<p class="ql-block">2026.6.7（星期日）加德滿都 多云 20-28攝氏度</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在眾目睽睽之下，將逝者架在露天柴堆上火化，聞所未聞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在尼泊爾，這卻是平常事，這是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，這一套“送人歸天”的宗教儀式，據(jù)記載已有1600多年的歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 團(tuán)友中，有女士打了“退堂鼓”，說(shuō)“不想看，不敢看，不能看！” 有人怕那個(gè)味道，也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞄一眼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 能這樣近距離地接觸尼泊爾喪葬文化，“眼見為實(shí)”，實(shí)在是機(jī)會(huì)難得呢！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 懷著敬畏之心，只身走進(jìn)了這個(gè)帶有濃厚宗教儀式感的現(xiàn)場(chǎng)……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是尼泊爾加德滿都最著名的地標(biāo)之一——帕斯帕提那神廟（Pashupatinath Temple）。因?yàn)樗o鄰巴格馬蒂河（Bagmati River）畔設(shè)有露天的火葬場(chǎng)，所以在國(guó)內(nèi)外常被俗稱為“燒尸廟”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 它是尼泊爾規(guī)模最大、最神圣的印度教神廟，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的</span><b style="font-size:20px;">世界文化遺產(chǎn)</b><span style="font-size:20px;">。畫面中河岸邊那一排帶有黑色頂棚的方形石臺(tái)，就是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的露天火葬臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在尼泊爾，依照印度教的古老傳統(tǒng)，露天火葬的儀式通常包含以下幾個(gè)步驟：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">1. 河水凈身：</b><span style="font-size:20px;">在親人去世后，家屬會(huì)將其遺體抬到巴格馬蒂河畔。死者的男性親人會(huì)脫去逝者的衣服，用圣河的水從小腳到大腿、再到軀干和頭部進(jìn)行清洗，這被認(rèn)為是為了洗去皮囊的“不潔”，讓靈魂得到解脫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">2. 布包與裝飾：</b><span style="font-size:20px;">洗凈后，遺體通常會(huì)先用白布包裹，再覆上一層黃布（在當(dāng)?shù)匚幕?，白布代表“平靜”，黃布代表“輪回”）。隨后，家屬會(huì)在遺體上撒上紅色的蒂卡粉、放上鮮花，有時(shí)還會(huì)放置一些錢幣作為供奉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">3. 親屬剃度：</b><span style="font-size:20px;">在火化開始前，死者的長(zhǎng)子通常需要剃光頭發(fā)和胡須（只留后腦勺一小撮），并下河凈身。在傳統(tǒng)中，由長(zhǎng)子來(lái)完成最后的送別儀式，象征著繼承家族的責(zé)任。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">4. 抬上柴堆：</b><span style="font-size:20px;">家屬將遺體抬到河邊的石制火葬臺(tái)上。臺(tái)子上事先已經(jīng)由燒尸人堆疊好了木柴（通常腳部用較少的柴，頭部用較多的柴）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">5. 涂抹助燃物與點(diǎn)火：</b><span style="font-size:20px;">燒尸人會(huì)在遺體身上放置幾塊黃油以幫助燃燒。一切準(zhǔn)備就緒后，由死者的直系親屬（如父親或長(zhǎng)子）在規(guī)定的位置點(diǎn)燃柴堆。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，家屬在火化期間通常是不能大聲哭泣的，他們認(rèn)為應(yīng)該平靜地送別靈魂，因?yàn)殪`魂已經(jīng)啟程去往輪回。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">6. 靈魂歸天：</b><span style="font-size:20px;">遺體燃燒的過(guò)程通常需要一個(gè)半到兩個(gè)多小時(shí)。在燃燒進(jìn)行到一半時(shí)，燒尸人有時(shí)會(huì)將沾了河水的濕茅草蓋在尸體上，制造出滾滾濃煙，這在宗教儀式中象征著靈魂正在升天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">7. 骨灰入河：</b><span style="font-size:20px;">火化結(jié)束后，燒尸人會(huì)用長(zhǎng)竹竿將剩余的骨骸和木炭搗碎，然后將其全部推入巴格馬蒂河中。因?yàn)樵谟《冉绦叛鲋校瑢⒐腔胰鋈脒@條被視為恒河支流的圣河，可以幫助死者的靈魂徹底解脫，清白地進(jìn)入下一次輪回。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">8. 清洗平臺(tái)：</b><span style="font-size:20px;">最后，燒尸人會(huì)打幾桶河水，將石制火葬臺(tái)沖洗得干干凈凈，交付給下一個(gè)家庭使用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?? </span><b style="font-size:20px;">參觀提示與文化背景：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">* 種姓制度：</b><span style="font-size:20px;">在歷史上，巴格馬蒂河兩岸的火葬臺(tái)有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分。靠近上游、位置較好的方形臺(tái)通常是王室或高種姓貴族專用的；而下游那些完全敞開的圓形或半開放式臺(tái)子，則是平民百姓使用的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">* 禁忌人群：</b><span style="font-size:20px;">有趣的是，在當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)中，有兩種人是不能被火化的：孕婦（必須土葬）和印度教的苦行僧（因?yàn)樗麄儝佅率浪鬃非竽鶚?，靈魂無(wú)需重入輪回）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">* 游客須知：</b><span style="font-size:20px;">如果您去這里參觀，通常只能站在河對(duì)岸的觀景臺(tái)或橫跨河流的橋上遠(yuǎn)觀整個(gè)儀式，非印度教徒是絕對(duì)不允許下到火葬臺(tái)岸邊近距離觀看的。同時(shí)，出于對(duì)逝者和當(dāng)?shù)刈诮塘?xí)俗的絕對(duì)尊重，游客拍照時(shí)也應(yīng)保持安靜，切勿大聲喧嘩或做出指指點(diǎn)點(diǎn)的輕浮舉動(dòng)。（元寶）</span></p> <p class="ql-block"> 跨進(jìn)大門，就站在“燒尸廟”的地界了。</p> <p class="ql-block"> 苦行僧。他們用手勢(shì)和漢語(yǔ)“一百”（指100尼幣），向我們示意給錢就可以為他們拍照。</p> <p class="ql-block"> 煙霧繚繞。下車時(shí)，地導(dǎo)給每人發(fā)了一只口罩，說(shuō)“味道大！”</p> <p class="ql-block"> 售賣柴火的人，正在整理柴火。</p> <p class="ql-block"> 沿河一排做“看手象”、點(diǎn)紅痣等小生意的地?cái)偂?lt;/p> <p class="ql-block"> ?。ㄒ曨l中本人有口誤——以為將裹好的逝者推向河中水葬）</p> <p class="ql-block"> 抬往燒尸平臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 引火用的稻草。</p> <p class="ql-block"> 等待火化。</p> <p class="ql-block"> 已經(jīng)接近燒完的狀態(tài)。</p> <p class="ql-block"> （使用元寶翻譯銘牌）</p><p class="ql-block"> 左側(cè)的圖案是尼泊爾國(guó)花——蓮花。以下是銘牌上尼泊爾語(yǔ)原文的識(shí)別、中文翻譯及逐句對(duì)照：</p><p class="ql-block">尼泊爾語(yǔ)原文：</p><p class="ql-block">????? ????????????? ???? ??. ??????</p><p class="ql-block">?????? ??????? ????? ????? ????????</p><p class="ql-block">?? ???????? ??? ??????? ??????? ???</p><p class="ql-block">???????? ?????? ?????????????</p><p class="ql-block">???? ???? ??? ????? ?</p><p class="ql-block"><b>中文翻譯：</b></p><p class="ql-block"> 由尼泊爾投資銀行有限公司</p><p class="ql-block">在帕斯帕提納特發(fā)展基金的協(xié)調(diào)下</p><p class="ql-block">本濕婆林伽河壇（Bholeshwor Ghat）區(qū)域的建造以及</p><p class="ql-block">全部的修繕及后續(xù)工序</p><p class="ql-block">日期：公元2010年9月（尼歷2067年比達(dá)爾月）</p><p class="ql-block">?? <b>背景信息：</b></p><p class="ql-block"> 地點(diǎn)背景：銘牌中提到的“帕斯帕提納特”（Pashupatinath）位于尼泊爾加德滿都，是著名的世界文化遺產(chǎn)，也是印度教徒心中的圣地。銘牌所在位置很可能是其周邊的濕婆林伽河壇（Bholeshwor Ghat）。</p><p class="ql-block"> 時(shí)間換算：尼泊爾使用獨(dú)特的維克拉姆歷（Vikram Samvat）。銘牌上的“2067年”對(duì)應(yīng)公歷2010年左右，“?????”（Bhadra）為公歷8月下旬至9月中旬。</p> <p class="ql-block"> 壁畫。</p> <p class="ql-block"> 在印度，牛是神牛。</p> <p class="ql-block"> 木雕很精美。</p> <p class="ql-block"> 3位老外正在讓小販在額頭上點(diǎn)紅痣。</p> <p class="ql-block"> 看手相。</p> <p class="ql-block">（完，使用榮耀90Pro手機(jī)拍攝）</p>
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