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喜鵲,烏鴉

薛文義

<p class="ql-block">枝頭喜鵲鬧,園中福氣濃。</p><p class="ql-block">晌午時(shí)分,路過(guò)小園,突然被一陣嘰嘰喳喳聲吸引?;仡^看時(shí),原來(lái)是幾只喜鵲在松樹(shù)間上下雀躍、鳴叫,好不熱鬧。</p><p class="ql-block">近來(lái)園中草木爭(zhēng)相瘋長(zhǎng),青綠蔥蔥。一派生機(jī)盎然。與此同時(shí),園中空天、樹(shù)間常有各種鳥類或成群結(jié)隊(duì),或孤鳥只影飛來(lái)飛去,有麻雀、燕子和一些不知名的身著華麗外衣的鳥類相聚一處,和諧相融,美意多多。這不,今天又看到了讓人喜愛(ài)的喜鵲。</p><p class="ql-block">只見(jiàn)松樹(shù)間遒勁粗枝上三只喜鵲撒著歡,鳴叫著,跳躍著,嬉戲著。好似一家三口在熱烈歡叫,其樂(lè)融融。</p><p class="ql-block">喜鵲在傳統(tǒng)文化中被人們視為吉祥鳥,有“喜上眉梢”、“喜鵲登枝”“喜鵲叫、好事到”“雙喜臨門”等吉語(yǔ),是吉祥美好的象征。因此,看見(jiàn)喜鵲有好事臨門的祥和意義,被人們所喜愛(ài)。</p><p class="ql-block">至于人們從何時(shí)起喜愛(ài)喜鵲,并為什么喜愛(ài)有加不得而知,總之在眾多鳥類中喜鵲的這一地位是無(wú)法撼動(dòng)的。特別是與同屬雀科的烏鴉,人們就對(duì)其形成截然不同的兩種看法。喜愛(ài)喜鵲,討厭烏鴉。</p><p class="ql-block">其實(shí)從生理特點(diǎn)和生活習(xí)性來(lái)看,烏鴉與喜鵲相比應(yīng)該更加收到人們喜愛(ài)才對(duì)。首先烏鴉是群居動(dòng)物,喜歡成群結(jié)隊(duì)飛行,有團(tuán)結(jié)互助、相互扶住意識(shí),喜鵲喜歡兩三只群居,領(lǐng)地意識(shí)強(qiáng)烈。其次烏鴉特別聰明,遇到困難夢(mèng)積極想辦法來(lái)解決,烏鴉喝水就能很好的說(shuō)明問(wèn)題。最主要的是烏鴉有反哺報(bào)恩意識(shí),這在所有鳥類世界中是絕無(wú)僅有的感恩鳥。而喜鵲在這方面不但差強(qiáng)人意,還有偷食鳥蛋的習(xí)慣。</p><p class="ql-block">由此看來(lái)相對(duì)來(lái)說(shuō)烏鴉更應(yīng)受到人們喜愛(ài)才對(duì),可事實(shí)為什么是這樣呢?</p><p class="ql-block">我想主要是人們對(duì)它們的外在現(xiàn)象所蒙蔽了。首先從顏色上看烏鴉烏黑一團(tuán),不受人待見(jiàn),喜鵲黑白相間,富有變化。其次是烏鴉體型健碩沒(méi)有喜鵲修長(zhǎng)嬌小,靈動(dòng)可人。再次是烏鴉叫聲難聽(tīng),沒(méi)有喜鵲叫聲喜人,讓人聽(tīng)起來(lái)舒心。更主要的是親近關(guān)系,烏鴉常常筑巢在高大樹(shù)木的樹(shù)梢,而喜鵲則在人們生活的周圍筑巢。何況喜鵲有喜,名字叫起來(lái)比烏鴉好聽(tīng)多了。因此長(zhǎng)此以往人們愛(ài)上了討巧的喜鵲,卻厭惡起聰明感恩的烏鴉了。</p><p class="ql-block">可見(jiàn)人們也是喜歡表面虛飾、給人舒心的東西,不得不讓人感到困惑。這說(shuō)明人們普遍認(rèn)可的事物不一定就是好的正確的事物,反之亦然。</p><p class="ql-block">猶如人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)戲劇竇娥冤劇目,據(jù)說(shuō)陳世美在歷史上是一位清正廉明的好官員,因得罪于當(dāng)時(shí)的一位鄉(xiāng)間文人,于是就編撰了這么一出劇目在民間演出,由于當(dāng)時(shí)交通阻塞信息不暢,真相難以顯露。致使這一劇目在鄉(xiāng)間傳送,人們口耳相傳,延續(xù)至今,以至于以訛傳訛,積非成是。真實(shí)的陳世美就成了戲劇里的陳世美,進(jìn)而成了人們口耳里、印象里的陳世美了。其實(shí)世間有多少這樣的現(xiàn)象出現(xiàn),難以述說(shuō)。世間是混沌不清的要還原一些事情的本來(lái)面目,真是難之又難啊,特別是改變?nèi)藗儤I(yè)已形成的根深蒂固的認(rèn)識(shí)更是難上加難。由是有了親喜鵲而厭烏鴉的現(xiàn)象不斷發(fā)生。</p><p class="ql-block">其實(shí)無(wú)論喜鵲也好,烏鴉也罷,都有其好的一面,也都有其不好的一面,客觀真實(shí)的看待一切客觀事物現(xiàn)象,而不是以主觀好惡來(lái)決定的,更不能不加分析研究,取一家言而棄本來(lái)事實(shí)。這樣的結(jié)果只會(huì)是積非成是,錯(cuò)訛叢生。</p>
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