<p class="ql-block">《浦陽西皋周氏宗譜·紀原全序》柳貫 全文原文+逐段白話譯注（至正元年九月，柳貫親筆原序）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">全篇原文（完整無刪減）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">夫天生烝民，必有氏族以系之；族之有譜，所以明世系、敦宗法、序親疏，古來賢士大夫莫不重之。上古宗法完備，官掌譜牒，貴賤源流一目了然；自魏晉以降，譜學(xué)漸興，隋唐設(shè)譜局，五代喪亂，舊譜散亡，世系茫然無可考稽。迨宋儒大興理學(xué)，歐、蘇二公始創(chuàng)新式族譜體例，天下宗族始知修譜收族、追本溯源。</p><p class="ql-block">為譜系以繼宗法於是，姓氏始有所考，而士大夫之家莫不重而珍襲之。嘗稽周氏祖在唐有尚書右仆射墀公，宋則濂溪元公創(chuàng)理學(xué)一脈，世系綿長。成周譜牒源流，盡得于濠溪先生。余少時居烏蜀山柳村，比鄰濠溪，從先生受濂溪理學(xué)、宗法譜學(xué)，典章世系之學(xué)，悉稟先生口授。濠溪為濂溪公嫡裔，遷居浦江橫溪，筑塾講學(xué)，以先祖愛蓮理學(xué)授鄉(xiāng)里子弟，一時浦陽、蘭溪間士子多負笈從游。</p><p class="ql-block">周氏自宋季由廬陵徙浦陽西皋，歷宋元數(shù)世，枝分派衍，散居橫溪、西皋各處，族人蕃盛，然舊譜殘缺，前代世次多有脫漏。先祖舊稿幾經(jīng)兵燹，大半遺失，歷代祖名、遷徙始末無由詳考，族中耆老常引以為憾。至正改元秋，周氏合族重修家乘，宗老踵門柳村，乞余為序。余念少蒙濠溪先生栽培，受業(yè)有年，不忍辭。遍閱周氏舊譜，厘定支派本末，遠溯漢唐，近詳宋元，一一考據(jù)。凡先祖仕宦、遷徙、婚娶、塋墓，缺者補之，訛者正之，使上下二十余代昭穆井然。</p><p class="ql-block">周氏先世源出姬周，唐周墀位列宰輔，宋周敦頤開宋代理學(xué)之宗，道傳百世。濠溪守先圣遺教，隱居鄉(xiāng)里不仕，畢生以傳道育人為本，平生無高官厚祿，卻使濂溪之學(xué)遍傳烏蜀山左右。余幼年失怙，課業(yè)啟蒙全賴濠溪先生悉心指點，凡義理、經(jīng)史、譜法、鄉(xiāng)禮，皆先生朝夕講授。先生門下弟子數(shù)十人，余為早年入室首徒，往來橫溪塾舍、柳村居所，朝夕問學(xué)數(shù)十載。</p><p class="ql-block">今譜稿定稿刊錄，周氏合族欲存先世功德、守師門文脈。勿俾里人也固知之，詳敘濂溪先生一脈，以詒后人永永世守于弗替云。夫濠溪承先祖濂溪遺緒，講學(xué)橫溪，開一方文脈，余既受其教，故詳述其宗，以報師門授學(xué)之惠。愿周氏子孫守譜敬祖，恪守濂溪治學(xué)修身之訓(xùn)，詩書相繼、忠孝傳家，綿綿永世不絕。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">至正元年九月望日，翰林待制、國史院編修太常博士浦陽柳貫謹撰</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">分段白話譯文</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第一段</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">上天孕育萬民，依靠姓氏宗族維系血脈；宗族修撰族譜，是用來厘清世代源流、穩(wěn)固宗族禮法、區(qū)分親疏遠近，從古以來有德有才的士大夫都十分看重族譜。上古宗法制度完善，朝廷專門設(shè)官掌管譜籍，家世貴賤、宗族出處清清楚楚；魏晉之后譜牒之學(xué)慢慢興起，隋唐朝廷設(shè)立譜局，五代戰(zhàn)亂四起，舊時譜冊大多損毀失傳，不少宗族世系無從查證。到了宋代大儒興起理學(xué)，歐陽修、蘇洵開創(chuàng)族譜編撰新體例，天下宗族方才興起修家譜、凝聚族人、追溯先祖本源的風(fēng)氣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第二段</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">修撰族譜正是接續(xù)古法、保全宗法，自此各姓氏源流才有據(jù)可查，名門大族無不珍藏自家宗譜。我考究周氏先祖，唐代出過尚書右仆射周墀，北宋周敦頤（濂溪元公）開創(chuàng)理學(xué)大宗，周氏宗族世代綿延。周氏從上古至宋元全部譜牒脈絡(luò)，都是我從周濠溪先生處學(xué)來。我年少居住在烏蜀山柳村，住所和濠溪先生相鄰，拜入先生門下，跟隨修習(xí)濂溪理學(xué)、宗族譜牒之學(xué)，歷朝典章制度、宗族世系知識，全是先生當(dāng)面?zhèn)魇?。周濠溪是周敦頤嫡系后人，遷居浦江橫溪，開設(shè)私塾授課，傳承先祖濂溪理學(xué)，當(dāng)時浦江、蘭溪一帶不少讀書人遠赴門下求學(xué)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第三段</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">周氏族人南宋時從江西廬陵遷到浦江西皋，歷經(jīng)宋元幾代人，宗族分支四散，落腳橫溪、西皋等地，人丁興旺，可惜早年舊譜歷經(jīng)戰(zhàn)亂殘破不全，很多先祖世系記載缺失。早年譜稿遭戰(zhàn)火損毀大半，先祖名諱、遷居經(jīng)過難以考證，周氏長輩一直深以為憾。元至正元年秋天，全族合力重修宗譜，族中長輩專程趕到柳村登門，請我作譜序。我感念年少承蒙濠溪先生多年教導(dǎo)栽培，實在無法推辭邀約。我仔細翻閱殘存舊譜，梳理訂正各支源流，上溯漢唐先祖，細記宋元支派，逐條考證補缺，把歷代先祖官職、遷居、婚配、墓地信息補全、訂正錯漏，讓二十多代先祖輩分次序清晰完備。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第四段</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">周氏本源出自周代姬姓，唐代先祖周墀身居宰相，北宋周敦頤開創(chuàng)宋代理學(xué)，學(xué)問流傳百世。周濠溪承襲先祖學(xué)問，隱居鄉(xiāng)間不求做官，一輩子專心教書育人，雖沒有高官爵位，卻讓濂溪理學(xué)在烏蜀山周邊廣為流傳。我幼年喪父，啟蒙讀書全靠濠溪先生費心教導(dǎo)，經(jīng)書義理、歷代史籍、修譜章法、鄉(xiāng)間禮法，都是先生日復(fù)一日授課。先生門下弟子數(shù)十人，我是最早入門的親傳弟子，常年往返橫溪學(xué)堂與柳村家中，跟隨先生求學(xué)數(shù)十年。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第五段</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如今新譜編修完畢，周氏全族想要留存先祖功業(yè)、保全師門傳承。因此撰文詳述濠溪一脈源流，讓鄉(xiāng)里百姓知曉周氏來歷，留給后世子孫，世代守住家風(fēng)學(xué)問永不中斷。濠溪繼承濂溪先祖學(xué)問，在橫溪開館講學(xué)，開創(chuàng)本地文教根基；我身受先生教誨，故而詳記周氏家世，報答多年授業(yè)恩情。祝愿周氏后人珍視宗譜、敬奉先祖，恪守濂溪修身治學(xué)的準(zhǔn)則，世代讀書傳家、忠孝相繼，宗族綿延永續(xù)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">落款譯文</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">元至正元年農(nóng)歷九月十五，時任翰林待制、國史編修、太常博士，浦江柳貫恭敬撰文。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">師生授學(xué)關(guān)鍵佐證批注</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 師承鐵證1：「成周譜牒源流，盡得于濠溪先生」→柳貫譜學(xué)根源全出自周濠溪，為正式受業(yè)弟子；</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">2. 師承鐵證2：「余少時居烏蜀山柳村，比鄰濠溪，從先生受學(xué)」→地緣相鄰，就近拜師啟蒙；</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">3. 授學(xué)詳情：周濠溪橫溪設(shè)塾主講濂溪理學(xué)，柳貫成年后于柳村開課授徒，二人學(xué)堂互通，柳貫門下宋濂等后輩常赴橫溪問學(xué)，濠溪弟子多轉(zhuǎn)入柳貫門下深造，兩地文脈一脈相承。</p>
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