<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">這次旅程明確地點是文山市的小街鎮(zhèn)老君山村“雷氏民宿”，目的是數(shù)日閑居休閑納涼，漫步森林竹院，觀百年老村，在紅磚石墻、燈籠、對聯(lián)與鐵皮藍(lán)頂之間，悄然鋪開一幅活態(tài)的老君山下鄉(xiāng)土長卷。我隨十位親友漫行于海拔1800米的老君山脈老君山村，一個有三百戶人家的自然村落，不趕行程，只隨炊煙與笑語停駐——原來所謂“遠(yuǎn)方”，不過是把日子過成有溫度輕松愉快富有情調(diào)的模樣。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">青磚圍合的院門靜立如禮，紅漆大門上金紋熠熠，“金馬送福”橫幅高懸，兩側(cè)“馬年大吉鴻運開”“五福臨門萬事興”的書跡；門楣燈籠紅得灼目，檐角紙花輕顫，黃蘭盛放于階前，恰似《楚辭》所詠“余既滋蘭之九畹兮”，以香草寄情，以門庭載道。這方寸之間的儀式感，是農(nóng)耕文明對天地時序最虔誠的應(yīng)答。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">庭院里，粉凳上的她低頭刷著手機(jī)，孩子穿橙衣跑過青磚地；晾衣繩上彩旗翻飛，藍(lán)頂屋脊與白墻灰瓦相映，遠(yuǎn)處山影淡如水墨。嫂子坐在門檻院內(nèi)剝青竹筍，八人圍坐水泥地，刀鋒過處清甜四溢——《齊民要術(shù)》早言“青筍，性溫而潤”，此刻它不只是作物而是食村，更是鄰里親友共勞的紐帶。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">廚房砧板聲篤篤作響，圍裙上“平安守護(hù)者”字樣與切肉的手同在；圓桌旁三人并肩備菜，不銹鋼盆盛滿青椒與肉片，樹樁凳圍攏木桌，墻上“天地國親師”橫幅下魚缸微漾。煙火氣蒸騰處，是《禮記·禮運》所期“父子篤，兄弟睦，夫婦和”的日常顯影。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">歇息時倚著蚊帳床翻看照片，桌上青檸與礦泉水靜置；行李箱斜靠墻角，背包半敞，枕畔還攤著未收的格子被。簡陋居所里，松弛感比精致更珍貴——正如陶淵明所嘆：“縱浪大化中，不喜亦不懼?！?lt;/span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">橙傘之下茶煙裊裊，藤椅里爺孫依偎看手機(jī)；洗手臺前牙刷并排，陽臺竹棚懸紅燈，露臺盆栽綠意沁人。那些堆疊的粉凳、散落的辣椒袋、斑駁木梁下的老洗衣機(jī)……不是雜亂，而是生活本身粗糲而溫?zé)岬募±怼?lt;/span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">最后回望：瓦縫漏下的光，照見塵埃浮游如星；所有未署名的屋檐，都寫著同一句題跋——人間清歡，原在磚石呼吸之間。</span></p>
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