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鄉(xiāng)土記憶系列之二《三碗清水映先塋》

天行健

<p class="ql-block">鄉(xiāng)土記憶系列之二</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《三碗清水映先塋》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">圖文/牛李平</b></p> <p class="ql-block">  湯河在湯陰縣東二十里處打了個彎,水流放緩,繞著古賢鎮(zhèn)南周流村西邊那片柏樹林,悄無聲息地向北去了。村里人常說,湯河到了這兒,是要行禮的——因為那片林子里,長眠著岳家三代人的魂。</p><p class="ql-block"> 那片林子,叫岳飛先塋。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">(岳飛先塋)</b></p> <p class="ql-block">  我們這代人,從小聽劉蘭芳的評書《岳飛傳》,都知道岳飛“生在湯陰,長在內(nèi)黃,死在杭州”。他的故居在東北方向九里地外的菜園鎮(zhèn)程崗村,村里至今還有岳飛廟。廟里正前方,有馮玉祥將軍于1936年親筆所書的“民族英雄”四個字——彼時日寇已占領(lǐng)東三省,正大舉進犯華北、華東,馮玉祥以此題詞喚醒國人抗日的斗志。而這片先塋,并非岳飛本人的墓——他的忠骨遠在杭州棲霞嶺。這里安葬的是岳飛的曾祖岳成、祖父岳立、父親岳和。塋地看似平常,內(nèi)有墓冢三座、古柏九株、碑刻九通,原有拜殿、儀門、供臺、廡殿二十余間,可惜在“文化大革命”中全被毀去,占地一萬五千平方米。</p> <p class="ql-block">  1986年筑起圍墻,1999年修建了岳母祠和孝娥祠。岳母祠位于正殿東側(cè),孝娥祠位于西側(cè)。東廂房里供著岳飛夫婦的塑像——岳飛虎背熊腰,粉面朱唇,是那種地道的民間手藝,粗獷里透著一股威風(fēng),四周是岳飛事跡畫像展。岳飛夫人李娃,字孝娥,是南宋抗金英雄岳飛的第二任夫人,夫妻二人感情極好。全國所有岳飛廟中,只有岳飛先塋將岳飛供奉在偏殿,因為正殿供奉著他的曾祖父母、祖父母和父親。西廂房內(nèi)展示岳飛子女、后裔優(yōu)秀代表及全國各地岳飛廟簡介。岳飛生有五子二女:長子岳云、次子岳雷、三子岳霖、四子岳震、五子岳霆,長女岳安娘、次女岳銀瓶。西廂房南側(cè)是孝廉文化家風(fēng)家訓(xùn)館,以“孝廉”為中心、“傳承”為主線,摘取岳飛忠孝與廉潔兩大品質(zhì)為核心。館內(nèi)共設(shè)五條傳承線:從岳母教育岳飛,到周侗教育岳飛,再到岳飛教育子女、岳家軍,再到岳飛后裔以岳飛為榜樣,直至習(xí)近平等同志對岳飛孝廉文化的理解。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">(上圖:曾祖父母、右:曾父母、左:父親)?</b></p> <p class="ql-block">  說來也怪,總覺得那柏樹的陰涼比別處重些,風(fēng)穿過枝葉的聲音比別處沉些。2008年,岳飛先塋列為河南省第五批文物保護單位;2024年12月,又成功申報為國家AAA級景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于這片塋地的來歷,村里世代相傳,要從八百年前說起。</p><p class="ql-block"> 北宋崇寧二年,湯陰發(fā)了場大水。那時岳和的妻子姚氏懷里抱著嬰兒岳飛,洪水漫過田埂,涌進院子。岳和將妻子扶上一口大甕,自己在洪水中奮力推著往前漂。姚氏在甕里哭喊,岳和在水里掙扎,一口水嗆進去,再沒能上來。后來姚氏漂到內(nèi)黃縣麒麟村被人救起,而岳和的尸骨,是鄉(xiāng)鄰們在淤泥里尋見的,草草地埋在了祖墳邊上——這便有了岳飛“生在湯陰,長在內(nèi)黃”的來歷。</p><p class="ql-block"> 這個故事我聽了不止一遍。村里上了年紀的人都講得有鼻子有眼,仿佛親眼見過似的。他們總愛蹲在古柏下,用煙鍋子敲敲樹根,嘆一口氣:“岳家滿門忠烈啊,老子為救兒子淹死了,兒子長大了又為國而死。”</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">正殿堂:<span class="ql-cursor">?</span></b><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">(正前方供奉曾祖父母、曾父母、父親塑像及牌位)</b></p> <p class="ql-block">  岳飛二十歲那年,老師周侗病逝的噩耗傳到軍中。彼時他剛?cè)搿案覒?zhàn)士”營,正想建功立業(yè),聞訊連夜奔喪,從河北正定一路不眠不休趕回內(nèi)黃。到家的那天晚上,漫天大雪,河里的冰結(jié)得能走馬。</p><p class="ql-block"> 他在老師墳旁搭了一間草棚,守孝三年。</p><p class="ql-block"> 沒有人知道那三年里,少年岳飛在草棚中想些什么?;蛟S是對著墳?zāi)?,想明白了什么叫“忠”,什么叫“孝”。三年后,他重新投軍,臨行前在老師墳前磕了三個響頭,站起身來,頭也不回地走了。這一走,便走出了“撼山易,撼岳家軍難”的威名,也走向了風(fēng)波亭上那場千古奇冤。</p><p class="ql-block"> 岳飛遇害后,湯陰的岳氏族人四散逃亡。有的改了姓,遠走他鄉(xiāng);有的留下來,守著這幾座墳塋。村子原先叫什么,沒人記得清了,后來漸漸叫成了“周流”——村里人說,這是“走留”的諧音。走的人走了,留的人留了,但無論走到哪里,都別忘了這片黃土。</p> <p class="ql-block">  明朝景泰初年,大學(xué)士徐有貞出使彰德府,專程到周流村祭掃岳家先塋。那年他來到塋地,焚香叩拜,忽見一群灰鶴從湯河飛來,盤旋于墓冢之上,飛鳴三圈才緩緩離去。徐有貞大驚,以為祥瑞,當即上書朝廷,提議在此建祠護塋。后來祠堂建起來了,村里人卻發(fā)現(xiàn),那灰鶴并非只在徐有貞來時飛過,此后每年清明,它們都會如期而至,棲于那九株古柏之上。</p><p class="ql-block"> 我問村里的老人,那故事是真的嗎?老人瞇著眼睛看看天,不置可否,只說:“你瞅那柏樹,瞅見沒有,樹梢上那個大窩,年年有鳥在那兒做窠。”</p> <p class="ql-block">  今年農(nóng)歷二月十五,岳飛誕辰日,我又去了一趟先塋。那天廟會正熱鬧,塋地外人山人海,戲臺搭在先塋圍墻外西南角,唱的是《岳母刺字》。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">(岳鄉(xiāng)文化大舞臺)</b></p> <p class="ql-block">  供桌上沒有香燭,沒有果品,一字排開,只供著三碗清水。</p><p class="ql-block"> 我問守塋的人這是什么講究。那人說,祖上傳下來的規(guī)矩,沒人說得清是啥意思。我又問了村里好幾個老人,說法不一,但意思都差不多——</p><p class="ql-block"> 第一碗水,是洗戰(zhàn)塵的。岳家軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,馬不停蹄,回到家鄉(xiāng)喝碗水,歇歇腳。</p><p class="ql-block"> 第二碗水,是明心跡的。岳飛的《滿江紅》里寫著“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,但真要論起清白,一碗清水比什么話都管用。</p><p class="ql-block"> 第三碗水,是洗冤的。風(fēng)波亭上那場冤屈,八百年來洗不凈,鄉(xiāng)親們年年端一碗清水,是想告訴岳爺爺:天下人心里亮堂著呢,那一盆臟水潑不黑你。</p><p class="ql-block"> 我站在那三碗清水前,想了很久。岳飛生前寫過一首詞,其中有一句:“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?”他大概沒想到,千年之后,在湯河邊上這個小村莊里,仍有這么多“知音”,用三碗清水,聽懂了那把斷弦瑤琴里的心事。</p> <p class="ql-block">  我忽然想起自己從小在古賢村長大,每年農(nóng)歷二月十五去南周流趕會,騎車路過這片先塋。隔著老遠,就見那高大密實的柏樹林壓過來,密得透不進一絲光。風(fēng)一吹,樹葉沙沙作響,像有無數(shù)人在低語。我每次都催著大人快蹬幾步,脊背發(fā)涼,起一身的雞皮疙瘩。那時的我不懂,只覺得這片林子“怪”“怕人”。如今站在這三碗清水前才明白,那種骨子里的戰(zhàn)栗,或許不是一個孩子對墳地的恐懼,而是一個湯陰人的血脈,在面對八百年的忠義與冤屈時,最本能的震顫。</p><p class="ql-block"> 夕陽西下,廟會散了,戲臺上的人也散了。我走出先塋,回頭望去,那九株古柏映著晚霞,黑黢黢的,像九個沉默的兵士,守著三座不起眼的墳塋。</p><p class="ql-block"> 湯河還在流,古柏還在長,三碗清水還在供著。南周流村的老人們說,只要湯河不斷流,這清水就不會斷;清水不斷,岳家的忠魂就還在。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">(湯河水在流暢)</b></p> <p class="ql-block">  這大概就是鄉(xiāng)土記憶最樸素的力量——它不寫在史書里,不刻在石碑上,而是刻在一個孩子騎車路過時起的雞皮疙瘩里,刻在每年二月十五那三碗紋絲不動的清水里,刻在湯河拐彎處這片沉默的柏樹林里。一輩輩人,就這么傳了下來。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">特別提醒:</b><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">先塋免收門票</span></p>
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