<p class="ql-block"> 昵稱 鐘聲陣陣</p><p class="ql-block"> 美篇號 6900445</p> <p class="ql-block"> 2026年5月8日，我們兄妹一行結(jié)束了歷時2周的回湘省親旅程，駕車離開平江。一個多小時車程，扺達長沙楓林三路的城市便捷酒店，放下行李后，立刻開車駛向位于岳麓區(qū)的老年康養(yǎng)醫(yī)院，探視95歲的澍容大姐。老人精神矍鑠，拉著我們的手絮絮叼叼聊了許多老家的舊聞，還執(zhí)意留我們飲用了醫(yī)院食堂的營養(yǎng)午餐。餐后返回酒店見時間還早，便臨時起意乘地鐵來到五一廣場，順著熱鬧的街巷邊走邊問路，慢悠悠地來到太平老街。</p> <p class="ql-block"> 順著人流，穿過太平街的熙攘人流，看到了一代才子賈誼謫居長沙時的居所。只見古樸的大門內(nèi)，一座仿清式南方庭院風格的故居院落，坐東面西，占地并不算大；整體呈三進長方形，院內(nèi)分布著門樓、照壁、太傅祠、賈誼井和碑亭、碑廊等，青瓦層疊襯著被歲月浸得發(fā)暗的灰墻，整座故居在周圍喧鬧的街市襯托下顯得格外安靜。</p> <p class="ql-block"> 緩步走入院落，庭院清幽雅致，草木蔥蘢，青磚鋪就院內(nèi)小徑，步步皆是古韻。院中最負盛名的便是長懷井，這是賈誼當年親手開鑿的古井，也是故居留存至今的古跡。兩千載風霜流轉(zhuǎn)，井臺斑駁，井水依舊清澈溫潤、源源不竭。杜甫曾有詩云“不見定王城舊處，長懷賈傅井依然”，千古佳句流傳至今。這眼古井因詩而名，亦成為世人追念賈誼的寄托，靜靜見證著歲月變遷。</p> <p class="ql-block"> 故居內(nèi)踱步，我下意識地放輕放慢腳步，手指拂過已經(jīng)摩挲得光滑的廊柱，默默地看著那些沉默佇立的無聲景物，生怕驚擾了這里的厚重文氣。兩千多年來，這座始建于西漢初年的賈太傅故宅經(jīng)歷了64次修繕，縱使曾遭文夕大火的焚毀劫難，依舊薪火不絕，文脈永續(xù)，靜靜守候著賈誼謫居長沙伏案著文的西漢歲月和中國文人的一生傲骨與家國情懷。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)緩步前行，進入主殿賈太傅祠，見賈誼銅像端正地坐于堂中的臺座上，肅穆莊嚴，眉峰舒展，眼底深沉，仿若胸中自有丘壑，抬眼垂眉間盡顯溫潤儒雅與報國赤誠。殿內(nèi)沿墻設(shè)置的展板詳實有序地陳列著賈誼的生平事跡與傳世名篇的刻本片段，包括后來入朝為官提出的政見主張，清晰完整。</p> <p class="ql-block"> 年少成名的賈誼本就心懷高遠志向，卻因觸動朝中舊貴族的利益陷入朝堂紛爭，被貶至偏遠的楚地，出任長沙王太傅。仕途驟然失意，身處異鄉(xiāng)逆境，他并未消沉頹喪，一有空閑便深入民間體察民生疾苦。在湘水之畔徘徊時感念屈原的遭遇，寫下《吊屈原賦》《鵬鳥賦》等千古辭賦，借此抒發(fā)心境，傾訴深沉的憂國情懷；他筆下的《治安策》《過秦論》更是針砭時弊，字字鏗鏘有力，句句切中要害，超越時代而顯卓識，給后人予啟發(fā)。</p> <p class="ql-block"> 故居后院東墻下的佩秋亭。對聯(lián)為：石床柑樹跡云徂，故宅猶存賈大夫。</p> <p class="ql-block"> 踱步碑廊之間，一塊塊石碑次第排列，鐫刻著歷代文人墨客憑吊賈誼的詩詞文章，筆墨蒼勁，詩文雋永，字里行間皆是后人對先賢的敬仰與追思。</p><p class="ql-block"> “三年謫宦此棲遲，萬古唯留此客悲。秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。</p><p class="ql-block"> 一一唐 劉長卿《長沙過賈誼宅》</p> <p class="ql-block"> 一旁的尋秋草堂清幽靜謐，古時文人常于此吟詩作賦，感悟文脈，如今靜坐其間，清風穿堂，仿佛仍能聽見千年前的筆墨沙沙、文脈回響。</p> <p class="ql-block"> 賈誼年少時便能誦辭賦，善著詩文，二十歲出頭就得到漢文帝的賞識，本想在朝堂之上施展抱負，卻因觸動了權(quán)貴階層的利益，被漢文帝棄用，從京城輔弼帝王的高官貶至蠻荒楚地，墜入逆境；仕途看似走到了盡頭，賈誼卻沒有忘記讀書人的責任，把天下蒼生放在心上。他提出“民者，萬世之本也”的政論思想，開創(chuàng)經(jīng)世致用治學(xué)之風，縱使在長沙謫居的日子里環(huán)境艱苦，心緒難平，仍上書提出削藩、御敵等建議，用手中的筆為天下謀太平，這份身處逆境矢志不改的家國情懷，跨越千年時光依然有著震撼人心的力量。</p> <p class="ql-block"> 長沙市有“屈賈之鄉(xiāng)”的美稱，源于屈原、賈誼在此居住時，對長沙的文化影響，其核心紀念地便是太平街太傅里賈誼故居。<span style="font-size:18px;">太傅里原名濯錦坊，因屈原在此浣衣而得名，此處成為賈誼居所后更名太傅里，再后來，易名為賈誼故居。</span></p><p class="ql-block"> 屈原被貶長沙期間，創(chuàng)作了《離騷》《懷沙》等作品，賈誼謫居時寫下了《吊屈原賦》《治安策》《論積貯疏》等名篇，其“經(jīng)世致用”“以民為本”的政論思想與屈原精神一脈相承，成為湖湘文化的源頭。湖湘是二人心系天下萬民、求索祖國前途之方，精神得以安頓、人格臻于完善的地方。</p> <p class="ql-block"> 古今名人對賈誼的評語頗好。</p> <p class="ql-block"> 賈誼后獲漢文帝征還，出任梁王太傅。過數(shù)年，梁王騎馬時摔死。賈誼因此自責，憂郁而亡，死后葬于家鄉(xiāng)洛陽孟津市平樂鎮(zhèn)的田野里，屬于邙山陵墓區(qū)的一部分。</p> <p class="ql-block"> 半日游園，步履緩緩，文脈悠長。走出賈太傅故居，重回太平老街的喧嘩，人聲鼎沸，煙火升騰，臭豆腐、醬板鴨等各式老字號品牌小吃的鹵味和香氣在街巷里四處漫開，心中卻滿是沉靜與敬畏，一宅一井藏千古文脈，一辭一賦載赤子初心。賈誼的絕世才情、不屈風骨和濟世情懷，與充滿鮮活市井溫情的老巷在千年的時光中愈發(fā)璀璨動人。此次回湘省親探訪了賈太傅故宅，讀懂了古代先賢的家國大義；歲月無聲，吾輩當銘記先賢風骨，心懷赤誠，將綿延千年的湖湘文脈接續(xù)下去。</p> <p class="ql-block">（本文 2106字 32圖，含網(wǎng)圖3張）</p>
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