傅以新 <p class="ql-block">`</p> <p class="ql-block">云海浮沉 2026年 136㎝×68㎝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七絕?張家界云海</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瘦峰飄曳任云裁，</p><p class="ql-block">瀚海浮沉亦楚材。</p><p class="ql-block">勿覓子房身隱處，</p><p class="ql-block">風(fēng)移密霧費(fèi)疑猜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">張家界，地處湖南西北部，第一個(gè)國(guó)家森林公園，以獨(dú)特的石英砂巖峰林地貌享譽(yù)天下。</p><p class="ql-block">楚材，楚地的才雋。</p><p class="ql-block">子房，漢謀略家張良，據(jù)傳其在助劉邦建立漢朝后，隱居于張家界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">`</p> <p class="ql-block">作品局部</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">題析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張家界國(guó)家森林公園，原為張家界林場(chǎng)，1982年獲批開發(fā)，1983年正式命名，1984年秋正式對(duì)外開放，我于此年初夏只身前往。下榻于黃石寨新蓋的原木客舍，游人甚少，黃昏時(shí)只剩我和管理員二人。夕陽(yáng)西下，數(shù)不清的峰林石柱靜伏于金色暮韻中。早晨醒來(lái)，步到崖邊，云海已在腳下，白茫茫一片，只露出幾座黑黝黝的峰頂，在亮得晃眼的云海中無(wú)聲地飄浮。這不正是大自然的留白嗎！激動(dòng)到幾乎不能呼吸，那種震撼捶擊著我的胸膛。留白，是中國(guó)山水畫的重要特色，凡天、云、水、霧、煙嵐皆可用留白處置。實(shí)際上留白是宋以后的技法，唐李思訓(xùn)《江天樓閣》中大片的水面是由水紋覆蓋的，李昭道《明皇幸蜀圖》中的云是用勾描表現(xiàn)起伏和流動(dòng)的，荊浩《匡廬圖》中的遠(yuǎn)天是作了渲染的，宋徽宗《瑞鶴圖》天空甚至染了藍(lán)，范寬、郭熙和馬遠(yuǎn)、夏圭畫中的留白，表現(xiàn)的是煙嵐浮動(dòng)。也就是說(shuō)，所留之白是有物的，要合天地運(yùn)行之理。但當(dāng)下，留白卻成了刻板和庸懶的借口：崖腳難畫一一虛掉，景深不夠一一前后山用空白斷開，不想費(fèi)力一一多多留白。完全不考慮是否合情理，還美其名是在表達(dá)“虛實(shí)相生”“無(wú)為而無(wú)不為”“無(wú)勝于有”的中國(guó)哲學(xué)理念。山水畫能承載那么重的哲學(xué)任務(wù)嗎？不能！畫家只要把你感受到的大自然的美表達(dá)出來(lái)，就是最神圣的目標(biāo)了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鏈接</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">峰林奇觀</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">千峰響雨</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">松雪寒云</p><p class="ql-block"><br></p>
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