<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《蘭亭集序》的由來：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東晉永和九年，王羲之與謝安等四十多位好友，在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，以曲水流觴的方式飲酒賦詩(shī)。所賦之詩(shī)匯集成冊(cè)，曰：“蘭亭集”。王羲之為該詩(shī)集所寫之序，就是著名的《蘭亭集序》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《蘭亭集序》的歸宿：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">王羲之的《蘭亭集序》真跡，作為陪葬品隨唐太宗葬于召陵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐太宗生前對(duì)《蘭亭集序》推崇備至，曾經(jīng)命令當(dāng)時(shí)的書法家馮承素、虞世南、褚遂良等人臨摹王羲之的《蘭亭集序》。其中“馮摹本”最逼真于真跡，現(xiàn)藏于故宮博物院。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我不知道，在臨沂“王羲之故居”見到的《蘭亭集序》，是誰的摹本。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蘭亭集序石壁。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">王羲之自幼愛鵝，他從鵝的體態(tài)變化 中領(lǐng)悟運(yùn)筆的姿態(tài)和節(jié)奏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">例如：引頸高歌、昂首闊步、展翅撲騰、水中嬉戲等等，都能給他的書法以啟發(fā)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在王羲之眼中，鵝，具有忠貞純潔、從容不迫、高傲獨(dú)立、清高雅致的品質(zhì)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">所以王羲之一生愛鵝，始終不渝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">為此，今日我賦詩(shī)一首：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>七律《詠鵝》</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>書圣自幼鐘愛鵝，</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>此字寓意鳥與我。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>挺胸闊步在地走，</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>引頸昂首對(duì)天歌。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>冷眼傲視看天下，</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>歡聲嬉戲逐清波。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>體態(tài)如乙堪入墨，</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>紅冠白羽潔似雪。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i> 2026.05.31</i></b></p> <p class="ql-block">（此圖來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>王羲之愛鵝的故事。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《晉書·王羲之傳》中記載</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“性愛鵝。會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆息彌日 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳。”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂，其任率如此”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">譯為白話文：王羲之本性愛鵝，聽說會(huì)稽有獨(dú)居老太養(yǎng)的一只鵝，鳴叫聲很好聽，派人求購(gòu)未果，于是與親友一起去看，老太聽說王羲之將至，把鵝殺了烹熟來接待他，讓王羲之惋惜得嘆息了一整天。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山陰縣有一道士，養(yǎng)了一群好鵝，王羲之去觀賞，非常喜歡，要買他的鵝。道士說；“你為我抄寫《道德經(jīng)》，我就把這群鵝送給你”。王羲之欣然寫畢，攜帶整籠的鵝歸去，心情非?？鞓?，他是何其任性而率真啊。</b></p> <p class="ql-block">（此圖來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>臨沂王羲之故居內(nèi)有一通“鵝池”碑刻，據(jù)說是王羲之與其子王獻(xiàn)之共同的墨跡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">只有兩個(gè)字的一副書法，為什么王氏父子各寫一字？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">傳說王羲之任會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，在他的宅邸院內(nèi)，辟有池塘用于養(yǎng)鵝。某日，王羲之在池畔亭內(nèi)習(xí)字，剛寫了一個(gè)大字：“鵝”，便聽到“圣旨到”的呼喚，趕忙去正廳接旨。此刻，其幼子王獻(xiàn)之路過鵝池，見到亭內(nèi)其父寫的“鵝”字，不假思索，提筆續(xù)寫了一個(gè)“池”字。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這兩個(gè)遒勁的大字，被刻成石碑，立于紹興和臨沂王羲之故居的“鵝池”畔。</b></p>
密云县|
桐城市|
栖霞市|
仙居县|
临泽县|
通化县|
恩施市|
肇东市|
黄浦区|
余干县|
长丰县|
六枝特区|
麻阳|
渑池县|
浙江省|
博爱县|
桓仁|
泸西县|
出国|
德清县|
青阳县|
铜山县|
鄂温|
吴旗县|
永平县|
蒙城县|
乌苏市|
黄龙县|
如皋市|
阜宁县|
安塞县|
万全县|
定南县|
上虞市|
遂昌县|
邵东县|
昌黎县|
凌海市|
辰溪县|
温宿县|
呼伦贝尔市|