加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系，不僅是理論發(fā)展的需要，也是更好指導(dǎo)實踐發(fā)展的需要。就經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域而言，世界范圍內(nèi)經(jīng)濟史和經(jīng)濟思想史的發(fā)展呈現(xiàn)出一定規(guī)律。順應(yīng)和把握規(guī)律，可以更好地建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系。 經(jīng)濟學(xué)知識體系發(fā)展具有一定規(guī)律<br><br> 習(xí)近平總書記指出：“歷史表明，社會大變革的時代，一定是哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展的時代。”工業(yè)革命催生了經(jīng)濟學(xué)作為獨立學(xué)科的誕生。從工業(yè)革命以來的世界發(fā)展歷程看，經(jīng)濟學(xué)知識體系的發(fā)展呈現(xiàn)出一定規(guī)律。 重大經(jīng)濟學(xué)突破產(chǎn)生于重大經(jīng)濟實踐，但影響深遠(yuǎn)的經(jīng)濟思想的產(chǎn)生還需要具備其他條件。英國工業(yè)革命徹底重塑了人類的經(jīng)濟形態(tài)，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的基本概念幾乎都是圍繞工業(yè)社會建構(gòu)的。沒有英國工業(yè)革命帶來的社會大變局，就不會有現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的誕生與演進(jìn)。但反過來看，盡管日本由一個落后農(nóng)業(yè)國迅速實現(xiàn)現(xiàn)代化，其經(jīng)濟思想領(lǐng)域的成果卻缺乏世界影響力?？傮w看，重大經(jīng)濟實踐要產(chǎn)生重大經(jīng)濟學(xué)貢獻(xiàn)，需要三方面條件。一是經(jīng)濟要長期穩(wěn)定發(fā)展。這是經(jīng)濟學(xué)知識體系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。二是政治上要獨立自主。只有這樣才能打破知識生產(chǎn)上受到的話語支配，立足本國實踐自主設(shè)定議題、提煉概念、構(gòu)建話語，真正實現(xiàn)知識生產(chǎn)的主體性與原創(chuàng)性。三是具有比較厚重的文明沉淀。知識不是憑空產(chǎn)生的，而是建立在一個國家、一個民族的歷史文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上，悠久的歷史經(jīng)驗與文化基因能夠孕育出具有本土底蘊與原創(chuàng)性的概念理論。 同時需看到，在經(jīng)濟學(xué)知識體系的形成和發(fā)展過程中，學(xué)科比學(xué)派更具一般性和生命力。學(xué)科是知識的門類，學(xué)派往往是針對特定歷史時期的突出問題而發(fā)展起來的，有著鮮明具體的觀點和主張。一般來看，隨著時間推移和條件變化，特定學(xué)派的觀點和主張會過時，而同一學(xué)科之下的其他學(xué)派會應(yīng)運而生。比如，起源于上世紀(jì)30年代“大蕭條”時期的凱恩斯學(xué)派推動形成了宏觀經(jīng)濟學(xué)這門經(jīng)濟學(xué)的分支學(xué)科。凱恩斯學(xué)派在全球宏觀經(jīng)濟學(xué)界曾一度十分盛行，但上世紀(jì)70年代中后期之后，面對資本主義國家的滯漲問題，其解釋力和主導(dǎo)地位逐步式微，其他學(xué)派逐步興起。但宏觀經(jīng)濟學(xué)作為一門分支學(xué)科則一直蓬勃發(fā)展。 中國經(jīng)濟發(fā)展的偉大實踐具備產(chǎn)生自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系的條件<br><br> 當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出：“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代?！睂φ丈鲜鰵v史經(jīng)驗和規(guī)律，觀察中國經(jīng)濟發(fā)展偉大實踐可以發(fā)現(xiàn)，這一偉大實踐給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間，中國具備產(chǎn)生自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系的條件。 從經(jīng)濟看，新中國成立后特別是改革開放以來，我國取得了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”。這主要體現(xiàn)在：經(jīng)濟總量持續(xù)提升，已穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體，由低收入國家躍升為中等偏上收入國家；人民生活水平大幅度改善，人均預(yù)期壽命從1978年的68.2歲提高至2025年的79.2歲，人類發(fā)展指數(shù)從1990年的0.499上升至2023年的0.797。與西方搞對外擴張、資源掠奪的發(fā)展方式不同，中國走的是和平發(fā)展道路。比如，為全球消費者提供物美價廉的商品，堅持高水平對外開放并積極參與全球公共產(chǎn)品提供，推進(jìn)高質(zhì)量共建“一帶一路”，讓發(fā)展成果惠及世界各國。這為建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系提供了實踐基礎(chǔ)。 從政治看，我們黨堅持獨立自主開拓前進(jìn)道路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨堅持從我國國情出發(fā)，既沒有依賴外部力量也沒有照搬外國模式，探索并形成符合中國實際的正確發(fā)展道路。當(dāng)前，面對世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，單邊主義、霸權(quán)主義沉渣泛起，中國有理有據(jù)進(jìn)行斗爭，著力推動全球經(jīng)濟平穩(wěn)運行。這為建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系奠定了堅實支撐。 從歷史看，我國擁有5000多年文明史，在歷史上曾長期領(lǐng)先世界。這在世界范圍內(nèi)是獨特的，與英國以及歐洲大陸思想傳統(tǒng)相比具有鮮明的自身特點。在長期的文明演進(jìn)過程中，中國人形成了看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，創(chuàng)造了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積累了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)濟思想。中國長期的歷史積淀為新時代建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系提供了豐厚滋養(yǎng)。 立足偉大實踐、抓住重點問題建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系<br><br> 中國經(jīng)濟波瀾壯闊的偉大實踐，既為建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系厚植了實踐根基、提供了現(xiàn)實條件，也提出了緊迫要求。我們必須增強理論創(chuàng)新的行動自覺，堅持以習(xí)近平經(jīng)濟思想為指引，立足新時代中國經(jīng)濟實踐，加快建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系。 具體來看，要堅持問題導(dǎo)向、增強問題意識，直面以高質(zhì)量發(fā)展全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的時代課題，直面真問題、回應(yīng)新訴求；深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)濟思想、人文精神、道德觀念等，運用馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；同時，系統(tǒng)梳理、科學(xué)歸納中國經(jīng)濟發(fā)展實踐經(jīng)驗，凝練打造既有中國特色又能與國際對話的標(biāo)識性概念、原創(chuàng)性范疇，在此基礎(chǔ)上遵循嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)在邏輯，搭建起邏輯嚴(yán)密、學(xué)理自洽、體系完備的經(jīng)濟學(xué)知識體系。 當(dāng)前，政府與市場關(guān)系是能夠凝練形成具有中國特色、可與國際對話的標(biāo)識性概念、原創(chuàng)性范疇的重要切入點。這是因為，從國際看，如何實現(xiàn)政府與市場的協(xié)同發(fā)力是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的一個核心問題，包括許多發(fā)達(dá)國家都一直在探索其有效路徑；從國內(nèi)看，處理好政府和市場的關(guān)系是我國經(jīng)濟體制改革的核心問題。在實踐中，我國充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，構(gòu)建統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系，建設(shè)法治經(jīng)濟、信用經(jīng)濟，打造市場化法治化國際化一流營商環(huán)境，形成既“放得活”又“管得好”的經(jīng)濟秩序，把政府與市場關(guān)系的認(rèn)識提升到新的高度。 正因如此，從政府與市場關(guān)系入手正確總結(jié)中國經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗，從中提煉出既有中國特色又有普遍意義的理論，并以此為切入點建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟學(xué)知識體系，具有廣泛包容性和發(fā)展前景。這既有利于將中國為什么“能”的內(nèi)在邏輯和普遍意義闡釋清楚，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)理論力量；也有利于在形成相關(guān)學(xué)科的同時，更好同國際對話并贏得國際學(xué)術(shù)界的廣泛理解與認(rèn)可，為發(fā)達(dá)國家推動現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展和發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供具有一般意義的啟示（作者為中國綠色經(jīng)濟、北京藍(lán)源民族產(chǎn)業(yè)研究院學(xué)術(shù)副院長陳玉榮博士）。 作者簡介<br><br>陳玉榮，女，陜西蒲城人，九三學(xué)社社員，經(jīng)濟學(xué)碩士、MBA工商管理碩士、消費心理學(xué)博士，中國國際經(jīng)濟合作學(xué)會產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟工作委員會副秘書長、北京藍(lán)源民族產(chǎn)業(yè)研究院學(xué)術(shù)副院長。曾任原國家主席李先念秘書、國家統(tǒng)計局原局長李成瑞教授私人助理；國家發(fā)展和改革委員會對外經(jīng)濟研究所所長助理；商務(wù)部研究院研究室副主任；北京大學(xué)城市規(guī)劃研究所一帶一路課題組中心主任；中國企業(yè)報主任記者、中國信息報副主編、中國投資促進(jìn)雜志社副總編、中國高新科技雜志社副總編等，以及著名企業(yè)珍貝集團(tuán)企劃部長兼總裁助理，聯(lián)想集團(tuán)研究院副院長，北京國度投資集團(tuán)產(chǎn)業(yè)整合網(wǎng)總編，北京中科軟科技有限公司智慧黨建推廣部副主任等，兼任長虹集團(tuán)、隆力奇集團(tuán)、老舍茶館、全聚德集團(tuán)、雄安集團(tuán)等品牌管理咨詢顧問。2004年被北京市組織部評為北京市優(yōu)秀人才獲得2萬元的項目支助基金。 <br><br>2002年第一個提出社會主義公有制多維模型的構(gòu)建的若干建議，受到了學(xué)術(shù)界50多位著名經(jīng)濟學(xué)家的高度評價。<br><br>主要研究領(lǐng)域：自 1989 年開始研究經(jīng)濟學(xué)先后著重研究當(dāng)代 西方國家資本主義新發(fā)展問題,國有企業(yè)發(fā)展問題非國有企業(yè)問題 和公司治理結(jié)構(gòu)問題，包括企業(yè)制度、企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化問題等。最近的研究方向企業(yè)制度創(chuàng)新及企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的制度保證、企業(yè)產(chǎn)權(quán) 制度與資本市場的內(nèi)在結(jié)合及互動性循環(huán)經(jīng)濟與綠色發(fā)展中國式現(xiàn)代化社會治理創(chuàng)新等。與上述研究方向相關(guān)的最近的著作為新經(jīng)濟與企業(yè)裂變中國企業(yè)的二次創(chuàng)業(yè)資本經(jīng)營論綱、現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度辯析。<br><br>主要著作：《秋涼猶熱：西方經(jīng)濟透視》、《理想與現(xiàn)實：社會主義的改革歷程》、《企業(yè)品牌戰(zhàn)略的最佳選擇》、《不斷進(jìn)化的經(jīng)營：全聚德集團(tuán)多品牌戰(zhàn)略營銷》、《創(chuàng)新贏得市場：珍貝成功之道》、《轉(zhuǎn)型中國的路徑抉擇》、《中國夢的偉大構(gòu)想》、《一帶一路：中國統(tǒng)籌發(fā)展大棋局》、《藍(lán)色跨越：中國海洋經(jīng)濟的生態(tài)邏輯》、《中國式現(xiàn)代化視域下的社會治理創(chuàng)新：基于化妝品安全政府智慧監(jiān)管模式研究》、《微時代的危機公關(guān)》、《集聚正能量：反腐防腐廉政管理三步走》、《中國現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵跨越：貧富差距與犯罪率》、《政府反腐工作的加減法則》等20余部。<br><br>主要學(xué)術(shù)觀點：主張企業(yè)創(chuàng)新與合規(guī)管理，并將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn) 代管理，如誠信文化與合規(guī)管理的結(jié)合，企業(yè)通過標(biāo)準(zhǔn)化流程設(shè)計提 升效率同時，強化道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為可操作的治理工具，形成“不敢違、不能違、不想違”的完整閉環(huán)。社會治理現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，從社會管控到社會治理的轉(zhuǎn)變，核心在于多元主體協(xié)同，政府通過法治化手段整合 資源，企業(yè)承擔(dān)主體責(zé)任，形成政府主導(dǎo)企業(yè)主體社會參與的治理格局。勞動關(guān)系與社會穩(wěn)定，新就業(yè)群體蓬勃發(fā)展對治理提出新要求。通過完善勞動合同制度，加強職業(yè)培訓(xùn)體系建設(shè)，既能保障勞動者權(quán)益，又能促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。例如廣東等地推行“互聯(lián)網(wǎng)+調(diào)解仲裁模式”實現(xiàn)勞動糾紛線上高效處理，成為社會治理創(chuàng)新的典型案例。
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