<p class="ql-block">2026.3.31上午我們?cè)诠沛?zhèn)外坐6路公交直達(dá)熱海景區(qū)。到景區(qū)后我們直接步行上山。</p> <p class="ql-block">景區(qū)門口牌坊上“一泓熱?！?。</p><p class="ql-block">“一泓”在漢語里形容清水一片或一道，“熱?！眲t描繪了泉水如海般沸騰的景象。</p><p class="ql-block">?早在明清時(shí)期，這里就因地?zé)崞嬗^聞名，徐霞客曾到此游歷并寫下游記，后人將其譽(yù)為“一泓熱海”。</p><p class="ql-block">?因?yàn)檫@里溫泉數(shù)量多、水溫高、涌出量大，在群山中宛如一片沸騰的熱海，故而得名。???</p> <p class="ql-block">蛤蟆嘴。該泉眼形似“張口青蛙”而得名“蛤蟆嘴”。是全國(guó)唯一的脈動(dòng)式沸噴泉，射程1.5米，溫度95.5度，流量0.4L/S，PH∶8.28，由于高溫泉水中混合有氣體，呈現(xiàn)間歇性噴發(fā)，故而形成脈動(dòng)式噴射特點(diǎn)。因連通地表的裂縫呈近60°角，所以噴射水汽流亦呈斜噴狀，常年累月泉口形成蛤蟆嘴狀泉華。噴水口附近的白色物質(zhì)為硅華，是一種高溫?zé)崛某练e物。</p> <p class="ql-block">泉華裙”是云南騰沖火山熱海景區(qū)的一處獨(dú)特自然景觀，因其形態(tài)酷似華麗的百褶裙而得名。</p><p class="ql-block">泉華裙是由珍珠泉、眼鏡泉、鼓鳴泉和懷胎井等高溫泉水長(zhǎng)年順坡漫流形成的。泉水在流動(dòng)過程中溫度逐漸降低，導(dǎo)致其中高濃度的硅、鈉、鈣、鎂和硫離子溶解度下降并沿途析出，最終形成多彩的皺褶沉淀物 。這些礦物質(zhì)沉淀物附著在山坡上，呈現(xiàn)出紅、黃、白等多種色彩，層層疊疊，形似給山坡穿上了一件華麗的“百褶裙”或“長(zhǎng)裙”，極具觀賞價(jià)值 。從地質(zhì)學(xué)角度，這屬于“泉華”現(xiàn)象，按成分可分為硅華、鈣華、硫華、硝華等，是地?zé)崴驼羝诘乇砘瘜W(xué)沉淀的結(jié)果 。??</p> <p class="ql-block">珍珠泉</p> <p class="ql-block">騰沖熱海珍珠泉的核心特點(diǎn)是：心形泉池、數(shù)百個(gè)噴氣孔持續(xù)涌出串珠狀氣泡（形似晶瑩珍珠）、水溫約96℃、偏酸性、泉華沉積少、位于熱海景區(qū)中部（近眼鏡泉與鼓鳴泉）。??</p><p class="ql-block">水溫穩(wěn)定在?95.5–96℃?（東坑96℃，西坑88℃），屬酸性泉（pH較低），因此?硅華沉淀不明顯?，泉水較清透，氣泡更清晰可見。屬沸汽泉，因富含二氧化碳?xì)怏w隨熱水逸出形成“吐珠”景觀，非噴涌型間歇泉，而是?持續(xù)穩(wěn)定冒泡?。</p> <p class="ql-block">騰沖熱海姊妹泉又名?眼鏡泉?，是熱海景區(qū)著名的地?zé)崞嬗^之一，以雙泉并列、形似姐妹而得名。位于熱海澡塘河右岸，?珍珠泉下端?，由泉華自然堆積而成。</p><p class="ql-block">由兩個(gè)并排的泉眼組成，中間有水流溝通，宛如?牽手的姊妹?，又因形似一副眼鏡，故俗稱“眼鏡泉”。</p><p class="ql-block">根據(jù)景區(qū)最新數(shù)據(jù)，左泉水溫約?96℃?，右泉水溫約?92.6℃?，兩泉流量分別為 0.3L/S 和 0.2L/S。部分資料顯示左泉常年噴涌，右泉呈間歇性噴發(fā)，形成“一靜一動(dòng)”的景觀，泉水清澈透亮 。泉水富含微量元素，屬于高溫沸泉，周邊常伴有蒸汽繚繞的仙境感 。???</p> <p class="ql-block">?騰沖懷胎井是熱海景區(qū)內(nèi)的天然溫泉泉眼，因傳說喝泉水能助孕而得名。? 它由兩個(gè)泉眼組成，水質(zhì)富含微量元素，是當(dāng)?shù)刂拇蚩c(diǎn) 。??</p><p class="ql-block">其實(shí)是兩口處于同一水平面的泉眼，左邊叫龍井，右邊叫鳳井，井口圍著刻有 12 生肖圖案的石欄 。出水溫度大概在 88℃左右，屬于高溫?zé)崛?。??</p><p class="ql-block">?傳說故事?：相傳 300 多年前，有對(duì)夫妻多年未育，離家到此做工，長(zhǎng)期喝這里的泉水后意外懷孕，回家報(bào)喜后人們便把井圍起來取名“懷胎井” 。</p><p class="ql-block">?民間說法?：當(dāng)?shù)厝藗髡f想生男孩喝龍井，想生女孩喝鳳井，所以也叫“龍鳳井” 。??</p><p class="ql-block">泉水里富含多種微量元素和水氡，屬于氡氟礦泉，達(dá)到飲用及醫(yī)療礦泉標(biāo)準(zhǔn) 。調(diào)節(jié)人體內(nèi)分泌、改善月經(jīng)不調(diào)有一定輔助作用，但“喝了就懷孕”是夸張說法，需理性看待 。</p> <p class="ql-block">熱門打卡點(diǎn)</p> <p class="ql-block">在剛下公交車時(shí)就有多個(gè)女人向游客推銷雞蛋，一串草編的雞蛋五塊錢四個(gè)，價(jià)格還算可以。</p><p class="ql-block">等我們來到熱海大滾鍋時(shí)才知道并非要我們自己去大滾鍋里煮雞蛋，而是把雞蛋交給人家，雞蛋上掛個(gè)牌，再給你一個(gè)牌子，二十分鐘后拿牌子去取蒸熟的自己的雞蛋。嘗了嘗味道還不錯(cuò)。</p> <p class="ql-block">這就是蒸煮雞蛋的蒸籠。</p> <p class="ql-block">云南十八怪，草帽當(dāng)鍋蓋。</p> <p class="ql-block">下山坐景交車前有棵榕樹很好看，在那里拍照留念。</p> <p class="ql-block">上山時(shí)我們是步行登山，一路上觀看了1.蛤蟆嘴（脈動(dòng)式沸噴泉，形似吐水蛤?。?lt;/p><p class="ql-block">2.珍珠泉（心形泉池，氣泡如珍</p><p class="ql-block">珠）</p><p class="ql-block">3.鼓鳴泉（泉水噴發(fā)如鼓聲）</p><p class="ql-block">4.眼鏡泉（雙泉并列，酷似眼鏡）</p><p class="ql-block">5.懷胎井（含微量元素，有“送子觀音”之稱)</p><p class="ql-block">6.大滾鍋（核心地標(biāo)，可現(xiàn)蒸</p><p class="ql-block">蛋）</p><p class="ql-block">下山時(shí)在大滾鍋下方的溫泉區(qū)10元乘坐景區(qū)小交通到景區(qū)服務(wù)中心。</p> <p class="ql-block">在熱海景區(qū)門口，見有拼車去司莫拉佤族村的15元/人，最后我們叫網(wǎng)約車15.4，從熱海景區(qū)到司莫拉佤族村車跑了好長(zhǎng)時(shí)間才到，挺劃算的。</p><p class="ql-block">到了司莫拉佤族村停車場(chǎng)，必須坐村里的交通車才能到村里參觀，每人20元。這也算是強(qiáng)買強(qiáng)賣吧。</p> <p class="ql-block">梯田遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似元陽梯田</p> <p class="ql-block">騰沖司莫拉佤族村位于云南騰沖清水鄉(xiāng)，佤語意為“幸福的地方”，是國(guó)家 4A 級(jí)旅游景區(qū) 。??</p><p class="ql-block">村落依山而建，保留著 500 多年的夯土民居，黑瓦土墻與梯田、竹林相映成趣，四季景色分明。</p><p class="ql-block">擁有千畝梯田、古榕樹群和七星泉，森林覆蓋率高，被稱為“天然生態(tài)氧吧”。</p><p class="ql-block">村內(nèi)隨處可見牛頭圖騰和寨心樁，象征著佤族對(duì)自然和吉祥的敬畏。</p> <p class="ql-block">司莫拉木鼓是云南省騰沖市清水鎮(zhèn)三家村中寨司莫拉佤族村的標(biāo)志性文化符號(hào)，也是佤族精神信仰與民俗生活的核心載體。在佤語中，木鼓被稱為“克羅克”，被視為“通神之器”和吉祥祝福的象征。</p><p class="ql-block">佤族敬畏自然、崇尚圖騰，木鼓與牛頭、寨樹一樣，是心中神圣的存在。它不僅是樂器，更是凝聚族群、傳遞信號(hào)的工具 。</p><p class="ql-block">當(dāng)?shù)亓鱾髦耙宦暪捻?，風(fēng)調(diào)雨順；二聲鼓響，國(guó)泰民安；三聲鼓響，四海升平”的說法。敲響木鼓代表著對(duì)美好生活的祈愿 。</p><p class="ql-block">唯有重大節(jié)慶（如新米節(jié)、春節(jié)）或重要活動(dòng)時(shí)才能敲響，鼓聲渾厚，穿越山林，具有極強(qiáng)的感染力 。??</p><p class="ql-block">司莫拉村的木鼓通常成對(duì)出現(xiàn)，分為?公鼓?和?母鼓?，二者在音色和用途上有所區(qū)別：?母鼓?：體型略大，聲音低沉渾厚、厚重悠長(zhǎng)。在過去主要用于召集群眾、發(fā)號(hào)施令 。</p><p class="ql-block">?公鼓?：體型稍小，聲音明亮高亢、清脆。主要供娛樂表演節(jié)目使用 。</p><p class="ql-block">?外觀特征?：鼓身經(jīng)過歲月包漿顯得古樸蒼拙，兩頭雕刻花紋，中間常飾有牛頭圖騰，體現(xiàn)佤族對(duì)牛的崇拜 。??</p><p class="ql-block">制作木鼓是盛大的節(jié)慶活動(dòng)。由村里德高望重的老人進(jìn)入深山老林，挑選密度高、材質(zhì)好的大樹作為原木 。選定樹木后，全村老少身著盛裝，唱著歌跳著舞將原木拉回村寨，這一過程形成了佤族傳統(tǒng)的“拉木鼓舞”，體現(xiàn)了族群的團(tuán)結(jié)與歡樂 。?</p> <p class="ql-block">原為佤王宮或寨中議事場(chǎng)所，現(xiàn)兼作?民族文化活動(dòng)空間、中寨支部黨員活動(dòng)室及小型展演場(chǎng)地?，常陳列織錦、木鼓、牛頭圖騰壁畫等?？上е荒茉陂T口照相留念，不能入內(nèi)參觀。</p> <p class="ql-block">李順發(fā)家，是習(xí)近平總書記到過的家庭，他家里反復(fù)放著習(xí)近平總書記來他們家的電視，開了飯店，但看來吃飯的不見，我們吃了他家烤的黏餅。</p> <p class="ql-block">有牌子卻門上鎖，不知啥原因？</p> <p class="ql-block">街上畫有許多墻畫。</p> <p class="ql-block">畫的栩栩如生</p> <p class="ql-block">從司莫拉佤族村坐交通車到停車場(chǎng)時(shí)同車坐了三個(gè)保山的姑娘，人家在停車場(chǎng)上了人家自己的一輛SUV，我們?nèi)ズ退齻兩塘磕芊癜盐覀兩拥酱舐飞衔覀兘o錢，，開始她們說路不熟不愿帶我們，我剛要聯(lián)系網(wǎng)約車，她們跑來說可以帶我們（多次給她們錢都不要，給她們每人一個(gè)香蕉），于是我們坐車到熱海大道上下車，在路邊等候，十來分鐘后6路公交來了，我們招手上了公交車。在市區(qū)半路我下車買了烤鴨，涼菜，饃，回到和順古鎮(zhèn)住地，喝酒吃肉，挺過癮的。</p><p class="ql-block">剩下兩天，就在古鎮(zhèn)里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，外面的基本跑完了，正好預(yù)報(bào)說明后天有雨，安排的完美！</p>
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