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亞美尼亞篇（二）深坑修道院深坑修道院（Khor Virap Monastery）又稱霍瑞維拉修道院，是亞美尼亞信仰的起源地，最具傳奇色彩的修道院，也是距離首都最近、最著名的地標(biāo)之一。<div><br></div><div>該地名為Khor Virap，意為“深坑”。公元4世紀(jì)這里曾是當(dāng)?shù)氐谋O(jiān)獄，不同于傳統(tǒng)牢房，當(dāng)時的罪犯被置于一個大坑中。</div><div>據(jù)傳，圣格列高利（Gregory the Illuminator）在引導(dǎo)亞美尼亞人皈依基·督教之前，因堅持傳播基督教義，被亞美尼亞國王梯里達(dá)底三世囚禁于深坑中，長達(dá) 13 年之久，在那暗無天日的歲月里，圣格里高利憑借著堅定的信仰和頑強(qiáng)的意志，奇跡般地存活下來。后來，國王因冒犯了神靈而身患重病，百醫(yī)無果，在絕望之際，圣格里高利被從深坑中救出并成功治愈了國王，國王深受感動，最終皈依了基督教，從此基督教成為了亞美尼亞的國教。</div><div><br></div><div>后來圣格里高利（Gregory the Illuminator）做了一個夢，夢見耶穌基督從天而降，用一把金色的錘子敲擊地面，指示他在這里建造教堂。</div> 圣格里高利（約257年－約330年）是亞美尼亞基督教會創(chuàng)立者及主保圣人。出身伊朗阿薩西斯王朝王室，與亞美尼亞國王梯里達(dá)底三世可能存在親屬關(guān)系。圣格里高利因傳道被拘押于霍瑞維拉修道院深坑13年，約300年獲釋后成功勸化梯里達(dá)底三世改信基督教。301年亞美尼亞成為首個以基督教為國教的國家，大約在302年格列高利從愷撒里亞的宗主教處獲得宗主教稱號，成為第一位亞美尼亞卡托利科斯（宗主教）。他創(chuàng)立了亞美尼亞使徒教會，該教會后發(fā)展為一個相信基督一性論的教會。深坑修道院坐落在一座小山上。上山的路旁，豎立著很多磚雕的十字架。修道院的主體建筑包括一座大教堂和一座鐘樓，大教堂內(nèi)供奉著圣格里高利的雕像，墻上鑲嵌著精美的壁畫，講述著他的傳奇故事。除了豐富的文化內(nèi)涵外，深坑修道院的自然風(fēng)光也令人嘆為觀止教堂內(nèi)部保存有大量17-18世紀(jì)的精美壁畫，描繪了圣經(jīng)故事和亞美尼亞圣徒的生平，色彩非常震撼。教堂旁的小門里，就是當(dāng)年圣格里高利坐牢的地方。欄桿圍著的就是地坑。這就是囚禁了生格里高利13年的6米深的坑洞。<div>可以沿著幾乎90度垂直的狹窄鐵梯爬下深坑，體驗當(dāng)年圣人所處的陰暗、潮濕的幽閉環(huán)境。</div> 關(guān)押圣格里高利的深坑地牢。修道院外的山坡頂上，有一個巨大的十字架，正對著亞拉臘圣山，亞美尼亞國旗在此處飄揚(yáng)，寄托著亞美尼亞人對圣山的思念。<br> 深坑修道院不僅是亞美尼亞的“精神心臟”，更是與傳說中諾亞方舟?？康貋喞D山（Mount Ararat）同框。亞拉臘山（Mount Ararat）又譯作亞拉拉特山，位于土耳其東部和亞美尼亞邊境上的一座火山，因傳說中諾亞方舟在洪水中?？吭谄渖巾敹妹?。它是一座死火山，最近一次活動在1840年，主峰海拔5137米，是土耳其境內(nèi)的最高峰。<br>亞拉臘山共有兩座山峰，其中海拔較高的大亞拉臘山為主峰，海拔5100多米；東南方向較低的山峰為小亞拉臘山，海拔接近4000米。<br>亞拉臘山可以從亞美尼亞首都埃里溫眺望，同時也是該國之精神象征，被亞美尼亞人奉為“圣山”并出現(xiàn)在其國徽上，但其現(xiàn)歸屬土耳其，這引發(fā)了兩國復(fù)雜的歷史與文化關(guān)聯(lián)。<br> 諾亞方舟（Noah's Ark）是《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》中記載的一個著名傳說，也是西方文化中最具影響力的神話故事之一。這個故事不僅講述了人類在大洪水中的幸存，也包含了關(guān)于信仰、救贖以及人與自然關(guān)系的深刻寓意。<br>根據(jù)《創(chuàng)世記》第6-9章的記載，上帝看到當(dāng)時的人類在地上罪惡極大，終日所思想的盡都是惡，心中充滿強(qiáng)暴，便后悔造人，決定用大洪水毀滅地上的生靈。但在當(dāng)時的世人中，唯有諾亞是個義人，在當(dāng)時的世代是個完全人，且與神同行。因此，上帝決定保全諾亞一家。上帝指示諾亞用歌斐木（Gopher wood）建造一艘巨大的方舟，并內(nèi)外抹上松香以防水。方舟的規(guī)格被詳細(xì)描述為：長300肘、寬50肘、高30肘（按古制換算，大約長137米，寬23米，高13.5米），分上、中、下三層。諾亞帶著妻子、三個兒子（閃、含、雅弗）及兒媳共8人進(jìn)入方舟。上帝讓潔凈的畜類每樣帶七公七母，不潔凈的畜類每樣帶一公一母，飛鳥也各帶七對，以便留種存活。當(dāng)諾亞600歲時，大淵的泉源裂開，天上的窗戶敞開，大雨降下40晝夜。洪水淹沒了天下的高山，地上凡有氣息的生靈都滅絕了，只有方舟里的生命得以存活。洪水泛濫了150天。水勢漸退后，方舟停在亞拉臘山（Mount Ararat）上。諾亞先后放出烏鴉和鴿子。第一次鴿子飛回，第二次鴿子叼回新擰下的橄欖葉（象征和平與生機(jī)），第三次鴿子不再返回，表明地已干透。諾亞全家和所有動物走出方舟，繁衍后代。諾亞筑壇獻(xiàn)祭。上帝悅納后，立下永約：不再因人的緣故咒詛地，也不再按著才行的滅各種活物了。彩虹便是這立約的記號，每當(dāng)云彩中有虹出現(xiàn)，上帝就會記念這永約。<br><br>在現(xiàn)代語境中，“諾亞方舟”已經(jīng)超越了宗教范疇，成為了一個通用的文化符號——最后的避難所，指為在災(zāi)難或危機(jī)中提供安全的地方。<br> 下山的路上，再遇雕刻精美的十字架。深坑修道院附近有很多墓地，信徒們安睡在“離天堂最近的修道院”旁，可能是期望著盡早地升到天堂吧。站在小山頂看著：一邊是人類在絕境中開鑿出的深坑修道院——它代表著信仰的堅韌與苦修的沉默，石壁冰冷，卻封存著千年的禱告與堅守；另一邊是自然神性的巔峰亞拉臘雪山——它圣潔、永恒，在遠(yuǎn)處靜靜俯瞰，仿佛是神話與現(xiàn)實的交界。<div>那一刻我只想靜靜地站著，任憑心靈去體驗一場從震撼到靜默的洗禮。<br></div> 攝于2026年5月

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