<p class="ql-block">舒元輿后裔張塢村</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘭溪西北群山深處，黃店鎮(zhèn)朱家行政村轄下的張塢自然村，是一個(gè)四面環(huán)山的幽靜村落。村前小溪蜿蜒流過(guò)，村口幾棵古樟亭亭如蓋，樟樹(shù)下土地廟香火繚繞。初來(lái)者或許不知，這個(gè)僅有數(shù)十戶人家的小山村，竟是唐代宰相舒元輿后裔聚居之地，至今已綿延七百余年。</p><p class="ql-block">張塢村原名樟塢、上斯，因山塢中多樟樹(shù)而得名。后因與芝堰樟塢同名，遂以諧音改稱張塢。北宋開(kāi)寶年間，舒氏先祖自都心塘北遷居于此，至今已傳二十二世。村中宗族堂號(hào)“光裕堂”，郡望“京兆”，堂內(nèi)匾額林立，“為國(guó)褒封”“南田遺裔”“百世流芳”等舊匾，默默訴說(shuō)著這個(gè)家族曾經(jīng)的榮光。</p><p class="ql-block">舒氏最引以為傲的先祖，當(dāng)屬唐代宰相舒元輿。舒元輿（791—835年），字升遠(yuǎn)，蘭溪女埠垷坦人。他自幼警悟過(guò)人，十五歲通經(jīng)儒，唐元和八年中進(jìn)士，歷任戶縣尉、監(jiān)察御史、刑部員外郎。他文辭豪健，所著《牡丹賦》字字珠璣，馳譽(yù)京城。他秉性剛直，劾彈官吏不避權(quán)貴，曾賦詩(shī)痛斥貪狼之輩“搜搏如猛虎，吞噬若狂獒”。</p><p class="ql-block">大和五年，舒元輿上書(shū)文宗皇帝自薦，洋洋八萬(wàn)言，深得嘉許。及至大和九年，升任同平章事，位極人臣。然而這年十一月，為鏟除專權(quán)宦官仇士良集團(tuán)，舒元輿與宰相李訓(xùn)、王涯等密謀發(fā)動(dòng)“甘露之變”。事敗，舒元輿易服單騎出逃，終被追兵捕獲，腰斬于長(zhǎng)安獨(dú)柳樹(shù)下，其弟亦遭不幸，一時(shí)血染京城。這位才華橫溢的宰相，最終以悲劇收?qǐng)觥?lt;/p><p class="ql-block">“甘露之變”后，舒氏家族四散避難。舒元輿長(zhǎng)子舒昌，火速將不滿周歲的獨(dú)生子舒道紀(jì)送往蘭溪隱居；其弟元褒長(zhǎng)子善珍，改姓更名潛伏都心塘北。迨及宣宗大中八年，舒元輿冤案終得昭雪，加封乘仙公，敕建乘仙祠于白露山麓，其遺骨歸葬于此。每年清明，朝廷遣使致祭，以彰這位大唐賢相的忠烈。</p><p class="ql-block">張塢村舒氏，便是當(dāng)年避難都心塘北的善珍一脈后裔。始遷祖舒仲仁于北宋開(kāi)寶年間分遷至此，繁衍生息。村中明清時(shí)期所建光裕堂，三層兩進(jìn)，占地約五百平方米，雖歷經(jīng)火毀而屢得重建。堂前舊聯(lián)猶在：“光祖德以揚(yáng)輝，柱國(guó)稱尊，三代榮褒青簡(jiǎn)史；裕孫謀而錫類(lèi)，臺(tái)衡結(jié)掌，兩朝告贈(zèng)紫泥封?！弊掷镄虚g，仍可窺見(jiàn)這個(gè)家族對(duì)先祖的追慕與自豪。</p><p class="ql-block">如今漫步村中，古道石橋猶存，舊時(shí)“九橋十殿”的格局依稀可辨。山風(fēng)過(guò)處，古樟低語(yǔ)，仿佛仍在訴說(shuō)著那個(gè)一千多年前血染長(zhǎng)安的悲壯故事。一個(gè)小小山村的尋常巷陌，竟承載著如此厚重的歷史回響。舒元輿的詩(shī)文風(fēng)流與剛烈氣節(jié)，便這樣在子孫的血脈中代代相傳，綿延不絕。</p>
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