<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">余錫生</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 顧晨潔:原帖全文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 今天再次來到三兔宣筆廠，帶領(lǐng)孩子們體驗(yàn)宣筆的制作工藝。宣筆是指安徽宣城地區(qū)所生產(chǎn)毛筆的統(tǒng)稱，因地而名。宣筆歷史悠久，是中國(guó)四大名筆之一。宣筆選料嚴(yán)格，制作精巧，具有結(jié)構(gòu)雅致，毛純耐用，剛?cè)岬弥校纬杉?、圓、齊、健四德俱全的獨(dú)特風(fēng)格。從魏晉到唐宋，宣筆一直被列為貢品，特別是宣筆中的兔毫筆 (即紫毫)，極受書畫名家的追捧。2009年，“宣筆制作技藝”入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在“三兔”宣筆廠的展廳里，我們看到了山兔毛、山羊毛、黃狼尾毛、石獾毛等主要原料，還有各種筆桿原料，如已絕跡的紅湘妃竹， 我們還看到了鎮(zhèn)館之寶：中國(guó)最大的毛筆，無論是制作工藝還是雕刻之精美，都令人贊嘆?！胺沁z傳承人”伍森嚴(yán)大師一早就等在廠門口迎接我們，耐心細(xì)致的帶領(lǐng)我們參觀并且講解，從宣筆的歷史到制作的工藝，從各種筆的款式以及辨別，到如何開筆清洗保養(yǎng)，娓娓道來，從他的身上我們?cè)俅慰吹?，沒有隨隨便便的成功，每一位大國(guó)工匠的身上具有同樣的精神：一絲不茍、認(rèn)真執(zhí)著、謙卑敬畏。下午，我結(jié)合這幾天的研學(xué)以及自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，和大家分享了自己的人生感悟，本來以為孩子們會(huì)沒有耐心聽?zhēng)讉€(gè)小時(shí)的報(bào)告，沒想到他們和爸爸媽媽一樣聚精會(huì)神，隨時(shí)互動(dòng)，他們純真的童心和美好的夢(mèng)想也時(shí)刻打動(dòng)著我。教育是一個(gè)靈魂影響另一個(gè)靈魂的過程，最好的關(guān)系就是彼此成就，有一個(gè)爸爸對(duì)我說，這是他聽過最好最特別的報(bào)告，深深觸動(dòng)了他的內(nèi)心。有一個(gè)媽媽對(duì)我說，沒有想到能夠有這樣的緣分參加這樣的研學(xué)團(tuán)。我想，這就是一個(gè)彼此信任、彼此成就的過程，是能量的交換，是情感的互動(dòng)。有一個(gè)孩子說，她想要的成功是努力付出之后的收獲，還有的孩子說，她想要的成功并不是最好的成績(jī)，而是認(rèn)真學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)的過程。說的真好，希望多年以后，他們還記得今天，記得自己的初心，記得一兩句我的“名言”，那就是有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎了。拿著話筒講了幾個(gè)小時(shí)之后我還很賣力的為獲獎(jiǎng)小朋友畫了扇面，看著她們欣喜的樣子，好像我的累也緩解一些了，再堅(jiān)持一下，我和應(yīng)老師就可以徹底退出研學(xué)界了，玩不動(dòng)啊!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> [余錫生美篇點(diǎn)評(píng)]</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> "今天再次來到三兔宣筆廠"</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一句"再次"，道盡深耕。顧晨潔不是帶團(tuán)"打卡"的過客，而是把涇縣黃村鎮(zhèn)的松香與毫鋒，釀成了研學(xué)路上的精神原鄉(xiāng)。三兔宣筆廠始建于1963年，是涇縣規(guī)模最大的宣筆制造企業(yè)，2015年被評(píng)定為安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)基地，年接待研學(xué)學(xué)生兩萬余人。在"中國(guó)文房四寶之城"的版圖上，晨潔老師選擇以一支宣筆為鑰，為孩子們打開的不只是工藝之門，更是文化之門。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> "帶領(lǐng)孩子們體驗(yàn)宣筆的制作工藝"</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> "體驗(yàn)"二字，重若千鈞。宣筆制作需歷經(jīng)選料、水盆、齊毫、修筆等128道復(fù)雜工序，"千萬毛中揀一毫"的嚴(yán)苛，"三分做、七分修"的精細(xì)，本就是一部活態(tài)的《匠人傳》。孩子們觸摸山兔毛、山羊毛、黃狼尾毛的質(zhì)感，辨識(shí)已絕跡的紅湘妃竹筆桿，仰望那支長(zhǎng)達(dá)1.65米的鎮(zhèn)館之寶——這些真切的感受，比任何教科書都更接近"尖、圓、齊、健"四德的真諦。研學(xué)若止于"看"，便是走馬觀花；唯有動(dòng)手、動(dòng)心、動(dòng)情，方能讓非遺從"國(guó)家名錄"走進(jìn)"生命記憶"。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> "非遺傳承人伍森嚴(yán)大師一早就等在廠門口迎接我們"</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這一"等"，等出了傳承人的溫度。伍森嚴(yán)，中國(guó)文房四寶制筆藝術(shù)大師、安徽省工藝美術(shù)大師，深耕宣筆技藝四十余載，曾參與制定《文房四寶毛筆》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，其制作的三兔宣筆亮相2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式。這樣一位"大國(guó)工匠"，沒有端坐展廳，而是站在廠門口，以"耐心細(xì)致"的講解，從宣筆的歷史到制作的工藝，從各種筆的款式到辨別方法，再到如何開筆、清洗、保養(yǎng)，娓娓道來。晨潔老師敏銳地捕捉到：真正的工匠精神，不在聚光燈下的豪言，而在日復(fù)一日的"一絲不茍、認(rèn)真執(zhí)著、謙卑敬畏"。這恰與我們"軍號(hào)嘹亮"講演團(tuán)的追求相通——老兵的勛章，也是在平凡歲月中一寸寸磨出來的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> "教育是一個(gè)靈魂影響另一個(gè)靈魂的過程"</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此句堪稱全篇文眼。下午的分享報(bào)告，本是"附加題"，卻成了"點(diǎn)睛筆"。晨潔老師以自身成長(zhǎng)經(jīng)歷為經(jīng)，以幾日研學(xué)感悟?yàn)榫?，織就了一?chǎng)"人生報(bào)告"。她原以為孩子們會(huì)坐不住，沒想到"他們和爸爸媽媽一樣聚精會(huì)神，隨時(shí)互動(dòng)"。更動(dòng)人的是雙向反饋：孩子說"成功是努力付出之后的收獲"，說"成功并不是最好的成績(jī)，而是認(rèn)真學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)的過程"——這些稚語(yǔ)，恰是教育最本真的回響。一位父親評(píng)價(jià)"這是他聽過最好最特別的報(bào)告"，一位母親感慨"沒有想到能夠有這樣的緣分"，印證了晨潔老師的理念："最好的關(guān)系就是彼此成就，是能量的交換，是情感的互動(dòng)。"</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> "拿著話筒講了幾個(gè)小時(shí)之后我還很賣力的為獲獎(jiǎng)小朋友畫了扇面"</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> "賣力"二字，見性情。話筒后的扇面，是講師身份的延伸，更是"教育即陪伴"的注腳?？粗⒆觽?quot;欣喜的樣子"，累便消解于"再堅(jiān)持一下"的溫情中。文末那句"我和應(yīng)老師就可以徹底退出研學(xué)界了，玩不動(dòng)啊"，以自嘲收束，反襯出數(shù)十年如一日的熱忱——所謂"退出"，不過是"老兵不死，只是漸隱"的另一種表達(dá)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">---</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【創(chuàng)新點(diǎn)提煉：滋養(yǎng)"軍號(hào)嘹亮"的三束光】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一、從"技藝展示"到"生命對(duì)話"——宣講的場(chǎng)景革命</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 晨潔老師的研學(xué)，不止于"看非遺"，更在于"用人生對(duì)話人生"。伍森嚴(yán)在廠門口一迎，是匠人對(duì)孩子的俯身；晨潔老師的話筒幾小時(shí)，是師長(zhǎng)對(duì)靈魂的托舉。我們"軍號(hào)嘹亮"走進(jìn)校園，亦當(dāng)如此：不是站在講臺(tái)上"宣布"歷史，而是坐在孩子們中間"分享"生命。讓軍工事、戰(zhàn)友情、家國(guó)情，從"宏大敘事"落地為"可觸可感的細(xì)節(jié)"，方能實(shí)現(xiàn)"一個(gè)靈魂影響另一個(gè)靈魂"。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 二、從"單向灌輸"到"雙向奔赴"——教育的能量守恒</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> "彼此成就"是晨潔老師此帖的核心理念。孩子們的純真反饋，家長(zhǎng)的真誠(chéng)致謝，構(gòu)成了一場(chǎng)"能量交換"的閉環(huán)。我們老兵宣講，常困于"我講你聽"的單向模式。此帖啟示我們：不妨設(shè)計(jì)"互動(dòng)時(shí)刻"——讓孩子們說說他們心中的"英雄"，讓家長(zhǎng)們談?wù)剬?duì)"初心"的理解。宣講不是老兵的"獨(dú)角戲"，而是代際間的"大合唱"。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 三、從"文化參觀"到"精神尋根"——非遺的育人轉(zhuǎn)化</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 宣筆的"尖圓齊健"，何嘗不是人格的隱喻？晨潔老師將筆之四德，暗合為成長(zhǎng)之四德：尖者，目標(biāo)明確；圓者，處世通達(dá)；齊者，身心端正；健者，意志堅(jiān)韌。我們"軍號(hào)嘹亮"亦可借鑒：將非遺、紅色資源、傳統(tǒng)文化，轉(zhuǎn)化為"人格養(yǎng)成"的鮮活教材。不必拘泥于"宣講三七分"的固定程式，而要以"一物一理、一景一情"的靈動(dòng)，讓青少年在"看"中"悟"，在"悟"中"行"。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ---</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【結(jié)語(yǔ)】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 顧晨潔此帖，是一支以宣筆為喻的"人生之筆"：伍森嚴(yán)在廠門口一迎，是"起筆"的鄭重；孩子們的互動(dòng)反饋，是"行筆"的流暢；那句"希望多年以后，他們還記得今天，記得自己的初心"，是"收筆"的余韻。而我們"軍號(hào)嘹亮"的老兵們，何嘗不是在時(shí)光的宣紙上，以銀發(fā)為毫、以初心為墨，書寫著"教育是一個(gè)靈魂影響另一個(gè)靈魂"的長(zhǎng)卷？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 愿我們都能如那支鎮(zhèn)館之寶的巨筆，筆鋒雖老，氣象猶壯；愿我們的宣講，也能如三兔宣筆的"四德"——尖而有向，圓而有容，齊而有正，健而有恒。</b></p>
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