<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">老蘇硬筆涂抹~</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">遠看山有色,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">近聽水無聲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春去花還在,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人來鳥不驚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">在遠處可以看見山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了,但花兒還是常開不敗,人走近了,枝頭上的鳥兒卻沒感到害怕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《畫》</b><b style="font-size:15px;">是佚名詩人(一說唐代王維或南宋川禪師)創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩描寫的是自然景物,贊嘆的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明,流水無聲;后兩句描述其花開四季,鳥不怕人。四句詩構成了一幅完整的山水花鳥圖。全詩對仗工整,尤其是詩中多組反義詞的運用,使其節(jié)奏清晰,平仄分明,韻味十足,讀著瑯瑯上口。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">此詩為詩人贊畫之作。關于這首詩的作者,有多種說法。一說是唐代王維所作,但在王維的作品,或在《全唐詩》都沒有此詩;一說是原為南宋僧人川禪師為注釋佛教經典《金剛經》所作的偈頌詩的一部分;一說為宋代佚名詩人所作,如上海市一年級小學語文等教材中編入此詩時,作者一欄里即是“宋·佚名”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">這首詩寫出了一幅山水花鳥畫的特點。畫面上的任何事物都是有顏色的,都是靜止的,不會有任何活動,也不會發(fā)出任何聲響。這首詩寫得相當恰切,也較有趣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">首先此詩以簡潔淺顯的文字,非常巧妙地把畫面上的形象敘述出來。每一句詩的第三字,依次序為“山”、“水”、“花”、“鳥”。青山聳立,水流其間,鮮花盛開鳥嘻枝頭,構成了一派生意盎然的、優(yōu)美的整體境界。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">首句“遠看山有色”,寫的是直觀的客觀物象。此乃“靜境”,因其距離而產生美感,讓人覺得其有無限的風光。此色含義無窮,可是清秀俊朗紅濕綠垂的美色,也可以是寒色蒼蒼的絕美佳色,更可以是奇傀峭拔的異色,唯有靜心者能品之。第二句“近聽水無聲”,有“動境”,因為源頭活水來。而無聲二字又進入靜境,寧靜致遠,和首句并無矛盾之處。在動靜的取舍上詩人可以說是能夠做到游刃有余。而且詩之所詠既然是畫,則所畫之物自然是無聲的,與“近聽”、“遠聽”有應無關,然而按邏輯說來,“反”包含有“正”,否定命題總先假設著肯定命題。“水無聲”寫的既是作為畫這個客觀事實,但同時又表示著畫上的水本來應該有聲而此刻也仿佛有聲似的,因此才使得觀者欲“近聽”之,這即是高超的繪畫藝術所起的移情作用之故。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">第三、四句的“春去花還在,人來鳥不驚?!闭f的是花兒盡管在那個最美的季節(jié)里盡情地開放,但燃燒般的開到最美的極致后還是要飄然而去,而只有在畫中,花兒美而不謝同樣,畫中的鳥,永遠是那么可愛動人。詩中的畫似乎代表著一種夢想,一種可見而不可得的夢想。而且同第二句中的“水無聲”一樣,“人來鳥不驚”也是表示著鳥仿佛應該“驚”的,所以這說明畫家筆下之鳥的逼真了。這里詩人以“近聽水無聲”來表現(xiàn)水的潺潺可聽,以“人來鳥不驚”來表現(xiàn)鳥的可驚的活力,手法是很高明的。</b></p>
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