市區(qū),沿著蜿蜒流淌的渭水一路東行,在濱河大道中華石鼓園車站下車,沿著石階小徑緩步山行,約莫十分鐘后,寶雞市青銅器博物院的建筑便巍然閃現(xiàn)。</font></h3> <h3><font color="#010101">山行,清幽靜謐</font></h3> <h3><font color="#010101">寶雞市青銅器博物院是目前全國最大的青銅器主題博物院,展館由天津大學(xué)建筑學(xué)院設(shè)計,整體建筑風(fēng)格恢弘大氣,威嚴(yán)磅礴。</font></h3><h3><font color="#010101">(此圖來自網(wǎng)絡(luò))</font></h3> <h3>青銅是一種金屬,更是一個時代。</h3><h3>它標(biāo)志著人類第一次用自己的智慧改變了礦石的屬性,創(chuàng)造出新的物質(zhì),藉由此建立禮制,標(biāo)志秩序,管理國家事物,教化臣民。</h3><h3>青銅器從而承載了鐫刻歷史,傳承文明的偉大使命。</h3><h1><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 青銅鑄文明</span><br></h1> <h1><span style="font-size: 16px;">圖中進門大廳處所尊器物為西周 </span><font color="#ed2308" style="font-size: 16px;">大克鼎</font></h1><h3><font color="#010101">(此件為復(fù)制品)原件現(xiàn)藏于上海博物館</font></h3> <h3><font color="#ed2308">大克鼎</font></h3> <h3><font color="#ed2308">大克鼎 </font><font color="#010101">清光緒年間出土于寶雞,百年間歷經(jīng)戰(zhàn)火紛亂及各路豪強覬覦,艱難得保于民間。<br>最終,寶物由保護者潘氏后人于解放初捐獻上海博物館。此前寶物經(jīng)歷多舛,護寶故事跌宕起伏,為古老的大克鼎平添幾分傳奇色彩<br><br>圖為筆者在上海博物館瞻仰</font><font color="#ed2308">大克鼎</font><font color="#010101">。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">大克鼎</font><font color="#010101">的故事,曲折離奇、蕩氣回腸。<br>有興趣的朋友可以點開下圖<br>我簡單地講講,您不妨了解一下。</font></h3> <h3><font color="#010101">開始博物院的參觀<br>個人建議,可從第四展廳逆時針參觀。<br>四號展廳,名為“智慧之光”。這個展館面積不大,展品精美、生動,并設(shè)有文字展板介紹青銅器的小知識。在這里頭腦預(yù)熱,簡單了解一下基本的紋飾知識,“漲姿勢”后再去看展,會增加一些識記的樂趣。</font></h3> <h3><font color="#010101">國寶重器 </font><font color="#ed2308">折觥</font><font color="#010101">(音:工)<br>西周昭王時期器物,為盛酒器 禮器<br>1976年出土于寶雞扶風(fēng)縣莊白一號窖藏。<br>其蓋部和內(nèi)底部均鑄有銘文。<br><br>近觀</font><font color="#ed2308">折觥 </font><font color="#010101">造型華美端莊,整體紋飾繁縟而規(guī)整,制作精細繁雜,工藝精湛,黑漆古色漆黑發(fā)亮,瑩潤如玉,整個器型保存狀況絕好。<br>余觀國內(nèi)目前存展的觥類器物中</font></h3><h3><font color="#ed2308">折觥</font><font color="#010101">之精美,無出其右。<br></font></h3> <h3><font color="#ed2308">折觥 </font><font color="#010101">內(nèi)底銘文 (圖片來自網(wǎng)絡(luò))</font></h3> <h3><font color="#ed2308">折觥 </font>銘文拓片</h3> <h3><font color="#ed2308">折觥 </font><font color="#010101">分蓋、器兩部分</font></h3><h3></h3><h3><font color="#010101">蓋首為高昂的獸頭,頸部飾有龍形扉棱,器身的側(cè)立面,正面下方這個獸面裝飾紋面就叫做“饕餮”(音:掏貼)紋。</font></h3><font color="#010101"><br>“饕餮”是上古神話故事里的一種神獸,由此演化的紋樣具有一種神秘渺茫、威嚴(yán)獰歷的風(fēng)格,在商周青銅器中得到廣泛使用。<br></font> <h3><font color="#010101">網(wǎng)上搜索所得“饕餮”紋樣</font></h3> <h3><font color="#ed2308">折觥 </font><font color="#010101">的把手部位,稱為“鋬”(音“盼”)</font></h3><h3></h3><h3><font color="#010101">這個部分很有看頭:</font><span style="color: rgb(1, 1, 1);">鋬由三部分組成,上部是一個龍角獸首,中部是一只長嘴鷙鳥,下部是垂卷的象鼻,兩側(cè)還有突出的象牙。</span></h3> <h3><font color="#010101">下面這件為上海博物館所存“</font><font color="#ed2308">商父乙觥</font><font color="#010101">”<br>年代早于</font><font color="#ed2308">折觥</font><font color="#010101">,是商晚期作品。<br>兩相比較,后者推陳出新,比例造型調(diào)整,紋飾繁復(fù)有序,器型更顯大氣穩(wěn)重。<br>西周鑄造的</font><font color="#ed2308">折觥</font><font color="#010101">,個人覺得顯然具備更高的審美價值。</font></h3> <h3><font color="#010101"><br>古人的“動物世界”<br></font><font color="#ed2308">象尊</font></h3> <h3><font color="#ed2308">象尊 </font><font color="#010101">風(fēng)格洗練簡約,只在身軀側(cè)邊飾以渦紋。<br>值得稱道的是,在近距離觀看實物時,象體肩胛部的軸對稱突出非常明顯。可見古人的匠心獨具,對事物的觀察細致入微,在鑄造時,深入細致的表現(xiàn)動物的細部骨骼特征,其藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)力真是令人稱道。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">魚尊</font><font color="#010101"><br>寫實風(fēng)格,造型肥碩飽滿,鮮活生動<br>很難想象它其實是金屬材質(zhì)的,對嗎?</font></h3> <h3><font color="#010101">鳥形蓋,器物下部主體散佚<br>造型更兼鑄造之精細,將鳥兒的嫻靜自得的意態(tài)表現(xiàn)如此淋漓盡致,嘆服!</font></h3> <h3><font color="#010101">爬龍(伏龍)<br>這個身長約60厘米的爬龍只是一個部件<br>是裝飾在銅鼎兩耳柄部的一個裝飾而已。<br>鼎部主體散佚,根據(jù)這個爬龍的體型,可以推斷出主鼎的體量一定相當(dāng)巨大。<br>喧賓奪主地看看,這個爬龍頸部、腹部與尾部形成2個S形,渾圓緊致的肌體質(zhì)感柔軟,整體線條極具韻律美,精美絕倫。<br>只是個部件而已啊……</font></h3> <h3><font color="#010101">從一側(cè)看爬龍頜首垂目,張開大口的神態(tài)特點<br>感覺頗有新晉網(wǎng)紅小傅同學(xué)表情包之風(fēng)格</font></h3> <h3><font color="#ed2308">井姬貘形尊</font><font color="#010101"><br>此物似羊非羊似豬非豬<br>貘,是一種我們不熟悉的動物<br>但是古人能創(chuàng)作出這樣器型<br>一定是在生活中見到過實物<br>而今之不見</font></h3><h3><font color="#010101">直接說明區(qū)域氣候及生存條件嚴(yán)重改變</font></h3> <h3><font color="#010101">1976年,寶雞扶風(fēng)縣法門鄉(xiāng)莊白村出土窖藏青銅器共計103件,經(jīng)考察為西周器物。</font></h3><h1><font color="#ed2308">整批窖藏保存完整未經(jīng)破壞</font></h1><h3></h3><h3><font color="#010101">此批出土青銅器制作精良,史學(xué)價值重大,上述美侖美奐的“</font><font color="#ed2308">折觥</font><font color="#010101">”正在這批出土。<br></font></h3><h3><font color="#010101">莊白一號窖藏,被譽為“一坑重器”</font></h3><h3><font color="#010101">窖藏之青銅器物屬西周微氏家族所有</font></h3><h3><font color="#010101">“微”,取其祖上封地在微,故名之。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">十三年()壺</font><font color="#010101">,盛酒器,寶雞扶風(fēng)縣莊白村出土<br>()是因為這個字我不會讀也不會寫<br></font><font color="#ed2308">病</font><font color="#010101">字頭底下一個繁體的</font><font color="#ed2308">興</font><font color="#010101">字<br>啥字?<br>這個字應(yīng)該是器物主的名字</font></h3> <h3><font color="#010101">此壺出土為一組兩件<br>出土?xí)r,壺內(nèi)甚至殘留液體</font></h3><h3></h3><h3><font color="#010101">酒器里一定盛的是酒</font></h3><font color="#010101">三千年前的盛宴佳饗、古董美酒</font><h3></h3><h3><font color="#010101">哈哈,誰敢來上一口!</font></h3><font color="#010101"><br>此二壺,蓋榫與頸外壁各鑄有銘文。<br>銘文是指鑄刻在青銅器上的文字,也叫金文、鐘鼎文。一般都是記載祀典、賜命、詔書、圍獵、盟約等,是研究商周文字及歷史的第一手資料。<br>最早的甲骨文隨著殷亡而湮沒,金文隨后代之,在記載歷史的同時,金文的書法藝術(shù)成就煊赫,仔細看各類金文,或清秀俊逸,或端正流暢,即便是外行看熱鬧,也能看到文字發(fā)展史中階段性的呈現(xiàn)之彌足珍貴,而其形雄偉挺拔,或遒勁華麗,或端莊典雅,令人贊嘆。<br><br>例如“福”,這個中國文化中最被喜聞樂見的字,在西周晚期就已經(jīng)穩(wěn)定形成我們今日使用的字形了,一個字,歷史可上溯3000年啊!</font> <h3><font color="#ed2308">商卣</font><font color="#010101">(音you有)<br>這是一件精美絕倫的精品文物</font></h3><h3><font color="#010101">紋飾華麗,黑漆古色質(zhì)感如玉</font></h3> <h3>器物整體呈橢圓體,腹部外鼓,蓋鈕作花苞狀,飾蟬紋,提梁兩端飾圓角龍頭,巨角圓目。器物采用通體浮雕的裝飾手法,以扉棱為中線對稱分布。</h3> <h3><font color="#010101">雄奇婉麗</font></h3> <h3><font color="#010101"><br></font><font color="#ed2308">墻盤 </font><font color="#010101">國寶級文物</font></h3><h3><h3><font color="#010101">中國首批禁止出國出境文物</font></h3><h3><font color="#010101">莊白一號窖藏出土</font></h3><font color="#ed2308"><br></font></h3><h3><font color="#ed2308">墻盤</font><font color="#010101">(又稱史墻盤)</font></h3><h3><font color="#010101">微氏家族一位史官“墻”為紀(jì)念先祖而鑄造</font></h3><h3><font color="#010101">器型宏大,內(nèi)刻銘文284字,歷數(shù)周代文武成康昭穆共各王重要史跡,并記錄自己祖先的功德,此類銘文意在追孝,歌頌祖先,祈求護佑。</font><font color="#010101"><br></font></h3> <h3><font color="#010101">受制于展館燈光,故借助網(wǎng)絡(luò)搜索墻盤圖片如下</font></h3> <h3>清華大學(xué)歷史系教授李學(xué)勤譯文</h3><h3>上古文章,句讀艱難,姑且觀之</h3> <h3><font color="#ed2308">竊曲紋鼎</font><font color="#010101"><br>很精巧細致的一個小器物</font></h3> <h3><font color="#ed2308">興簋</font><font color="#010101">(音gui鬼)<br>銘文的拓片展示</font></h3><h3><font color="#010101">生動再現(xiàn)文字發(fā)展史中的一個章節(jié)</font></h3> <h3><font color="#ed2308">商尊 </font><font color="#010101">與其底部的銘文拓片<br>象形文字<br>每個字,都像是一幅畫面<br>即便不能識得<br>也能透過這些符號<br>清晰看到古人簡單純粹而曠達高遠的精神世界</font></h3> <h3><font color="#ed2308">刖人守門方鼎 </font><font color="#010101">溫食器<br>上層為鼎,可盛食物,下層為盛炭火的爐膛,爐膛正面鑄能開闔的小門,右門外浮雕刖足者一人</font></h3> <h3><font color="#010101">可憐的人兒</font></h3> <h3><font color="#010101">博物院另外一尊 </font><font color="#ed2308">刖人守門方鼎</font><font color="#010101"><br>刖刑,為古代五刑之一,是鋸足的殘酷肉刑<br>春秋時期“和氏璧”的發(fā)現(xiàn)者卞和即被施以刖刑。<br>此二鼎,反映了西周社會的真實生活場景<br>也表現(xiàn)出當(dāng)時藝術(shù)力求再現(xiàn)現(xiàn)實生活的創(chuàng)作傾向</font></h3> <h3><font color="#010101">他被砍去左足</font></h3> <h3><font color="#ed2308">冬簋 </font><font color="#010101">(音gui詭)<br>器物名中“冬”字原為“戈”字頭下一個“冬”字</font></h3><h3><font color="#010101">此簋將耳部做成圓雕立鳥,此鳥依形就勢,栩栩如生又與全器渾然一體,器形生動別致</font></h3> <h3><font color="#010101">離開莊白一號窖藏,來看看寶雞青銅器博物院的鎮(zhèn)館之寶------</font><font color="#ed2308">何尊</font><font color="#010101"><br></font><font color="#ed2308">何尊</font><font color="#010101">是國家一級文物,被列入中國首批禁止出國出境展覽文物名錄。</font></h3> <h3><font color="#010101">鼎鼎大名的“</font><font color="#ed2308">何尊</font><font color="#010101">”</font></h3> <h3><font color="#ed2308">何尊</font><font color="#010101">之尊貴,不僅因其鑄造精美<br>也在于其器底銘文中首次出現(xiàn)的“中國”二字、首次出現(xiàn)后世延續(xù)使用的“德”字字形,是此三字最早的成型文字記載。<br><br>中字,以旗幟標(biāo)明方位<br>國字無框,表示“普天之下莫非王土”<br><br>象形文字之美<br>旌旗飄揚,周天子威儀棣棣</font></h3> <h3>文字高古難識,去看了多次,對照銘文注釋文字仔細辨析尋查,劃圈處為“德”字</h3><h3>此處“德”字首次有“心”,具備重大意義。</h3><h3>請教圈內(nèi)老師,得知在上博藏有一“德鼎”,時間平行于何尊,均為西周早期、成王時作器,其銘文中有“王賜<font color="#ed2308">德</font>貝二十朋”字樣,其中“德”字尚“無心”。</h3> <h3>德鼎銘文拓片</h3> <h3><font color="#010101">紋飾之大美<br>誰能想到它曾經(jīng)委身泥淖,1965年被文物工作者以30元的“價錢”從廢品收購站購入。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">伯各卣</font><font color="#010101">(音you有)酒器</font></h3><h3><font color="#010101">西周早期器物,寶雞魚伯墓地出土</font></h3><h3><font color="#010101">當(dāng)時出土大小共兩件</font></h3><h3><font color="#010101">此件為小件(器乙)</font></h3> <h3>伯各卣器身銘文拓片</h3> <h3>這是在別處借展的另一尊伯各卣</h3> <h3>這件壺腹部位的銅綠明顯淡了</h3> <h3><font color="#010101">小件的這尊</font></h3><h3><font color="#010101">銅綠,歲月打磨出綠松石一般的神秘光澤</font></h3> <h3>伯各卣,獸首突出器物表面且盤旋彎曲揚起的翹角部分,令人驚詫,太精妙!創(chuàng)作思路天馬行空,工藝設(shè)計本領(lǐng)高超,鑄造技藝出神入化!</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#ed2308">筒形直棱紋提梁卣</font><font color="#010101"><br>所有經(jīng)過的游客,都會聯(lián)想到上世紀(jì)中后期常見的“暖水瓶”</font></h3> <h3><font color="#ed2308">弓形器</font><font color="#010101"><br>古代兵士駕馭車馬時佩于腰間<br>是掛韁繩的鉤子<br></font></h3> <h3><font color="#ed2308">蟬紋鼎</font></h3><h3><font color="#010101">商晚器物,紋飾美麗細膩</font></h3> <h3><font color="#ed2308">秦公镈 </font><font color="#010101">春秋時期禮器,國家一級文物<br>1978年出土于寶雞太公廟村,</font><font color="#ed2308">秦公镈</font><font color="#010101">一套三件,同時還出土了五件</font><font color="#ed2308">秦公鐘</font><font color="#010101">,均有銘文<br><br></font></h3> <h3><font color="#010101">寶雞眉縣楊家村西周青銅器窖藏<br>2003年被保護發(fā)掘,其考古價值震驚學(xué)界,位列2003年度考古十大發(fā)現(xiàn)。<br>此次出土27件青銅器,為西周“單”氏家族所有,其中件件都有銘文,且銘文加起來達四千多字,整窖青銅器保存完好,器物氣勢不凡,華貴富麗,具備很高的觀賞價值。<br></font></h3> <h3><font color="#ed2308">單五父壺</font><font color="#010101"><br>兩件</font></h3> <h3><font color="#ed2308">逨盉</font><font color="#010101">(音he合),盛酒器<br>這絕對是一尊偉大的作品!<br><br></font><font color="#ed2308">逨盉</font><font color="#010101">頂蓋部是一只展翅欲飛的鳳鳥,鳳鳥的尾部有一只向上攀爬的老虎,老虎的尾部是器物把手(稱為“鋬”pan)是一只正在吞江吐海的龍首。<br>這三只飛鳥走獸和游龍,涵蓋了古人心理世界里“海陸空”的全部空間,三位一體既各自獨立又相互結(jié)合,構(gòu)思之精妙,造型之獨特,鑄造之精良,藝術(shù)價值之高,無可名狀!<br>五體投地,膜拜不止,深深俯首!!<br></font></h3> <h3><font color="#010101">仔細看</font></h3> <h3><font color="#010101">龍首<br>灑江吞海之氣概</font></h3> <h3><font color="#010101">流口(局部)</font></h3> <h3><font color="#010101">看這只驕矜的鳳鳥</font></h3> <h3><font color="#010101">高高昂起的下巴<br>睥睨天下,霸氣十足</font></h3> <h3><font color="#ed2308">逨盤</font><font color="#010101"><br>號稱“中國第一盤”,禁止出國出境展覽文物<br>盤內(nèi)底鑄銘文約372字</font></h3><h3></h3><h3><font color="#010101">是存世盤內(nèi)器物</font><font color="#39b54a">銘文最多</font><font color="#010101">的一件</font></h3><font color="#010101">銘文記錄單氏家族8代人輔佐西周12王征戰(zhàn)理政管理林澤的歷史,其銘文對西周王室變遷及年代世系有明確記載,第一次印證了《史記》所記西周諸王名號,對夏、西周斷代工程做出明確驗證。</font> <h3><font color="#010101">此盤銘文史料價值極高,表面上看是一部輝煌的家族史,但其銘文</font><span style="color: rgb(1, 1, 1);">被譽為一部“幾乎完整的西周斷代史”</span></h3><h3><font color="#010101">(此圖來自網(wǎng)絡(luò)搜索)</font></h3> <h3><font color="#010101"> </font><font color="#ed2308">鑲邊云紋青銅匜 </font><font color="#010101">春秋時期,水器<br>“沃盥之禮”,古人早就意識到用流動的水洗手比用靜止的水洗手要干凈,于是西周中后期,流行這種專門的器具和禮儀:由另一人持匜倒水,凈手后,污水流至下面專門的接水器(即為“盤”)。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3> <h3><font color="#ed2308">會妘鼎 </font><font color="#010101">很不起眼的一個展品<br>多看一眼,卻覺得頗面善<br>再仔細看,這不就是</font><font color="#ed2308">毛公鼎</font><font color="#010101">的模樣?。?lt;br>圓形,二立耳,深腹外鼓,三蹄足<br>口沿飾環(huán)帶狀重環(huán)紋<br>器型圓潤豐盈</font></h3> <h3><font color="#010101">和院內(nèi)毛公鼎復(fù)制品比較</font></h3> <h3><font color="#010101">兩件器物同屬西周晚期作品<br>毛公鼎,體型其實大過于會妘鼎<br>不過器型和紋飾完全如出一轍<br>毛公鼎因銘文最多,具備很高史學(xué)價值<br>從出土位置比較<br>毛公鼎出土于扶風(fēng)縣<br>會妘鼎出土于岐山縣<br>50公里不到的距離<br>所以,它們當(dāng)年會不會有點“親戚”關(guān)系呢?</font></h3> <h3><font color="#010101">文理學(xué)院藝術(shù)系的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下<br>在博物院上現(xiàn)場課</font></h3> <h3><font color="#010101">認真觀摩學(xué)習(xí)</font></h3> <h3><font color="#ed2308">害夫</font>(音:胡)<font color="#ed2308">簋 </font></h3><h3><font color="#010101">因為此簋器刑型碩大無朋,被稱為“簋王”</font></h3><h3>周厲王為祭祀先祖鑄造,為“王器”</h3> <h3>內(nèi)壁底部可見銘文</h3> <h3><font color="#ed2308">亻朕匜</font></h3><h3><font color="#010101">多次去博物院,均未得見</font></h3><h3><font color="#010101">此圖來自網(wǎng)絡(luò)搜索</font></h3> <h3>此物虎頭羊足,平蓋寬流</h3><h3>器形為匜,銘文自名為“盉”</h3><h3>銘文是一篇訴訟文書,被譽為中國“青銅法典”</h3> <h3><font color="#010101"><br><br>寶雞地區(qū),自漢代以來,不斷出土青銅器,數(shù)量之多,精品之多,銘文價值之高均居全國之首。<br><br>下圖為出土于寶雞的國寶重器(復(fù)制品)<br></font><font color="#ed2308">大盂鼎 散氏盤 虢季子白盤 毛公鼎</font><font color="#010101"><br></font></h3> <h3>略有文物知識的人,都會了解此四件器物來頭不小,其中大盂鼎和虢季子白盤現(xiàn)藏于中國國家博物館,散氏盤和毛公鼎則藏于臺北故宮博物院,這四大青銅器被業(yè)界稱為“晚清四大國寶”,每一件都是價值連城的寶器,均位居禁止出國處境展覽文物名列。</h3><h3><br></h3><h3>火熔煉了金屬,鑄就了青銅文明的燦爛輝煌,典雅精美的雄奇寶器,閃爍著古人的智慧之光,循著他們從遠古時期帶來的神秘信息,我們在這一刻的對視中,清晰地洞見了祖先的喜怒哀樂。</h3><h3>中國古代青銅器不僅是當(dāng)時政治生活的重要組成部分,是禮樂文明的物質(zhì)載體,同時也是古代經(jīng)濟、文化、思想、藝術(shù)的高度凝練,那些工藝繁復(fù)、造型奇特、紋飾華美、銘文豐富的青銅古彰顯了中國古代金屬器鑄造技術(shù)的博大精深,令今人驚嘆不已。</h3><h3>歷史已經(jīng)成為過去,但這些文物以及鑄造技術(shù)已經(jīng)成為人類歷史永恒的文明,不斷啟迪人們仰望科學(xué),探索科學(xué)。</h3> <h3><font color="#010101">最是橙黃橘綠時<br>------從洛陽三彩看中國顏色<br>寶雞青銅器博物院常常會有文博界外來交流展<br>臨展廳的展覽也具備相當(dāng)水準(zhǔn)<br>之前巡展之藏傳佛教佛像展、山西省博物館青銅器交流展,都是品質(zhì)上佳的展覽。<br>這個洛陽市博物館唐三彩的展覽,也很值得推薦.</font></h3> <h3><font color="#010101">騎俑</font></h3> <h3><font color="#010101">胡人俑</font></h3> <h3><font color="#010101">文官俑</font></h3> <h3><font color="#010101">仕女俑</font></h3> <h3><font color="#010101">武士俑</font></h3> <h3><font color="#010101">我覺得這尊唐代武士<br>深情氣質(zhì)酷肖此人</font></h3> <h3><font color="#010101">文官俑</font></h3> <h3><font color="#010101">牽駝胡人俑</font></h3> <h3><font color="#010101">沿著文明的長河溯源而上,徜徉古昔,我們發(fā)現(xiàn)祖先們的聰明才智,細看那一件件輝煌壯美的珍寶,我們能感受先哲慧光的沐浴,當(dāng)我們認真地完成了這樣一次跨越時空的專訪,我們才發(fā)現(xiàn):創(chuàng)造,才是歷史的真諦。<br></font></h3> <h3>石鼓競秀桂花飄香</h3><h3>渭水泱泱落日熔金</h3> <h3><font color="#010101">昨日是源,今日是流,在這皇天后土上走來的人們,你對你腳下的這片土地了解多少?這蘊藏著偉大創(chuàng)造力的神奇土地,這孕育出偉大思想的一方熱土------為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!</font></h3><h3><font color="#010101">周秦的子民啊,為我們的家鄉(xiāng)驕傲吧!</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3></h3><h3><font color="#010101">成文之時恰逢十旬休暇,何不走進寶雞市青銅器博物院,在觸目所及的國寶身上感受歷史的厚重和文化的力量,靜心梳理我們文化的脈絡(luò),尋找文化的根源。</font></h3><font color="#010101">不論你是否意識到文化的存在,這文化的力量早已寫進我們的基因,并貫穿我們的生命,她使我們有深厚的歷史根基,讓我們憑籍文化的溫度情感共融、血脈相通,也使得中華文明薪火相傳,生生不息,永遠活力充盈!</font><div><font color="#010101"><br></font></div><div><font color="#010101"><br></font></div>
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